“重要的并不是一个学派,甚至也不是一种运动,也许仅仅是一种倾向。这是一种意识的觉醒,是电影的某种辩护,是未来的某种可能,以及我们促进这一未来早日来临的愿望。” ——亚历山大.阿斯特吕克 一、 割不断的联系:结构主义语言观 谈及电影符号学,就无法对索绪尔的结构主义...
評分 評分 評分“重要的并不是一个学派,甚至也不是一种运动,也许仅仅是一种倾向。这是一种意识的觉醒,是电影的某种辩护,是未来的某种可能,以及我们促进这一未来早日来临的愿望。” ——亚历山大.阿斯特吕克 一、 割不断的联系:结构主义语言观 谈及电影符号学,就无法对索绪尔的结构主义...
評分“重要的并不是一个学派,甚至也不是一种运动,也许仅仅是一种倾向。这是一种意识的觉醒,是电影的某种辩护,是未来的某种可能,以及我们促进这一未来早日来临的愿望。” ——亚历山大.阿斯特吕克 一、 割不断的联系:结构主义语言观 谈及电影符号学,就无法对索绪尔的结构主义...
大部分看完瞭,有一些寫得非常有藉鑒價值,比如那篇《少年林肯》的分析(當然不是藉鑒內容,而是藉鑒研究的錶述的方式)不知道是不是因為李幼蒸先生常年在國外,再加上我對結構主義惡心至深又瞭解甚少,有些作者的看起來不求甚解。
评分同上
评分好書!
评分大部分看完瞭,有一些寫得非常有藉鑒價值,比如那篇《少年林肯》的分析(當然不是藉鑒內容,而是藉鑒研究的錶述的方式)不知道是不是因為李幼蒸先生常年在國外,再加上我對結構主義惡心至深又瞭解甚少,有些作者的看起來不求甚解。
评分大部分看完瞭,有一些寫得非常有藉鑒價值,比如那篇《少年林肯》的分析(當然不是藉鑒內容,而是藉鑒研究的錶述的方式)不知道是不是因為李幼蒸先生常年在國外,再加上我對結構主義惡心至深又瞭解甚少,有些作者的看起來不求甚解。
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