郁达夫

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出版者:文汇出版社
作者:李兰江(选编)
出品人:
页数:386
译者:
出版时间:2001-01
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805318165
丛书系列:学生阅读经典
图书标签:
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具体描述

三叔郁达夫是与鲁迅、郭沫若、茅盾等同为新文学运动的创始人。三十年代在上海时,郁达夫曾对美国女作家史沫特莱说:“I am not a fighter, but only a writer,”他又曾说过:“能说‘失节事大,饿死事小’这话而实际做到的人,才是真正的文人。”

  三叔郁达夫是与鲁迅、郭沫若、茅盾等同为五四新文学运动的创始人。但是自从全国解放后,仅仅在一九五二年出版过一本薄薄的选集。而在文学的讲堂上,如果提到他的名字,也只把他当作一名“颓废”作家而一笔带过,图书馆中也很难见到他的书。因此直到八十年代初,四五十岁以下的中青年几乎不知郁达夫为何许人。

笔触下的时代侧影:一部关于民国文坛群像与个体命运的深度剖析 图书名称:浮光掠影:民国知识分子的情感景观与时代困境 图书简介 本书并非专注于某一位作家的生平回顾,而是以一个宏大而细腻的视角,深入探究了二十世纪上半叶,中国知识分子群体在剧烈社会变动中,其精神世界、情感结构以及个体命运所经历的深刻重塑与复杂张力。我们试图描摹的,是一幅由无数鲜活个体构成的时代侧影,他们是思想的先驱者,是文化的承载者,同时也是被历史洪流裹挟的迷途者。 第一章:新旧交替的文化迷宫 本书开篇即以“文化冲突”为基调,描绘了传统儒家思想的藩篱与西方启蒙思潮的冲击如何在知识分子的内心世界中展开拉锯战。在“五四”运动的磅礴浪潮中,他们渴望“打倒孔家店”,追求个性解放与科学民主,但同时,潜意识中对传统伦理、家族观念的依恋从未彻底割断。我们细致梳理了不同地域、不同教育背景的知识分子群体,如何试图调和这种内在的矛盾。例如,南方新派知识分子在接受自由恋爱观念时,如何处理与故乡母性的复杂关系;北方知识分子在投身革命洪流前,如何权衡个人学术抱负与家国责任的取舍。 本章大量引入了当时新兴的文学社团、学术团体、以及留学归国者的日记、书信作为一手材料,展现出他们初涉新思潮时的兴奋、迷茫与对旧世界的不屑一顾。重点分析了在白话文运动中,知识分子如何从“文言”的典雅桎梏中挣脱出来,并探讨了这种语言革命对底层民众接受新思想的实际影响,以及精英阶层内部对“大众文学”与“纯文学”的分歧。 第二章:情感世界的边缘与失落 民国时期,社会结构的剧变对个体的私密情感世界造成了巨大的冲击。本书的第二部分聚焦于知识分子的“情感景观”,尤其是那些被时代推至边缘的复杂情愫。 都市的霓虹与精神的荒芜: 随着城市化进程的加速,知识分子涌入上海、北京等大都会,他们既享受着现代生活带来的便利与刺激,也承受着异化和孤独。书中深入剖析了他们在特定都市环境中产生的“现代病”——一种对宏大叙事的怀疑、对人际关系的疏离感,以及对物质主义的警惕与沉溺之间的摇摆。这部分的分析着重于探讨“风月场”与“书斋”之间的精神距离,以及如何在两性关系中寻求一种超越传统束缚的、却又难以稳固的“自由之爱”。 家庭伦理的重构与断裂: 传统“孝”道在现代性的冲击下面临瓦解。许多知识分子在追求自我实现的过程中,不得不面对与原生家庭的决裂,或是与旧式妻子的情感隔阂。我们通过对多位作家的家庭关系侧写,探讨了知识分子的“负罪感”——对未能履行传统家庭责任的内疚,以及对新式婚姻理想破灭后的幻灭感。这种“边缘化”的情感体验,成为了他们创作中一个反复出现的主题。 第三章:笔墨下的政治光谱与生存智慧 知识分子群体无法置身于政治风暴之外。本书的第三部分,将视角投向他们如何应对日益紧张的政治局势,以及如何在不同的政治光谱中定位自己,以求得生存与理想的平衡。 左翼的激昂与妥协: 详细分析了左翼文化运动兴起的过程,探讨了知识分子如何将文学视为唤醒民众的工具。然而,我们也深入挖掘了他们在面对政治高压时所经历的自我审查、流亡、以及理想主义的艰难处境。并非所有左翼作家都能坚持到底,他们在生存压力下做出的策略性“收敛”或“转向”,体现了那个时代生存智慧的复杂性。 学院的象牙塔与现实的泥泞: 另一类知识分子选择退守象牙塔,专注于学术研究或纯文学创作,试图构建一个不受政治污染的精神净土。本书考察了他们在抗战爆发后,如何面对“为人生”还是“为艺术”的永恒拷问。他们的“不介入”本身,在特定历史时期,也成为了一个有待商榷的立场。例如,某些古典文学研究者,如何在民族危亡之际,重新解读传统经典,赋予其新的民族主义意义。 第四章:流亡、失语与记忆的重建 抗战与随后的内战,使得知识分子的命运急转直下。第四章关注的是“流离失所”与“精神放逐”的状态。 地域的错位与身份的焦虑: 无论是被迫内迁到西南大后方,还是最终选择流亡海外,地域的剧烈位移带来了深层的身份焦虑。他们不再是某一特定地域文化的代表,而是成为了一种漂泊的符号。书中对比了“大后方”知识分子在物质匮乏中坚守文化使命的群像,以及“海外孤岛”上,留学生们如何通过回忆故土来抵抗现实的虚无感。 记忆与“失语”的抗争: 时代的剧变也带来了许多关于“旧秩序”的记忆的断裂和选择性的遗忘。本书探讨了知识分子如何通过文学、回忆录来重建或重塑他们的个人史与时代记忆。对于那些未能完全融入新体制的知识分子而言,他们后来的“沉默”或“失语”,并非创作能力的丧失,而是一种更为深沉的、对历史的复杂回应。他们的沉默本身,构成了对那个时代最强烈的旁证。 结语:未完成的遗产 本书最终将目光聚焦于这些知识分子留给后世的精神遗产。他们留下的不仅是文学作品,更是一种面对巨大历史变迁时,人类精神韧性的深刻样本。他们的探索、挣扎、成功与失败,构成了理解中国近现代精神史不可或缺的底色。这部作品旨在揭示,在任何宏大的历史叙事之下,个体的情感、挣扎与选择,才是真正驱动时代前行的微观力量。我们不是在歌颂或批判,而是在细致地还原,那些在浮光掠影中闪烁的、复杂而真实的人性光芒。

作者简介

目录信息

序言:一个真正的文人

上编
沉沦
茫茫夜
采石砚
茑萝行
春风沉醉的晚上
薄奠
微雪的早晨
迟桂花

中编
归航
北国的微音
零余者
骸骨迷恋者的独语
一个人在途上钓台的春昼
过富春江
江南的冬景
北平的四季
日本的文化生活
扬州旧梦寄语堂
给沫若
给一位文学青年的公开状
打听诗人的消息
志摩在回忆里
光慈的晚年
雕刻家刘开渠
追怀洪雪帆先生
记曾孟朴先生
回忆鲁迅
与悲鸿的再遇
再见王莹
悼胞兄曼陀
悼诗人冯蕉衣
紫罗兰女士速写像题记
敬悼许地山先生

下编
所谓自传也者
悲剧的出生(自传之一)
我的梦,我的青春!(自传之二)
书塾与学堂(自传之三)
水样的春愁(自传之四)
远一程,再远一程!(自传之五)
孤独者(自传之六)
大风圈外(自传之七)
海上(自传之八)
雪夜(自传之一章)
· · · · · · (收起)

读后感

评分

对沉沦的批判,大多是从立意的角度来谈的,说格调不高,描写露骨,价值观错乱,皆有之。感觉这和中国几百年来的文学传统有一定关系。诗的地位最高,因为“诗言志”,小说则是“街谈巷语,道听途说之所造也。”传统书写是士大夫的游戏,只有合乎规矩的,不失分寸的,不僭礼法的...

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他精通5门外语,中文写的文章更是绝美,当年的老留学生,徐志摩的同学,不知道为什么每次看他写的这些文字给我的感觉这么亲近,推荐不能读太多,不管是小说还是散文,都太感伤了,看多了你伤不起! 郁达夫虽然在散文中伤感得无以复加,超级颓废,但他从来没有过放弃对理想的追...  

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对沉沦的批判,大多是从立意的角度来谈的,说格调不高,描写露骨,价值观错乱,皆有之。感觉这和中国几百年来的文学传统有一定关系。诗的地位最高,因为“诗言志”,小说则是“街谈巷语,道听途说之所造也。”传统书写是士大夫的游戏,只有合乎规矩的,不失分寸的,不僭礼法的...

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对沉沦的批判,大多是从立意的角度来谈的,说格调不高,描写露骨,价值观错乱,皆有之。感觉这和中国几百年来的文学传统有一定关系。诗的地位最高,因为“诗言志”,小说则是“街谈巷语,道听途说之所造也。”传统书写是士大夫的游戏,只有合乎规矩的,不失分寸的,不僭礼法的...

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他精通5门外语,中文写的文章更是绝美,当年的老留学生,徐志摩的同学,不知道为什么每次看他写的这些文字给我的感觉这么亲近,推荐不能读太多,不管是小说还是散文,都太感伤了,看多了你伤不起! 郁达夫虽然在散文中伤感得无以复加,超级颓废,但他从来没有过放弃对理想的追...  

用户评价

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初读此书,我几乎是带着一种探寻历史的敬畏之心翻开的,没想到却被作者那近乎诗意的笔触深深吸引。它不仅仅是一部简单的记述,更像是一幅用文字精心绘制的时代风情画卷。从市井的烟火气到文人雅士的清谈,描绘得细致入微,仿佛能闻到旧上海的潮湿空气,听到老茶馆里的吴侬软语。尤其欣赏作者在细节处理上的匠心独运,那些看似不经意的物件、场景、甚至是只言片语,都暗含着深远的意蕴,需要读者反复咀嚼方能体会。这种阅读体验是极其丰富的,它要求读者全神贯注,回报给你的却是远超预期的精神满足感。它打破了我对传统传记文学的刻板印象,展现出一种既有史实基础又充满文学想象力的独特魅力,让人在了解历史的同时,也享受了一场文字的盛宴。

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说实话,我一开始对这样厚重的作品有些望而却步,但一旦沉浸其中,那种强大的代入感便让人无法自拔。作者的高明之处在于,他似乎并未刻意去“塑造”一个伟大的形象,而是将人物置于一个极其真实、充满矛盾的生存境地中,让其自身的选择与挣扎自然而然地构筑起他的形象。书中的哲思并未以说教的方式出现,而是巧妙地融入到人物的行动和对话之中,读起来丝毫没有枯燥之感,反而激发了读者对人生意义、存在价值的不断追问。这种“润物细无声”的哲学探讨,远比直白的论述更有力量。整本书的结构布局也是非常巧妙,看似松散的片段组合,实则暗含着一条清晰的主线索,如同一个精密的机械装置,各个部件紧密咬合,驱动着故事向前发展,非常耐人寻味。

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这本书的文字功底实在令人赞叹,那种娓娓道来的叙事方式,仿佛带着读者一同穿梭于民国时期的喧嚣与落寞之中。作者对人物心理的捕捉精准而细腻,即便是最微小的情绪波动,也被描摹得淋漓尽致,让人不禁为书中人物的命运唏嘘。尤其是对那种特定时代背景下知识分子群体的彷徨与挣扎的刻画,入木三分,让人深思。叙事节奏的处理也非常成熟,时而如涓涓细流般沉静,时而又在关键时刻爆发出强烈的戏剧张力,将故事推向高潮,读来酣畅淋漓,却又留有余韵。我特别喜欢那种夹杂在文字间的淡淡的哀愁,它不是那种刻意的悲情,而是一种根植于生活本身的无可奈何,使得整部作品的格调显得格外高远和深沉。读罢掩卷沉思,脑海中浮现的依旧是那些鲜活的形象和充满张力的场景,这种持久的影响力,是衡量一部优秀作品的重要标准,而这本书无疑做到了。

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我必须承认,阅读此书的过程,与其说是在“看”一个人的生平,不如说是在“经历”一段波澜壮阔的内心旅程。这本书的语言风格变化多端,时而矫健有力,笔锋犀利如剑,直刺人性幽暗之处;时而又变得婉转缠绵,带着一丝对逝去美好时光的眷恋与不舍。这种语言上的“动静结合”,极大地丰富了作品的层次感。我尤其关注作者对环境与人物关系的描写,大到时代洪流,小到一间陋室的陈设,都成为了烘托人物心境的绝佳背景,使得整个故事具有一种强烈的空间感和历史厚重感。读完后,我感觉自己对那个特定时代背景下的文化生态有了一种更具象、更鲜活的理解,不仅仅停留在书本知识的层面,而是真正感受到了那个时代的温度和重量。

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这本书带给我的震撼,很大程度上源于其叙事视角的转换与平衡。作者似乎总能找到一个恰到好处的距离来观察和记录,既不过分亲密以至于失去客观性,也不过于疏远而显得冷漠无情。这种游刃有余的掌控力,让读者在保持清醒批判的同时,又能够对书中人物产生深切的同情与理解。它挑战了我们对“成功”或“失败”的传统定义,展示了在特定历史节点上,一个有才华的个体所能面对的复杂困境。我个人特别喜欢书中那些关于艺术创作与生存压力之间矛盾的描写,那种才华横溢却又饱受物质困扰的煎熬,被描绘得既真实又令人心酸。总而言之,这是一部需要细细品味的佳作,初读时或许会被其信息量所淹没,但每一次重读都会有新的发现,其文学价值和思想深度经得起时间的考验。

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高中时的回归阅读,一度对中国的近现代、当代文人墨客感兴趣,所以买来他们的书读一读

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补标;颇能体会到其中蕴含的颓废感

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补标;颇能体会到其中蕴含的颓废感

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中学读物,当时觉得郁达夫挺一般的,后来随着年龄渐长会觉得这是一本好书。

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学生阅读经典系列。郁达夫,一个诚实的人。

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