君主論 在線電子書 圖書標籤: 政治 馬基雅維利 政治學 經典 君主論 哲學 意大利 曆史
發表於2025-01-22
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老馬瘋狂舔屁股,看得睏得要死
評分政治就是手段,就是目的。
評分現在看來是常識
評分沒有看懂
評分暢快淋灕,撕下僞君子們最後一塊遮羞布。堂而皇之的掀開金碧輝煌掩蓋下的腐臭。真是好啊~!
尼科洛·馬基雅維裏(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛羅倫薩的政冶傢、外交傢;同時是一位思想傢——政治思想傢。馬剋思曾經肯定馬基雅維裏及其後一些近代思想傢在國傢觀上擺脫神學的束縛說,他們“已經用人的眼光來觀察國傢瞭,他們都是從理性和經驗中而不是從神學中引齣國傢的自然規律;”並且又一次指齣馬基雅維裏及其後的一些近代思想傢使政治研究獨立於道德,他說:“從近代馬基雅維裏……以及近代的其他許多思想傢談起,權力都是作為法的基礎的,由此,政治的理論觀念擺脫瞭道德,所剩下的是獨立地研究政冶的主張,其他沒有彆的瞭。”馬基雅維裏是第一個使政治學獨立,同倫理傢徹底分傢的人,有“資産階級政治學奠基人”之稱,並且是曆史傢、軍事著作者、詩人和劇作傢。在所有這些方麵都有其傳世的著作,包括《君主論》、《論提圖斯·李維著〔羅馬史〕前十捲》三捲(下稱《李維史論》)、《佛羅倫薩史》八捲、《兵法》(直譯:《戰爭的藝術》)七捲、《曼陀羅華》(喜劇),還有其他劇本、詩、文以及大量的關於齣使各國的情況報告和通訊等等。
《君主論》包括:君主國的種類以及獲得它們的方式、論世襲的君主國、論混閤的君主國、為什麼亞曆山大大帝所徵服的大流士王國在他死後沒有背叛他的繼承者、對於那些被占領前生活在他們自己的法律之下的城市或君主國應該如何管理等內容。全書有26章。前11章論述瞭君主國應該怎樣進行統治和維持下去,強調有勢力保護國傢容易、否則難,君主應靠殘暴和訛詐取勝;第12—14章闡明軍隊是一切國傢的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,戰爭、軍事製度和訓練是君主唯一的專業。後12章是全書的重點,全麵論證馬基雅維裏的術治理論。
马基雅维利的《君主论》是西方现代政治思潮的里程碑。我一直想弄清楚这个现代究竟准确地指向哪里?至少不是我们的教科书中那样信誓旦旦宣称的1949年后,似乎自那之后便全是一片新天地,非现代不可。另一种说法是,生活在1469到1527年间的马基雅维利是近代政治学的鼻祖,这个说...
評分 評分 評分首先,让我们先确立一个方向:这本书是谁写给谁看的。 这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。 明确了这个方向,就要确定一些范围 时代范围——处于什么样的一个历史时期,作者...
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