圍繞《論語》一書，梁漱溟從自己的理解齣發，把儒傢思想解釋為十三個方麵：樂、訥言敏行、看自己、看當下、反宗教、毋意必固我，非功利、非刑罰、禮樂、孝弟、不遷怒不貳過、天命。同時，還結閤中國現時的思想及西方思想，談瞭新時期對儒傢思想的再審視、再理解。大傢之筆，盡是神來之處，寥寥十萬字把一個“儒”字解釋得淋灕盡緻，讀來不禁為之拍案！
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讀後感
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遗憾的是，老先生在那样的环境下并不能专心著书，因此只能从学生的零碎记载中略窥其貌。始终有隔靴搔痒之感，学术性的书籍还是习惯了看成系统的。不过这本书看起来比较轻松，不累，是一种生活式的讲法，比较活泼。 老先生的心意出发点是好的，但有些观点确实值得商榷，尤其对西...
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评分
淋灕盡緻
评分其實我們早已察覺，兒時的時光原要比長達成人後來的痛快歡暢。人心易浮，也許我們覺得自己要求的並不多，然而一味的期待，心就滑嚮瞭彆處。追逐、失落、獲得、再次追逐，不知不覺間丟失瞭本心。殊不知妥帖舒暢的生活隻需依著最初的本心，如孩童般，纔能獲得長久的安寜。
评分關於樂這一段，的確醍醐灌頂
评分關於樂這一段，的確醍醐灌頂
评分按照流行的說法。這是不是要算作具有內亞性的儒傢。或者儒傢的內亞化。或者作為內亞帝國意識形態的儒傢思想。亦或者內亞人對儒傢的重新發現雲雲。
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