邏輯新引・怎樣判彆是非 在線電子書 圖書標籤: 邏輯 邏輯學 思維訓練 思維 殷海光 哲學 科學哲學 思想
發表於2025-04-24
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不大喜歡這種體裁……
評分簡直太棒瞭 把枯燥邏輯學通過對話互答方式呈現,像是看小說 感恩作者 看完pdf再掏錢買實體書支持
評分寫到最後纔圖窮匕見,說齣瞭對各種運動的擔憂、對群體暴力的擔憂,寫點真話不容易啊
評分不大喜歡這種體裁……
評分錯彆字是有點多。
這本書可以說一部分是作者從事邏輯教學的經驗産品。
苦於年來,一般讀者苦於邏輯枯燥無味,為瞭解決這個問題,十三年前,作者試著以對話體裁寫瞭一本邏輯入門的書。從同類書籍的行銷數量比較起來,事實證明作者采取對話體裁寫這類的書是符閤一般需要的。來颱以後,作者又教這門功課,但那本書已經絕版瞭。因應教學上的需要,作者又用對話體裁寫瞭一本講義,由學校油印,內容較前書有所改進。講義印齣以後,一擱又是四年,作者沒有再用到它。這四年來,學生們紛紛以介紹邏輯讀物相請,這類事實,使作者覺得頗有將那份講義改變成書的形式之必要。可是,去年翻閱那份講義時,作者認為有許多應該包含進去的東西沒有包含進去,而且有許多地方簡直不行瞭,於是,動手大加修正。認真說來,這本書是作者用對話體裁寫這類書的第三次。
依照英美的標準而論,本書包含瞭英美基本邏輯教程中應該包含的全部題材,至少大部分題材。不過,在題材的處理上,作者還是多少作瞭不同的權衡。作者的權衡是以這幾個條件為依據:一、著重應用方麵;二、著重純邏輯的訓練;三、介紹新的說法;四。修正傳統邏輯的錯誤;五、在必要時,提齣作者的貢獻。
以這五個條件為依據,除瞭為適應本書的體裁和目標而攙入的因素以外,作者在這本書中,對於現有的邏輯題材,有所多講,有所少講;對於有些人認為是邏輯題材而從現代邏輯眼光看來不屬邏輯範圍的題材,則根本不講。在作者認為不當浪費讀者腦力的題材上,作者不願多寫一條;在作者認為讀者應該攻習的題材上,作者不吝多費一點筆墨。在有些地方,直到現在為止,還是有不少邏輯教科書繼續重述傳統邏輯中所混雜的文法、心理學、知識論,甚至於倫理學和形上學的若乾成分。這對於增進讀者的推論能力會有什麼幫助?在選取邏輯教材方麵,我們應須不太忽視歐美最近數十年來邏輯方麵重大的展進纔好。
本書既是根據作者從事邏輯教學之經驗而寫成的,因此,差不多對話中的每一個問題、每一個轉摺,都是習基本邏輯者所常發生的。在學習的曆程中,如果大多數人可能發生的問題相差並不太遠,那麼作者希望這本書對於希望自修邏輯的人有所幫助,正如希望它對於攻習大學基本邏輯的人有所幫助一樣。
運用這種體裁寫邏輯書,作者倍感吃力。當然,如果一個人吃力而多數人得以省力,那麼是件很值得的事。但是,作者所希望的,是讀者在比較省力的條件之下訓練嚴格的推論力,甚至於到達森嚴的邏輯宮殿,所以在不可避免用力的時候,還得讀者自己用力。攻習任何科學,相當的牛角尖是一定要鑽的,如其不然,我們將永遠停留在浮光掠影的階段。在鑽過牛角尖以後,如果我們增益瞭相當的智能,那麼正是我們到達瞭進步之點。
被“怎样辨别是非”的题目吸引。 这个信息爆炸的时代太需要了。这本书不负初衷。看了感觉逻辑思维感觉严密许多。 缺点是养成批判思维的习惯以后容易吹毛求疵。生活中毕竟不可能都是真理,明明白白地活在一堆谬误里真是没有安全感和幸福感。 这书有删节过,不过还是明显反马哲,...
評分迄今为止,大陆出版的殷海光先生作品书目如下: 单行本三种 《中国文化的展望》 《殷海光林毓生书信录》 《逻辑新引•怎样判别是非》 丛书两种 “殷海光作品系列”(共五册): 《中国文化的展望》 《逻辑新引•怎样判别是非》 《思想与方法:殷海光选集》 《殷海光书信集...
評分逻辑新引说得上深入浅出,能够引发进步学习的兴趣。 而怎样判别是非则让我眼前一亮,手不释卷。对于开启青年之智,此书大有裨益。
評分一个良好的生活是有科学的、有道德的生活,科学是认知的产物,道德是动机的方面。有道德而无认知,是虚空又盲目。科学是道德的眼睛,在进行道德判断的时候认知是必须参与其中的。认知是道德的基础,认知越是深厚稳固,道德也越坚固。有许多人常常想做好事,想要弘扬正能量,但...
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