王阳明·龙场悟道

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出版者:陕西人民出版社
作者:许葆云
出品人:
页数:345
译者:
出版时间:2012-8
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787224102758
丛书系列:王阳明三部曲
图书标签:
  • 王阳明
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具体描述

《王阳明》三部曲,以雄健的笔力,细致描写了王阳明跌宕起伏的一生,对王阳明创立心学的精神历程做了深刻细腻地分析,同时生动再现了明朝弘治末年至嘉靖初期复杂多变的政局。

作者潜心研究王阳明及其思想多年,创作态度极其虔诚。在本书写作期间,他四处搜集散佚的史料,并多次进行实地走访,前后花费三十余万元,历时十年创作完成。

本书生动地还原了当时明王朝各种政治势力的激烈角逐,对各种权谋的描写尤为精彩,在此前提下,详细讲述了王阳明在宦海浮沉中高人一筹的处世智慧,堪称体悟心学智慧的最佳读物。

在许葆云看来,当今社会要取得成功,强调的是自我意识和自我价值,而在中国传统哲学中,强调自我价值的只有王阳明。——《华商报》

许葆云笔下,“阳明心学”教会人们重视良知,重视完善自我,重视对社会的责任,这些内容在当下社会中具有极其重要的现实意义。——《南京日报》

许葆云以生动幽默的语言,将书中情境带到众人面前。——《西安晚报》

值得一提的是在“王阳明三部曲”这套历史小说中,除了王阳明的理论和经历之外,还特别描述了他的情感生活,“书中的两段情感生活是贯穿始终的,可以说是一条线索,同时这也是历史上可以查证的。”——《东方卫报》

内容简介

《王阳明•龙场悟道》讲述了王阳明如何被贬龙场而悟道的经历。正德初,宦官专权,王阳明因仗义执言,被廷杖、流放贵州龙场。一路上被追杀,遭遇海难,辗转江湖,生命受尽践踏,人生似乎已至绝境。这一切并没有熄灭王阳明心中的那盏明灯,奋力自救,于龙场一夜悟得“知行合一”的大道,在绝境中完成自救;与苗人交朋友,和土司交往,平定战祸;受邀去贵阳教书,曾经的“绝境”已变成了桃源。

《龙场悟道》:一场心灵的远征,一场思想的革命 嘉靖元年,寒冬的龙场,一股寒风吹过,夹杂着南蛮的瘴气,也吹过一位中年的落魄官员。他身着粗布,眼神中却燃烧着熊熊的烈火,他,便是王阳明。此刻的他,孤身一人,被贬谪至这片化外之地,远离京城的喧嚣,远离朝堂的尔虞我诈,远离世俗的功名利禄。然而,也正是在这片被视为蛮荒的土地上,他即将展开一场超越时空的思想远征,一场足以载入史册的思想革命。 《龙场悟道》并非一部简单的传记,它更像是一幅徐徐展开的壮丽画卷,描绘了王阳明心学的形成轨迹,以及这场深刻变革背后所蕴含的哲学深度与现实意义。本书将带领读者一同走进那个特殊的时代,探寻王阳明的人生际遇,感受他从一个遭遇政治打击、心灰意冷的书生,蜕变为一位影响千古的伟大思想家的心路历程。 一、 贬谪中的炼狱:磨难是思想的熔炉 本书将详实考证王阳明被贬谪至龙场的具体背景。从他因直言进谏触怒权贵,遭受酷刑,到被流放至西南边陲,每一个细节都将被细致呈现。读者将看到,在那个政治动荡、社会黑暗的年代,一个正直的官员所遭受的巨大压力与孤独。然而,正是这种极致的磨难,剥去了他身上所有的光环与伪装,迫使他开始向内审视,向内求索。 龙场,这个荒凉之地,对于常人而言是绝望的深渊,对于王阳明,却成为了孕育新思想的温床。书中将深入探讨,王阳明是如何在物质的匮乏、人情的淡漠中,寻找到精神的力量,并在艰难的环境下,依旧保持着对真理的执着追求。他观察自然,体悟人生,与当地淳朴的民众交流,这些经历都为他后来的思想体系奠定了坚实的基础。 二、 心即理:破除外在束缚,回归内在主宰 《龙场悟道》的核心,便是王阳明“心即理”的哲学思想。本书将以清晰的逻辑,循序渐进地剖析这一思想的起源与内涵。在龙场,王阳明经历了“破山中贼易,破心中贼难”的深刻体悟。他认识到,真正的束缚并非来自外部的权势或物质,而是源自内心深处的偏见、欲望与恐惧。 “心即理”并非将理性置于外在事物的对立面,而是强调“吾心之全体即是理”,认为天理本就内在于人的心中,无需向外寻求。本书将通过丰富的史料和分析,阐释王阳明如何从儒家的经典中,尤其是《大学》的“明明德”精神,提炼出这一具有革命性的观点。他打破了以往程朱理学将理视为独立于心之外的客观存在的看法,将认识的重心从事物转向了主体的心灵。 三、 致良知:知行合一的实践指南 “致良知”是“心即理”思想的必然延伸,也是王阳明心学的实践落脚点。本书将深入解读“致良知”的含义,它指的是人人都具有的、与生俱来的道德意识,是区分善恶、是非的天然能力。王阳明认为,人生的意义在于通过不断地“致”这个“良知”,使其显现并得以充分发挥。 “致良知”的过程,并非是枯燥的理论说教,而是体现在日常生活的点滴之中。无论是为官理政,还是与人交往,亦或是处理个人事务,都应遵循内心的良知。本书将引用大量王阳明的言论和事迹,来展现“致良知”在实践中的具体应用。它鼓励人们克服私欲,摆脱外界的诱惑,依靠内心的道德指南,做出合乎道义的选择。 四、 知行合一:理论与实践的完美融合 “知行合一”是王阳明心学的另一重要支柱,它强调认识与实践的不可分割性。在龙场时期,王阳明深刻地认识到,空谈理论而无实际行动,最终只会流于空泛。他将“知”与“行”看作是一个事物的两个方面,真正的“知”必然包含着“行”,而“行”则是“知”的实现和检验。 本书将详细探讨“知行合一”的理论基础,以及它如何区别于过去的“知行”关系。王阳明反对那种先知后行的模式,认为“知”本身就包含着行动的冲动和预设。例如,知道孝,就必然会去孝;知道忠,就必然会去忠。这种理论将人的能动性置于极高的地位,鼓励人们在认识到真理的同时,立即付诸实践,并在实践中不断深化认识。 五、 龙场悟道:一场思想的重生与传播 《龙场悟道》的精髓,便在于王阳明在龙场悟道的那一刻。本书将试图还原那个充满智慧闪光的时刻,展现他如何冲破樊笼,获得心灵的解放,并最终形成了完整的心学体系。龙场悟道不仅仅是他个人思想的突破,更是对中国传统哲学的一次深刻反思与革新。 悟道之后,王阳明并未止步于个人体悟,他积极将自己的思想传播开来,影响了无数后人。本书将简要勾勒王阳明悟道后的经历,包括他如何重新受到重用,并在军事和政治上取得辉煌成就,以及他如何将心学思想带入更广阔的社会层面,影响了明朝乃至后世的政治、文化和教育。 结语 《龙场悟道》是一次穿越时空的对话,一次与伟大灵魂的深度交流。它不仅仅是关于王阳明一个人的故事,更是关于人类普遍存在的精神困境与超越的探讨。在信息爆炸、价值多元的今天,重温王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”,或许能为我们提供一种反观内照、回归本真的智慧,帮助我们在纷繁复杂的现代社会中,找到内心的定盘星,成为一个真正能够主宰自己命运的人。本书的出版,旨在让更多读者能够深入了解这位伟大的思想家,感受他思想的独特魅力,并从中汲取力量,启迪智慧。

作者简介

许葆云,近年异军突起的通俗历史学者,《今古传奇》签约专栏作家,曾著有《谋略就学李鸿章》《乱世危局曾国藩》《落日孤臣》《红顶商人》《万历朝鲜战争》《沉沦的舰队》《孔子》等多部历史文学作品,均获得了不俗的市场成绩。

目录信息

王阳明•龙场悟道
第一回:避宴席小子窥道法,动心机佳人驯夫婿 1
第二回:有闲心侍郎捧才子,没缘法道士弃顽徒 16
第三回:王状元说破朝中局,唐伯虎点出心底真 37
第四回:为廉洁朝廷害才子,要度人老道装神仙 56
第五回:苦强求到头终是病,劝和尚守仁归正途 66
第六回:愁上愁臣子忧国事,急中急阁老骂皇上 78
第七回:为私利明君织冤狱,赌闲气主事乱出题 96
第八回,救孤女宜畹收甜杏,为专情守仁逃新房 110
第九回,李郎中冒死参国舅,弘治帝决心除宦官 124
第十回,王守仁初结甘泉子,李梦阳暴打张鹤龄 136
十一回:真龙宾天饕餮窃据,麒麟失位虎豹横行 145
十二回:众口一词请诛奸佞,出尔反尔祸乱朝廷 159
十三回:败朝局阁老遇罢黜,护正气守仁熬苦刑 176
十四回:为忠直王华割亲情,喊冤枉戴铣寻死路 192
十五回:弱女子忍羞求阁老,李东阳定计救忠臣 203
十六回:凄惶惶守仁离京师,恶狠狠杀手劫钱塘 214
十七回:落难人偏又遭海难,囹圄士挣破囹圄局 232
十八回:人进鬼域事事似鬼,心在牢笼处处如牢 246
十九回:无路人难救无路客,良苦士绝境悟良知 256
二十回:与人为善人人是友,将心换心处处皆心 270
二一回:撑骨气驿丞斗御史,跳月场驿卒结姻缘 286
二二回,为职守三拒宣慰使,凭良知点醒安土司 298
二三回:阳明子一语平战祸,受诚邀书生离桃源 309
· · · · · · (收起)

读后感

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这三部曲是我看过关于王明阳相对较全的作品,透过三部曲再一次切身感受到了王明阳的身体力行、知行合一与传道授业,受教颇多,而对与梦想与追求再度上升到了“必需品”的高度,辗转反思多日,仍困惑于何为一生追求的梦想与目标,望时刻谨记王明阳书中所提关于心学教诲,追求真...  

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若有反思,你也可以成为一个有价值的人 ——读长篇历史小说《王阳明•龙场悟道》有感 一般读史的人,都或多或少追求一种历史感。这种历史感是什么,也许说不清道不白,可是,一个词,一个谋篇布局,甚至纸的质感,就能够触动那根叫做历史感的神经。许葆...  

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书写的很平实,跟明《朝那些事儿》差不多一个节奏。但是两本书的故事情节有些不一样。可能也是因为“心学”这东西太玄奥作者也不能完全说清。却是用人物的刻画给我们很大的思考空间。 “我”应该就是那个尔古吧,最纯真的心,心存感激但从不直言说出而是一心追随。这个...  

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鄙人孤陋寡闻, 对于王阳明的深层次认知基本上是从《明朝那些事儿》开始的, 之后,再回头重新翻看《中国哲学史》, 发现自己被“唯心”两字先入为主, 一代绝顶哲人就这么被忽略了, 痛啊! 喜欢有关王阳明的一切读物, 乐见此书。 PS:《明朝那些事儿》中的《龙场悟道》一段...  

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前些时候研究清史,看到清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。看到这本书,买了一读。许葆云这书正和我口味。 一直敬仰稻盛和夫,在读先生的书时,却发现他的经营理念,除了吸取日本禅宗的理念外,更重要他的思想、乃至整个日本发展的...  

用户评价

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读完这本巨著,最直观的感受就是一种酣畅淋漓的智力上的冲击。这本书的叙事节奏把握得极好,张弛有度,让人欲罢不能。它不是那种平铺直叙的传记体,而是充满了动态的思辨过程。作者对于特定历史背景下人物内心挣扎的描绘,达到了近乎残酷的真实感。我印象最深的是其中对于“内省”这一行为的剖析,它被置于一个极端的困境之中进行考察,那种在绝境中反而求得真理的路径,被描摹得惊心动魄。我甚至能感觉到那种被环境逼迫到极限后,精神世界反而开始自我重构的巨大能量。这本书的语言风格有一种古朴的韵味,但行文逻辑又极其现代和清晰,这种结合使得它既有历史的厚重感,又不显得晦涩难懂。它成功地将一个历史人物的内心世界,升华为一种具有普遍意义的生存哲学范本,让人在阅读过程中不断地反思自身的“立足点”究竟在哪里。

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这本书的结构设计非常精妙,它巧妙地将人物的成长轨迹与他所处的时代背景进行了一种辩证的统一。阅读体验很像是在解一个层层深入的谜题,每揭开一层,都会发现更深层次的意涵。它没有刻意去美化或神化主角,而是极其诚实地展现了一个伟大学者是如何在与既有体系的对抗、与自我局限的搏斗中,最终完成精神上的跃升的。我尤其欣赏它对于“顿悟”这一概念的处理,作者没有将其渲染成一个突如其来的神迹,而是将其还原为一种长期积累、厚积薄发后的必然结果,强调了长期实践和环境磨砺的重要性。这本书在对思想家心路历程的刻画上,展现了大师级的功力,让读者能够真正理解,伟大的思想不是凭空产生的,而是用血肉和时间铸就的。

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从文学性的角度来看,这本书的文笔极具张力,读起来有一种沉浸式的体验。作者对于环境氛围的渲染,简直是教科书级别的范例,那种荒凉、孤寂,却又孕育着无限可能性的氛围,被刻画得淋漓尽致。它不仅仅是在记录一个人的生命历程,更像是在构建一个思想的发生场域。我甚至觉得,这本书本身就可以作为理解中国传统士大夫精神困境的一份深刻文献。它探讨的核心问题,诸如“如何在一个不完美的现实中保持精神的完整性”,至今仍然振聋发聩。这本书的论证过程严密,逻辑链条清晰,但在最关键的转折点,又留足了让人进行个人体悟的空间,不会给人一种被强行灌输结论的感觉。它激发的是你独立思考的欲望,而不是被动接受的习惯。

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我必须承认,一开始我对这种类型的书籍抱持着审慎的态度,总担心会陷入对古代晦涩哲学的解读泥潭。但这本书完全打消了我的顾虑。它的叙事视角非常独特,似乎是站在一个后世观察者的角度,冷静而又充满敬意地审视着主角的每一步选择。书中对于“心”与“物”之间关系的探讨,非常具有启发性,它提供了一种超越了简单二元对立的视角,去理解个体能动性在历史洪流中的作用。作者运用了大量的对比手法,将理想与现实的巨大鸿沟展现得触目惊心,从而反衬出主角精神追求的伟大与不易。这本书的价值在于,它提供了一套观察世界的“工具箱”,而非简单的答案,使得读者在合上书本之后,依然能带着这份新获得的视角,去审视自己的日常生活和工作挑战,这才是真正优秀的思想著作的魅力所在。

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这本书真是让人茅塞顿开,尤其是在探讨那种个体精神力量与外部世界关联的深层逻辑时。作者的笔触细腻,仿佛能带领读者穿梭于历史的迷雾之中,去亲身体验那些关键的转折点。我特别欣赏它在阐述哲学概念时所采用的类比和譬喻,非常生动形象,避免了纯粹理论的枯燥。比如,对于“知行合一”的理解,书中不是简单地进行概念的堆砌,而是通过一系列生动的历史情境,展现了这种思想如何在实践中不断打磨、自我修正,最终形成一套完整的生命哲学。这种深入骨髓的洞察力,让我重新审视了自己过去对许多事物的认知框架。读完之后,我感觉自己看待周遭的眼光都变得更加锐利和具有穿透力了,不再满足于表面的现象,而是渴望探究其背后的根本驱动力。对于任何对心学思想脉络感兴趣的人来说,这本书提供了一个极佳的入口,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,平衡得恰到好处。

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还算可以,普及性读物。要是作者在书后写下参考史料就更有说服力了。而且写的稍微有点神神叨叨的感觉。不知道这是不是中国历史人物传记小说的通病?所以我觉得还是再看一些其他的写王阳明的书比较好……

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良知,人人皆可拥有,也皆可远离

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情节较为平淡

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散乱平庸 是否属实我就不知道了

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嘤嘤嘤嘤我错了编辑刷书评真不要脸

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