金阁寺 在线电子书 图书标签: 三岛由纪夫 日本文学 日本 小说 陈德文 文学 金阁寺 外国文学
发表于2024-05-13
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三岛哦不沟口这个人,看学长是“黝黑”“秀挺的鼻梁”“挺起的胸膛尤如破浪前行的船头雕像”,脱下的衬衫搭在花丛边,那“浸满汗水的青年的肤香”引得蜜蜂停靠;看好友鹤川是“细密而舒缓的眉毛”“臂膀内里白皙得可以看见静脉”“沐浴叶荫间的阳光,穿着白衬衫一起一伏的腹部”;至于残疾又阴暗的柏木,也只见“白晰的脸膛儿”美得“险峻”。那么三岛哦不沟口君,这样一个对美有追求,心思细腻观察入微的人,看女性又如何呢,作为憧憬对象的有为子看得最仔细:“水灵灵的大眼睛”“洁白闪亮的门齿”然后就只剩空洞的“美丽”“姣好”,其他女性则无一不是面目模糊的“散发香气的肉块”,于是一到关键时刻金阁就来作祟,保护哦不阻止他拥抱俗世(扶额)...虽然小说里沟口最后一把火烧毁了对“男性=美=永恒”的爱情,现实里的三岛却为之放弃了人生呐
评分想起兰波的的一句诗:我让 “ 美 ” 坐在我的双膝上。我感到她的苦涩。 我侮辱了她。
评分首先这是个好译本,其次这是本好书。那么我完全变成书中的我了,被三岛的魔力抓了去,这是看书久违的感觉。金阁寺是一个象征的东西,她的象征作用是美。这样的象征和戈多、塔拉庄园、草莓地是一样的。象征的实体物体往往是人们缺失的东西,"我"缺失完整的人的健康,所以对金阁的完整特别向往。而为什么在性爱的时候开始会有犹豫呢?因为短暂的交换之后只有空虚,而金阁寺就不会。在她的完美下,人的肉欲是多么噁心而龌龊。但人终究是人,人的毁灭欲望,抵不过完美。所以人不可能完美,金阁寺不可能存在。
评分陳德文今年原來已經七十七了啊,希望老先生健康長壽多譯點三島哈哈。
评分“她的乳房变成了金阁寺!”
三岛由纪夫(1925年1月14日-1970年11月25日),本名平冈公威,出生于日本东京,日本小说家、剧作家。三岛由纪夫是日本战后文学大师之一,在日本文坛享有很高的声誉。1949年,以自己的第一部长篇小说《假面的告白》确立了作家的地位。主要作品还包括《潮骚》(1954年,获新潮社文学奖)、《金阁寺》(1956年,获读卖文学奖)等。他的作品也得到了西方评论界的重视,曾两度获诺贝尔文学奖提名,是著作被翻译成英语等外语最多的日本当代作家。
极致之美,亦是绝望的毁灭。《三岛由纪夫作品系列:金阁寺》选自真实的案例。1950年,日本京都名胜古迹——金阁寺,被年轻僧人的一把大火焚毁,成为轰动一时的事件。《三岛由纪夫作品系列:金阁寺》既取材于此,作者根据当年青年僧人的一句独白,“我妒忌金阁寺的美丽”,展开想象的翅膀,由此有了这部著名代表作的诞生。
青年沟口因自己的生理缺陷而自卑,失去生活的信心和乐趣,惟一的精神支柱是寄托于名胜古迹金阁寺的美,但又日渐感觉美的永恒存在是对世俗人生追求的阻碍,于是终于一把火烧了金阁寺,摆脱了“美”对人生的禁锢。《三岛由纪夫作品系列:金阁寺》是三岛独特美学观成熟的标志。
我每年都会重读一遍《金阁寺》。 《金阁寺》是我看的第一部三岛的作品,大学时读的唐月梅的译本。受当时的流行哲学影响,我读了很多类似哲学类的小说。所谓哲学类的小说,就是不是单纯的叙事,而是夹叙夹议的,抒发作者观点的小说。昆德拉的书都是这样的。这样的手法流行于现...
评分口吃的人对世界的知觉是分裂的。 口吃是我同外界交往的一道障碍。说话时第一个音总是发不准。这第一个音正是我和外界之间门扉上的钥匙,然而这把钥匙就是开不开锁。 这种语言上的疾患,意味知觉综合能力的失效。 当结巴为着发准第一个音而焦灼不安的时候,它就像极力挣脱内心里...
评分这个小说有着清澈的流水一般的叙述节奏,是的,就像是一条清澈透亮,又有力度的瀑布,在山间流转。线索非常明朗,不枝不蔓,至于其中柏木对女性的看法,接近性虐,揭示了部分男性的微妙心理,值得另当深究之外,对我自己震撼最大的是,这个小说其实就是三岛对“美是什么”这个...
评分口吃的人对世界的知觉是分裂的。 口吃是我同外界交往的一道障碍。说话时第一个音总是发不准。这第一个音正是我和外界之间门扉上的钥匙,然而这把钥匙就是开不开锁。 这种语言上的疾患,意味知觉综合能力的失效。 当结巴为着发准第一个音而焦灼不安的时候,它就像极力挣脱内心里...
评分看完了《我是貓》,還算蠻有趣的一本書。常常會看到放聲大笑,即使在生活中也難得這麼開心了。然而結局卻寫成那個樣子,有一種被背叛的感覺。 接下來帶著一種硬著頭皮地心情拿起《金閣寺》。稍微看過中譯本日文小說的都知道大陸的日譯被兩個人壟斷。川端康成的《雪國》是葉渭...
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