作为意志和表象的世界

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叔本华,1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。

叔本华,1819年发表重要著作《意志和表象的世界》,分为四册,其中包括:认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他坚信真理的最后胜利。他认为,“真理是可以等到的,因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后,他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后,叔本华的哲学才为世界所重视。

1860年9月21日病逝。

出版者:中国华侨出版社
作者:[德] 阿图尔·叔本华
出品人:
页数:254
译者:段远鸿
出版时间:2012-7
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787511323712
丛书系列:
图书标签:
  • 叔本华 
  • 哲学 
  • 西方哲学 
  • 悲观主义 
  • 作为意志和表象的世界 
  • 思想与哲学 
  • 苦难人生 
  • 美学/哲学/逻辑 
  •  
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《读懂叔本华的第一本书: 》的中心即外在世界只是感觉和表象的世界。但在表象世界的背后还存在一个意志世界,"世界是我的意志"。意志是万物的基础,整个世界就是意志,意志是唯一的、不可分的实体,人的认识和理性就是意志客观化发展到一定级别后的产物。生存意志是指宇宙万物的本质是生存下去的欲望。《读懂叔本华的第一本书: 》不仅是叔本华哲学思想的完美展示,也是他对人类的看法的完整记录。

具体描述

读后感

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【按语:简单地说,Schopenhauer(Arthur Schopenhauer,1788-1860)的《作为意志和表象的世界(Die Welt Als Wille und vorstellung,1818)》维系了康德哲学的“现象-物自体”二元结构,用“意志”取代了康德的“物自体(thing-in-itself)”,但这样一种清晰化方案却意味着吞...  

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“单从形式方面,人的个体生存就是‘现在’不停地转入逝去的‘过去’,就是一种慢性的死。如果我们现在从形体方面来看个体生存,那么很显然,和大家知道我们“身体”的走着走着只是经常被拦阻了的未即跌倒一样,我们肉体的寿命“活着活着”也只是不断被拦阻了的未即死亡,只是...  

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刚刚粗略地看了一遍,相见恨晚,我只能用下面这句话形容对这本书的评价:如果房子起火了,我只能选择抢救出一本书,那一定是叔本华这本。其他大多数书其实都是可看可不看的。  

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1."世界是我的表象,世界亦即是我的意志" 叔本华的哲学观点,总体就归为这一句箴言。 世界是我的表象,即作为体现意志的主体,个体生命之外的整个世界都是虚幻的,不真实的幻象。 世界亦即是我的意志,是因为这除去主体之外的世界,即表象并不是无缘无故没有意义地存在的。 它...  

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用户评价

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哲学看多了,人会疯掉的吧?

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每天午睡前看两三篇,断断续续地读完了。叔本华在书中对前辈康德做了批判,更多的是继承;而对论敌黑格尔除了忽视之外用极短的几句话打击和嘲讽(醉了)。叔本华通过这本书全面地表达了自己对世界的认识,对个体的认识,对意志和物质间关系的理解,对美的理解,对美德和不义的诠释。虽然已经极力去举出具象的例子,但是严肃的事情总是晦涩,无可避免。如今的哲学探讨难以像十八九世纪一样单独地进行,更不可能像古希腊天马行空畅所欲言,而时常与社会学心理学甚至经济学相联结,才能有信服力。也许可以这么说,偏执狂的天堂远去了。

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现在已经是一个叔本华粉丝,太冷静太酷了,膜拜

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大一时,疯狂读哲学,其实都没读懂。

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