幼年与历史

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吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben)(1942~)意大利著名政治哲学家、思想家;任欧洲研究生院(EGS)巴鲁赫·德·斯宾诺莎教授、意大利维罗拉大学美学教授、巴黎国际哲学学院哲学教授,并在德国杜塞尔多夫市海涅大学以及美国多所大学任客座教授,包括加州大学伯克利分校、圣克鲁斯分校、西北大学等。重要著作有《未来共同体》(The Coming community,1993年)《牲人:主权与赤裸生命》(Homo Sacer:Sovereign Power and Bare Life,1998年)、《例外状态》(State of Exception,2005年)等。阿甘本在欧陆哲学传统和人文历史语境中,在对未来共同体的想象性建构中,展开生命、政治、文学、艺术和宗教领域的全面探讨。玄妙深奥的语言风格、融会贯通的思想体系、切实深刻的现世关注,使他成为当今最具挑战性的思想家之一。

出版者:河南大学出版社
作者:[意] 吉奥乔·阿甘本
出品人:
页数:160
译者:尹星 译
出版时间:2011-4
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787564903510
丛书系列:人文科学译丛
图书标签:
  • 阿甘本 
  • 哲学 
  • 文化研究 
  • 意大利 
  • 心理学 
  • 阿甘本及其研究 
  • 意大利@Giorgio_Agamben 
  • 思想 
  •  
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《幼年与历史:经验的毁灭》内容简介:如今要探讨经验的问题首先必须承认我们再也无法得到它。任何想在今天恢复传统经验的人都将面临自相矛盾的境地。幼年恰恰是颠倒的引擎,将纯粹的前巴别塔时代的语言转化为人类话语,把自然转化为历史。

具体描述

读后感

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不少人说译得差,没读过英文版且对哲学没什么研究的我,只觉得有些段落和语句太晦涩。 有趣的是,《在游乐场——关于历史与游戏的反思》中,提到格拉内(Granet)引用的一句中国谚语,译者表述出的文字是:“死者的魂灵到处游荡,面具是它歇脚的地方。” 我的比较直接的联想是...  

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不少人说译得差,没读过英文版且对哲学没什么研究的我,只觉得有些段落和语句太晦涩。 有趣的是,《在游乐场——关于历史与游戏的反思》中,提到格拉内(Granet)引用的一句中国谚语,译者表述出的文字是:“死者的魂灵到处游荡,面具是它歇脚的地方。” 我的比较直接的联想是...  

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不少人说译得差,没读过英文版且对哲学没什么研究的我,只觉得有些段落和语句太晦涩。 有趣的是,《在游乐场——关于历史与游戏的反思》中,提到格拉内(Granet)引用的一句中国谚语,译者表述出的文字是:“死者的魂灵到处游荡,面具是它歇脚的地方。” 我的比较直接的联想是...  

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不少人说译得差,没读过英文版且对哲学没什么研究的我,只觉得有些段落和语句太晦涩。 有趣的是,《在游乐场——关于历史与游戏的反思》中,提到格拉内(Granet)引用的一句中国谚语,译者表述出的文字是:“死者的魂灵到处游荡,面具是它歇脚的地方。” 我的比较直接的联想是...  

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不少人说译得差,没读过英文版且对哲学没什么研究的我,只觉得有些段落和语句太晦涩。 有趣的是,《在游乐场——关于历史与游戏的反思》中,提到格拉内(Granet)引用的一句中国谚语,译者表述出的文字是:“死者的魂灵到处游荡,面具是它歇脚的地方。” 我的比较直接的联想是...  

用户评价

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把一本本应该B5打头的书归入H0,害走我一个下午。

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觉得是阿甘本比较有趣的思想实验。与本雅明有不少代沟的我仍喜欢偶尔通过阿甘本来进行某种问题化。

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不同意里面的很多观点

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三星只針對翻譯,看得比英文版還吐血徹底吐槽無力了。

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三星只針對翻譯,看得比英文版還吐血徹底吐槽無力了。

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