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形而上学的国家论

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L.T.霍布豪斯 作者
商务印书馆
汪淑钧 译者
1997-3 出版日期
157 页数
16.00元 价格
平装
汉译世界学术名著丛书·政治法律社会 丛书系列
9787100032285 图书编码

形而上学的国家论 在线电子书 图书标签: 政治学  霍布豪斯  政治哲学  汉译世界学术名著丛书  自由主义  哲学  政治  英国   


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发表于2025-04-21


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形而上学的国家论 在线电子书 用户评价

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超级清晰,很享受

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批判了黑格尔-鲍桑葵的形而上学国家观的三个核心谬论:“自由就是真实的意志”(混淆人性和理想的意志);“真实意志就是公共意志”(混淆类与个别);“公共意志等于国家”(混淆国家与社会,颠倒现代趋势)。对universal的攻击未达到黑格尔的形而上学高度,削弱了著作的力量。

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非常专业的学术性著作,估计自己只看懂10%左右,大概能理解霍布豪斯老师的思想精髓:国家,社会与个人之间复杂、动态和双向的关系,对于自己来说以后思考集体、民主和专制多了更多的谨慎和小心。

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批判了黑格尔-鲍桑葵的形而上学国家观的三个核心谬论:“自由就是真实的意志”(混淆人性和理想的意志);“真实意志就是公共意志”(混淆类与个别);“公共意志等于国家”(混淆国家与社会,颠倒现代趋势)。对universal的攻击未达到黑格尔的形而上学高度,削弱了著作的力量。

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批判了黑格尔-鲍桑葵的形而上学国家观的三个核心谬论:“自由就是真实的意志”(混淆人性和理想的意志);“真实意志就是公共意志”(混淆类与个别);“公共意志等于国家”(混淆国家与社会,颠倒现代趋势)。对universal的攻击未达到黑格尔的形而上学高度,削弱了著作的力量。

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形而上学的国家论 在线电子书 图书描述

黑格尔的国家观企图证明自由和法律是一致,藉以削弱民主的原则;想用纪委观念图证明自由和法律是一致的,藉以削弱民主的原则;想用纪委观念削弱平等的原则;要使个人成为国家的一部分,以削弱个性的原则;把国家推崇为人类社会最高和最后的组织形式,以削弱人性的原则。因此它是与发源于十八世纪法国、十六世纪荷兰和十七世纪英国的民主观念与人道主义思想根本对立的,是导致政治专制和军国主义的理论根源。作者同时阐述了自己对个人与社会、个人与国家、国家与社会、自由与法律等一系列重要的看法。译介此书,对于研究西方国家理论以及构筑我们自己的国家理论体系具有一定的借鉴意义。

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形而上学的国家论 在线电子书 读后感

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【按语:在《形而上学的国家论(1918)》中,霍布豪斯站在人道主义或自由主义的立场分析和批判了黑格尔-鲍桑葵的形而上学国家观的三个核心谬论:“自由就是真实的意志”(混淆人性和理想的意志);“真实的意志就是公共意志”(黑格尔混淆类与个别性);“公共意志等于国家”(...

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【按语:在《形而上学的国家论(1918)》中,霍布豪斯站在人道主义或自由主义的立场分析和批判了黑格尔-鲍桑葵的形而上学国家观的三个核心谬论:“自由就是真实的意志”(混淆人性和理想的意志);“真实的意志就是公共意志”(黑格尔混淆类与个别性);“公共意志等于国家”(...

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【按语:在《形而上学的国家论(1918)》中,霍布豪斯站在人道主义或自由主义的立场分析和批判了黑格尔-鲍桑葵的形而上学国家观的三个核心谬论:“自由就是真实的意志”(混淆人性和理想的意志);“真实的意志就是公共意志”(黑格尔混淆类与个别性);“公共意志等于国家”(...

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