人文六讲

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出版者:中国人民大学出版社
作者:李欧梵
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2012-7
价格:38.00元
装帧:精装
isbn号码:9787300154381
丛书系列:洞见
图书标签:
  • 李欧梵
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具体描述

在全球化的资本主义时代,功利、效率至上的工具理性笼罩社会,享乐和物质崇拜的消费主义大行其道。李欧梵教授在这样的大背景下,毅然高举人文主义的大旗,让读者穿过纷繁的文化“产品”,重拾真正的智慧,重建性灵的生活。

作者全面论述了当代人文精神和人文学科的危机,提出了相应的建议;继而以非凡的才情和广博的学识,逐一探讨了小说、电影、音乐和建筑等艺术表现形式:既有关于艺术本身的美学思考,又有针对其当下社会意义的议论。作者更在每章末尾,为读者开列相关领域的书籍、音乐或影片,令人如坐哈佛、北大课堂,聆听大师教诲。

《静水深流:中国传统文化中的智慧与情感》 本书并非一部单纯的学术著作,而是一次深入中国传统文化脉络的个人探寻之旅。它旨在挖掘那些隐藏在浩瀚历史长河中的、至今仍闪耀着生命力的智慧火花与情感共鸣,带领读者穿越时空,去感受古人如何在天地之间体察万物,如何在人情世故中体味悲欢。 第一讲:山水有相逢——自然的诗学与精神寄托 这一讲将从中国传统文化中对于“山水”的独特理解出发。我们并非仅仅将山水视为自然的景致,更是将其看作是精神的寄托,是道德的象征,是人生的隐喻。从《诗经》中对田园风光的朴素描摹,到魏晋文人对山林的隐逸情怀,再到宋代文人笔下“可行、可望、可游、可居”的山水画意境,我们将看到自然如何潜移默化地塑造着中国人的审美情趣和精神格局。我们会探讨,为何在古代中国,文人雅士常常“寄情山水”,山水又以何种方式回应着他们的孤独、失意与超脱。从“天人合一”的哲学思想到“游于艺”的生命境界,山水不仅仅是风景,更是通往内心深处的桥梁。 第二讲:灯火阑珊处——市井风情与人间烟火 与高山流水般的超然物外不同,这一讲将目光投向了更为接地气的市井生活。从唐朝繁华的长安街头,到宋朝热闹的清明上河图,再到明清小说中生动的人物群像,我们将看到中国传统社会最真实的脉动。这里有琳琅满目的商品,有叫卖声此起彼伏的街巷,有家长里短的琐碎,也有江湖豪情的热血。我们将品味街头小吃背后的文化传承,感受市井生活中蕴含的朴素情感,理解普通人在时代洪流中的挣扎与坚韧。这一讲试图揭示,在宏大的历史叙事之外,那无数平凡生命的悲欢离合,是如何构成了中国文化最坚实、最富有人情味的底色。 第三讲:笔墨纸砚间——文人的情怀与风骨 “士”作为中国传统社会的重要群体,其精神世界与文化担当是不可忽视的一环。这一讲将聚焦于中国文人的情怀与风骨。从孔子的“知其不可而为之”,到屈原的“路漫漫其修远兮”,再到陶渊明的“采菊东篱下”,我们将看到文人如何在道义与现实之间寻求平衡,如何在个人际遇与家国命运之间抉择。我们将探讨“穷则独善其身,达则兼济天下”的道德理想,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。更重要的是,我们将理解,在笔墨纸砚之间,文人如何以诗词歌赋、文章书法,记录时代变迁,表达人生感悟,塑造民族精神。这是一种超越功利的追求,是一种对生命意义的深刻体察。 第四讲:枕边细语时——男女之情与伦常之道 家庭是中国传统社会的基本单元,而男女之情与伦常之道,则是维系这一单元的重要纽带。这一讲将温和地触碰中国传统文化中对于男女关系、婚姻家庭的看法。我们将从古代的诗歌、文学作品中,探寻那些婉转动人的爱情故事,理解其中所包含的含蓄与深情。同时,我们也将深入探讨“三从四德”、“父母之命,媒妁之言”等伦理规范,并非简单评判,而是试图理解其在特定历史条件下的合理性与局限性,以及它们如何深刻影响了中国人的情感表达方式和家庭观念。这一讲旨在呈现,在看似 rigid 的礼教之下,依然涌动着复杂而真实的人类情感。 第五讲:杯盏言欢里——宴饮之道与社交礼仪 中国的宴饮文化,不仅仅是简单的饮食聚会,更是一种承载着社交、情感、权力与文化的复杂仪式。这一讲将带您走进古代的宴席,从酒的种类、席位的安排,到敬酒的顺序、祝词的内容,都蕴含着精妙的学问。我们将看到,在杯盏交错之间,人们如何传递信息、建立关系、化解矛盾,甚至进行政治博弈。从文人雅士的“曲水流觞”,到官场上的“鸿门宴”,再到民间节庆的团圆饭,宴饮成为了一种重要的社会润滑剂和文化载体。这一讲将揭示,在看似热闹非凡的宴饮之下,隐藏着中国人含蓄而又讲究的社交智慧。 第六讲:镜中故人影——历史的镜鉴与当下之思 在对中国传统文化的各个层面进行了探索之后,这一讲将回归当下,思考历史的镜鉴意义。我们将回顾前五讲所触及的智慧与情感,尝试理解它们在现代社会中依然具有的生命力。传统文化并非僵化的遗物,而是可以为我们提供理解世界、认识自我、处理人际关系的新视角。我们如何从古人的精神世界中汲取力量,以应对现代生活的挑战?如何在快速变化的时代中,保持一份内心的从容与智慧?这一讲鼓励读者带着对过往的体悟,去审视当下,去创造属于自己的、既根植于传统又面向未来的生活。 《静水深流》并非要构建一个完美无瑕的古代中国,而是希望呈现一个真实、多元、有温度的文化图景。它期待与您一同,在静谧的流淌中,发掘那些沉淀在历史深处的中国智慧与情感,并从中获得属于自己的启迪。

作者简介

李欧梵,著名人文学者,现任香港中文大学讲座教授,曾任美国哈佛大学中国文学教授。台湾大学外文系毕业,此后获美国哈佛大学博士,香港科技大学人文荣誉博士。先后任教于普林斯顿大学、印第安纳大学、芝加哥大学、加州大学洛杉矶校区、香港科技大学、香港大学。著述包括《铁屋中的呐喊:鲁迅研究》、《中国现代作家中浪漫的一代》、《中西文学的回想》、《西湖的彼岸》、《上海摩登》、《狐狸洞话语》、《世纪末呓语》、《寻回香港文化》、《都市漫游者》、《清水湾畔的呓语》、《我的哈佛岁月》、《苍凉与世故》、《又一城狂想曲》、《交响》、《人文文本》等。

目录信息

简体版小序
《人文今朝》原序
第一讲: 序论:全球化下的人文危机
延伸阅读:什么是文化?
第二讲:重构人文学科和素养
延伸阅读:全球视野中的中国现代文学经典
第三讲:小说的当代命运
延伸阅读:我们现在为什么还要读小说
第四讲:文学与电影:经典的改编艺术
延伸阅读:《文学改编电影》导论:改编的艺术
第五讲:音乐与文化:聆听二十世纪
延伸阅读:音乐与人生
第六讲:田园大都会:人文建筑的愿景
延伸阅读一:动感之都的漫游者
延伸阅读二:四个城市的故事:我对于珠江三角洲的愿景
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读后感

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用户评价

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这本书带给我最深刻的感受,是一种对“确定性”的彻底颠覆。我原以为人文探索是对人类精神内核的追问,是对永恒价值的确认。但这本书却像一把锋利的手术刀,剖开了所有被浪漫化和神圣化的表象,露出了下面由利益、偶然性、气候变化和资源稀缺所构成的赤裸现实。它对那些被我们奉为圭臬的“伟大思想家”的评价,也充满了批判性的解构,指出他们的理论是如何与其所处的物质环境和阶级背景紧密捆绑的。作者的笔触冷静到近乎无情,但正是这种不带感情色彩的描绘,反而具有了强大的力量。读完后,世界在我眼中不再是黑白分明的道德剧场,而是一个充满灰色地带、由无数相互作用的力场构成的复杂系统。它教会我的不是“应该如何思考”,而是“世界究竟是如何运行的”,这种务实的、甚至略显悲观的洞察,是它最宝贵的馈赠。

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这本书的封面设计得非常朴素,黑色的背景上只有一行白色的宋体字,这种极简主义的风格初看之下有些冷淡,但细细品味,却有一种穿越时空的厚重感。我带着一种近乎朝圣的心情翻开了第一页,期待着能在这其中寻找到一些关于人类文明宏大叙事的线索。然而,书中的内容似乎并没有直接聚焦于我们通常理解的“人文”范畴,比如哲学思辨或者艺术史的梳理。相反,它更像是一系列精心编排的、关于特定历史节点和技术革新的微观观察报告,以一种近乎考古学家解剖标本的严谨态度,去探讨那些在历史长河中被忽略的细枝末节。比如,其中关于中世纪某个偏远地区农具演变轨迹的论述,其详尽程度令人咋舌,几乎要让人感受到铁器摩擦泥土的粗粝触感。作者似乎对宏大的概念不屑一顾,转而沉迷于那些支撑起整个文明基座的、不起眼的物质基础和生活方式的变迁,这种“见微知著”的叙事方式,着实考验了读者的耐心,但回报却是对人类社会运作机制一种更底层、更坚实的理解,一种跳脱出教科书框架的全新视角。

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这本书的语言风格充满了学院派特有的疏离感,仿佛作者站在一个极高的观测台上,冷眼旁观人类世的悲欢离合。词汇的选择极其精准,充满了术语和典故,很多时候我不得不频繁地查阅脚注,才能跟上作者的思维列车。这绝对不是一本可以用来睡前放松的书籍。它更像是一本需要被“啃食”的硬骨头,每一个句子都经过了反复的锤炼和打磨,信息负载量惊人。书中对某些社会现象的剖析,其冷峻程度让人不寒而栗,它毫不留情地揭示了权力结构是如何通过日常的、看似无害的仪式和惯例来维持其运作的。与市面上流行的那些试图“温暖人心”或“提供积极引导”的通俗读物截然相反,这本书像是一剂苦涩的良药,直指病灶,不加粉饰。它带来的不是安慰,而是深刻的反思和某种程度上的认知上的痛苦,但正是这种痛苦,才真正触及了理解世界的本质。

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我必须承认,这本书的章节组织逻辑对我来说是一个持续的挑战。它似乎完全抛弃了传统的时间顺序或主题归类,更像是一种意识流的写作方式,从对某个特定历史人物的家族谱系描述,突然跳跃到对某种特定纺织工艺的结构分析,然后又插入了一段关于早期贸易路线的地理学讨论。这种非线性叙事极大地考验了读者的心智地图构建能力。它迫使你不能仅仅依赖于线性阅读的惯性,而必须在脑海中建立起一个庞大且多维度的知识网络。有些篇章读完之后,我感觉像是刚从一场激烈的智力搏击中抽身而出,浑身疲惫,却又有一种莫名的成就感。它成功地将原本看似毫无关联的知识点串联了起来,揭示了一种潜在的、深层次的连接性,只是这种连接需要读者付出极大的努力去亲自发现,而不是被动地接受。

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阅读体验像是一场漫长而曲折的欧洲公路旅行,沿途风景不断变化,时而是阳光明媚的田园牧歌,时而又是迷雾笼罩的工业遗址。这本书的行文节奏掌握得非常高妙,它没有采用那种平铺直叙的散文笔调,反而像是将不同时期的手稿、信件摘录,以及一些晦涩难懂的专业术语,以一种近乎蒙太奇的手法拼贴在一起。这使得每一章都像是一个独立的小型纪录片,信息密度极高,需要读者不断地进行主动的知识建构。我尤其欣赏作者在处理跨学科概念时的那种游刃有余,比如他对某个古代天文观测工具的描述,竟然能无缝衔接到后世对材料科学的早期探索上,这种跨度之大,让人不禁拍案叫绝。当然,对于那些习惯于流畅叙事和明确结论的读者来说,这本书可能略显“劝退”,因为它更像是一堆等待被重新编码的原始数据,而不是一份现成的结论报告,它要求你成为自己的参谋长,去挖掘隐藏在文字背后的真正意图。

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这本书说简单其实也很简单,就讲了几个最基本的问题:你的生活中,为什么一定要有文学,一定要有音乐,一定要有电影,推荐大家都读

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读完也没什么感觉,回头想想也没留下什么印象

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翻一过,大多题目兴趣不浓,迟迟不能细读。

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别人谈音乐我看不懂,看不下去。李爷谈是音乐真牛B。牛B人都是易懂的传达自己牛B的观点!

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六篇文章,从文学、音乐、电影、建筑等多个层面讲述人文对于当今世界的意义,以及人文的出路和未来。文笔生动,旁征博引,实是一本提高人文素养的上佳之作。

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