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柏拉圖全集(第二捲)

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柏拉圖 作者
人民齣版社
王曉朝 譯者
2003-4-1 出版日期
806 頁數
46.00元 價格
精裝
柏拉圖全集 叢書系列
9787010037516 圖書編碼

柏拉圖全集(第二捲) 在線電子書 圖書標籤: 哲學  柏拉圖  古希臘  古希臘哲學  西方哲學  Plato  希臘哲學  思想   


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發表於2024-05-16

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柏拉圖全集(第二捲) 在線電子書 用戶評價

評分

雖然這捲裏有號稱最美的斐德羅篇和很重要的會飲篇,但是還是覺得泰阿泰德篇好神~~剋拉底魯篇其實沒說什麼東西,隻是提齣這麼一個問題吧~

評分

智慧。愛。正義。烏托邦。知識。存在。 幸福-擁有好的東西,並且知道如何使用它們。 愛-是年輕的、脆弱的、稚嫩的,愛的對象是美、善和智慧,愛使人想變成或擁有缺乏的另一半。 知識-真實的、有差彆的。 智慧讓人選擇到好的愛人,並讓靈魂不斷見證最本真的存在,達到至善。 智慧始於疑惑。 好的烏托邦是追求正義的。 存在-“一”?不定?

評分

理想國和相論都在這本裏麵,巴門尼德篇是柏拉圖集中最深的。

評分

國傢篇和巴門尼德之前已閱,無疑這兩篇非常重要,但單從哲學上講,巴門尼德更重要些。斐德羅告訴我們蘇格拉底還是很有纔華的。會飲篇說明蘇格拉底是多招人喜歡,還能喝酒。蘇格拉底的女老師女人的觀點很吸引人。泰阿泰德是關於知識的。剋拉底魯沒有看

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理想國和相論都在這本裏麵,巴門尼德篇是柏拉圖集中最深的。

柏拉圖全集(第二捲) 在線電子書 著者簡介

柏拉圖 Plato(公元前427 - 公元前347),古希臘,生於雅典貴族傢庭,母親齣身於名門望族。早年喪父,母親改嫁,繼父是伯裏剋利的朋友。青年時參加過伯羅奔尼撒戰爭,目睹雅典民主製的衰敗與無能。柏拉圖受過良好的教育,涉足哲學和文學,和當時的其他貴族子弟一樣熱衷於政治。20歲時成為蘇格拉底的弟子,一生景仰其師的思想和人格。三十寡頭執政期間,他的舅父查米德斯和錶弟剋裏底亞均是寡頭,但他不滿於寡頭的暴力鎮壓手段,對他們企圖假蘇格拉底之手害人的行徑更感厭惡,因此拒絕參與寡頭政治。民主製復闢後處死蘇格拉底,使他對現存的一切政體完全失望,決心通過哲學改變統治者,以此改造國傢。

懷著這一政治抱負,他三下西西裏島,企圖通過教育獨裁者的途徑建立新的政體。公元前388年,他第一次在西西裏時觸怒瞭敘拉古國王狄奧尼索斯一世,被送往市場當作奴隸拍賣,幸遇昔蘭尼派哲學傢阿尼剋裏齣資為其贖身。公元前367年狄奧尼索斯一世去世,他應邀再去西西裏島教育狄奧尼索斯二世,與國王的舅父狄翁友情篤厚。狄翁與國王發生內訌後被迫離開西西裏,柏拉圖也返迴雅典。公元前361年又應國王邀請去西西裏傳授哲學,但終未能實現自己的政治計劃,次年返迴雅典。狄翁於公元前357年成為敘拉古的統治者,但不久遭謀殺。柏拉圖的政治理想遂徹底破滅。

在政治事業屢遭失敗的同時,柏拉圖的哲學事業卻獲得成功。公元前387年自西西裏返迴雅典之後,他在以希臘英雄阿卡德穆命名的運動場附近創立學園,這是西方最早的高等學府,後世的高等學術機構(Academy)因此得名。柏拉圖在那裏除講授哲學之外,還講授數學、天文學和聲學、植物學等自然科學知識,但以哲學為最高課程。學園的目標不是傳授實用的技藝,而是注重思辨的理論智慧,吸引瞭各地的學生到此學習。 亞裏士多德在悼念他的詩文中寫道:“對於這樣一個奇特的人,壞人連贊揚他的權利也沒有,他們的嘴裏道不齣他的名字。正是他,第一次用語言和行動證明,有德性的人就是幸福的人,我們之中無人能與他媲美。”


柏拉圖全集(第二捲) 在線電子書 著者簡介


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柏拉圖全集(第二捲) 在線電子書 圖書描述

柏拉圖的對話無疑是希臘文化留下的瑰寶。它不但為我們展示瞭一個在西方哲學史上最早的,也是兩韆多年來影響最大的理性主義的哲學體係;而且在文學史上也是極其優美的傑作,尤其是在他的早中期對話中,既充滿瞭機智幽默的談話,又穿插瞭許多動人的神話故事和寓言。他的對話可以與希臘古代的史詩、著名的悲劇和喜劇媲美,是世界上不朽的文學名著。因此不但為學習哲學和文學的人所必讀,而且是世界各國許多人所喜讀。

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柏拉圖全集(第二捲) 在線電子書 讀後感

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【按语:这是一篇最具重要的关于知识论或认识论的对话,主题是“知识是什么”;思想深刻且成熟,内容繁复而艰深,并且由于翻译并不上佳,我对此文的阅读和理解并不充分。聊做记录,以备日后阅读之用。 Socrates在对话中扮演灵魂助产婆的角色,帮助Theaetetus产生关于“知识(...  

評分

在阅读以苏格拉底为主人公的《柏拉图全集》这一思想巨著中,要分清哪些智慧属于苏格拉底,哪些思想属于柏拉图,这并不容易,可以说书中的“苏格拉底”,是苏格拉底的同时也是柏拉图,而通过对“苏格拉底”与众多智者的谈话记录,我们得以窥见整个西方文化的源头、人类文明两千...  

評分

評分

今天读完了《欧绪德谟篇》,通篇都是诡辩,苏格拉底也很无奈,他想探讨真正的知识,但无人理解他。 晚上回来读了一段《克拉底鲁篇》,讨论语言是约定俗成还是有自然理据。苏格拉底持后一立场,挨个儿梳理专名,英雄heros来自爱欲eros有点脑洞大开吧,说到人anthropos原来是能“...  

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