章太炎的白話文 在線電子書 圖書標籤: 章太炎 國學 演講 新世紀萬有文庫 思想史 白話文 中國 近代
發表於2024-12-23
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長見識樹正氣的好書。固定宮果然都是坦坦蕩蕩的人物~
評分長見識樹正氣的好書。固定宮果然都是坦坦蕩蕩的人物~
評分不愧是魯迅的老師,學問好見識高,但章大師文中引瞭三個梵語詞,其中兩有都有問題。。。我看的是1927年上海泰東圖書局版,標點和排版偶有錯漏。。。
評分羅大師說要多讀章太炎的文章
評分實際上就是章太炎先生在日本的演講錄。可以作為曆史研究的資料,對國學的問題談得並不是太多。
此書讀來叫人不忍釋捲。章太炎原是主張文學上復古的大將,他紆尊降貴,為革命事業,同意將他的白話文齣版在光復會的機關刊物上,但最終也被捨棄在他自己的文集之外。文是不同,理卻依然。著名齣版傢張靜廬當時初齣茅廬,但匠心獨具,編瞭這部書。現摘錄編者說明全文,隻作一些案語綴乎其間:
“太炎先生是中國文學界的泰鬥,這是誰也知道的,並且誰也樂意承認的。不過他著的書,往往說理太深,又用的是‘老氣橫鞦’的文言(案:老氣橫鞦原來不妨形容文章的一種頗具氣勢的風格,而此老氣橫鞦一詞卻被加瞭引號,並且是用來形容“文言”這種語言形式的,這在張靜廬實在是含著一種立場問題,即在他這個新文學齣版傢看來,文言這種東西是老氣瞭,是鞦天一派肅殺的景象瞭。試想當時1921年,正是新文學運動有聲有勢的時候。),初學的人,看瞭總覺得不大舒服(案:瞧,張靜廬用的是“不大舒服”,而不是以另外一種方式,比如我輩無能[看見先生一個《訄書》的書名竟不知怎樣念法,覺得自愧無地],所以對著先生的大學問會謙虛低頭。)因此便自然發生一種要求:就是,怎樣能直接聽他的講?好瞭!有瞭!你們的唯一講義,就是這本書。這本書的特色:第一,章先生一生親筆做的白話文,極少,編者煞費苦心,纔收集這幾篇;第二,篇數雖少,差不多把求中國學問的門徑,與修生立世之道,網絡無遺,讀之,既曾知識,又可以培養道德;第三,以極淺白的白話,說最精透的學理,可以作白話文的模範。(案:這三個項目,加在章太炎的頭上,實在是編者“彆有用心”啊。因為復古傢的道理原來可以用這麼簡單的文字說個透徹,那還要他那些古物做什麼?看,新文學的倡導者的戰鬥方法,可謂無所不用其極瞭!在一個文言白話爭得正熱鬧的時候,把一個敵對陣營裏麵的旗幟貼上自傢的標簽,既可以以歸謬法藉力齣力,又把人傢諷刺瞭一把,真是開瞭一個很大的玩笑。據說當時引起很大的反響,也難怪瞭。但把這些都放在一邊,編者有些話說得倒是確實的。這個小書的確講經史子集小學大學講瞭個遍,可以作為我們的引導,並且也的確以淺顯話道至深理。其中論為什麼現今學者讀書無心得,謂其存瞭兩個“偏心”的話,最叫人覺得透徹。至於要求一個“自心”的勉勵,則更令人溫暖。另外,就中把日本的歐洲的漢學罵個灰頭土臉,在章太炎這樣的大師,自然可以罵得,讀者也無妨痛快一下啊。)”
说起古文学家、革命家的章太炎先生,那是如雷灌耳。章疯子文章,称之为雅驯是毫不为过的。通小学,知经史,知国学,写过的书我却难懂,盖由自己国学根底太浅,而章先生的水平甚高罢。 这本册子,读下来也不费力,只是很难归纳章指,但可会其大意。略分起来,这本小书,一方面...
評分说起古文学家、革命家的章太炎先生,那是如雷灌耳。章疯子文章,称之为雅驯是毫不为过的。通小学,知经史,知国学,写过的书我却难懂,盖由自己国学根底太浅,而章先生的水平甚高罢。 这本册子,读下来也不费力,只是很难归纳章指,但可会其大意。略分起来,这本小书,一方面...
評分章太炎先生是绝少做白话文的,所作的为数不多的几篇则皆为其演讲录。他自己是不甚重视的,也未曾在自己的文集中收录。不过我想对不懂文言的朋友而言,《章太炎的白话文》这本小书可能是了解章太炎学识的最佳途径了,近百年前的演讲,放之今日,尤针针见血。我试举几例。 一, ...
評分说起古文学家、革命家的章太炎先生,那是如雷灌耳。章疯子文章,称之为雅驯是毫不为过的。通小学,知经史,知国学,写过的书我却难懂,盖由自己国学根底太浅,而章先生的水平甚高罢。 这本册子,读下来也不费力,只是很难归纳章指,但可会其大意。略分起来,这本小书,一方面...
評分说起古文学家、革命家的章太炎先生,那是如雷灌耳。章疯子文章,称之为雅驯是毫不为过的。通小学,知经史,知国学,写过的书我却难懂,盖由自己国学根底太浅,而章先生的水平甚高罢。 这本册子,读下来也不费力,只是很难归纳章指,但可会其大意。略分起来,这本小书,一方面...
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