传习录校释 在线电子书 图书标签: 王守仁 心学 哲学 传习录校释 阳明先生 岳麓书社 王阳明 古典
发表于2025-02-07
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编者加的导读基本没有浏览,喜欢看原文.打算再读第二遍
评分陽明學相當於儒家的“禪宗”。方法論和禪宗相似。陽明學主張人皆可為堯舜,因為人都有良知。我覺得這也受人客觀因素制約,陽明想通過心學教化大眾是失敗了,但我認為心學適合生活殷實的人修身養性。
评分很多观点还是有启发性,但是感觉没传说的那么神,可能和人的特质有关
评分知而不行,只是未知。不存在有人心知臭恶,却不辩臭恶。也不会有人心知何为圣人,却要当个恶棍。
评分心即理;知行合一;致良知。通读过一遍,此书还得慢慢品味。
《明清思想经典丛书:传习录校释》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信汇集体,包含了王阳明的主要哲学思想,是研究阳明心学及其发展的重要资料。王阳明一生不重著述,尤其不赞成记录师徒对话,因为在他看来:“圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺,但能改化,即吾言已为赘疣。若遂守为成训,他日误己误人,某之罪过可复追赎乎?”(徐爱《传习录•序》)而徐爱备录师说,亦自知“固非先生之所欲”。正是抱着十分审慎的态度,《传习录》上卷(即初刻《传习录》)的刻录印行,经过了王阳明本人的审阅。于是,《传习录》上卷便与同年七月刻录的《古本大学》一起成为王阳明生前公开印行的重要著作。
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