諸神流竄 在線電子書 圖書標籤: 日本  神話  梅原猛  曆史  宗教  神話學  日本文學  神道教   

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講解《古事記》最好的一本

太猛瞭

語言很平實 而且考證亦很嚴謹

如果說《日本書紀》是正史，那麼《古事記》則更像是一部“物語”，記錄瞭很多正史視野之外的真實。梅原猛認為，《古事記》和《日本書紀》的主要編纂者都是當時業已掌握瞭實權的獨裁者藤原不比等。該《古事記》是對一個更早版本的《古事記》的改寫（形式和內容上），集中體現在對神代捲的改寫。通過虛構齣一個流放、殺戮舊神之地“齣雲”，含蓄地描述瞭一段充滿血腥和暴力的政治鬥爭史，旨在清理舊思想並裝入編纂者的意誌：使女帝和藤原的統治閤理化，貫徹律令體製和新的國傢神道（“祓禊”神道），使新的政治綱領能夠深入人心並永久發揚光大。

這好像梅原猛以哲學傢身份初探古代史第一本書。讀時一麵感嘆梅原猛先生推測之大膽精彩，一麵又對他證據不足的結論錶示懷疑。不得不說梅原猛先生僅僅憑藉神官口述和祓禊民俗作為證據難以使人信服，但是這些證據明確的指嚮性又讓人難以相信這僅僅是一個巧閤。根本上還是哲學的遐思多瞭些，曆史的求證少瞭些。不過其“神話是曆史記憶一種再現。”的觀點相比較於宣長的學說還是顯得很高明的

我对日本古坟时代的历史实在了解太少，没办法参与本书对《古事记》的推论到底正确与否的讨论，还是不献丑了。 不过，还是总结一下本书的论点，作者认为《古事记》的作者是藤原不比等，这位奠定了藤原家几个世纪基业的大家长当初用了化名，花费二十几年的时间来撰写这部日本古代...  

如果单纯以深度论，这本书很不错，而且国内关于日本的学术译著本来就很少，关于古事记的分析也就这本能看了。对古事记中神话，纪年，大事件的剖析都有独到且自圆其说的见解。不过，此书的作者梅原猛并不是单纯的哲学家，他的思想右倾化严重，跟坂本太郎是一路人。有心人再深入...  

我对日本古坟时代的历史实在了解太少，没办法参与本书对《古事记》的推论到底正确与否的讨论，还是不献丑了。 不过，还是总结一下本书的论点，作者认为《古事记》的作者是藤原不比等，这位奠定了藤原家几个世纪基业的大家长当初用了化名，花费二十几年的时间来撰写这部日本古代...  

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