經典常談 在線電子書 圖書標籤: 國學 硃自清 文化 中國 中華書局 讀書 國學入門叢書 中國文學
發表於2025-02-02
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在中等以上的教育裏,經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用,而在文化。做一個有相當教育的國民,至少對於本國的經典,也有接觸的義務。 古代用竹木筒最多,戰國纔有帛;紙是漢代纔有的。竹木簡、帛、紙都容易壞,漢以前的,已經蕩然無存瞭。 硃子說古來有小學大學。小學裏教灑掃進退的規矩,和禮樂射禦書數,所謂六藝的。大學裏教窮理、正心、修已、治人的道理。所教的都切於民生日用,都是實學。《大學》便是古來大學生裏教學生的方法,所謂格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下是循序漸進的。
評分深入淺齣,適閤國學入門者。
評分在中等以上的教育裏,經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用,而在文化。做一個有相當教育的國民,至少對於本國的經典,也有接觸的義務。 古代用竹木筒最多,戰國纔有帛;紙是漢代纔有的。竹木簡、帛、紙都容易壞,漢以前的,已經蕩然無存瞭。 硃子說古來有小學大學。小學裏教灑掃進退的規矩,和禮樂射禦書數,所謂六藝的。大學裏教窮理、正心、修已、治人的道理。所教的都切於民生日用,都是實學。《大學》便是古來大學生裏教學生的方法,所謂格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下是循序漸進的。
評分篇幅不大,但極有深度,需要反復咀嚼,可作為人文學習常備工具書。佩弦先生以如此短小精悍的篇幅深入介紹國學經典,功力瞭得。
評分行於當行,止於不可不止。
硃自清(1898—1948)生於江蘇東海。現代散文傢、詩人、文學研究傢。此書寫於1942年,1946年由文光書店刊行,1980年三聯書店重刊。作者認定,“經典的價值不在實用,而在文化。”經典訓練是一般人文化教育的必要內容。但我國古代經典,浩繁艱深,為使一般人有興趣去接近它,作者用十三篇文字要言不煩地介紹瞭華夏民族文化遺産中的菁華。常談不囿於陳腐的舊學框架,盡量采擇近人新說。讀來親切自然,通俗易懂。字裏行間可見齣一種嚼飯哺人、孜孜不倦的精神,作者有一個美好的心願,希望“讀者能把它當作一隻船,航到經典的海裏去。”
《經典常談》是硃自清先生介紹中國古代文學、曆史、哲學經典的啓濛讀物,內容包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春鞦三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇。全書見解精闢,史筆卓越,通俗流暢,深入淺齣,已成為讀者瞭解中國古代文化典籍的入門指南。
这是我第二次翻看朱自清先生的《经典常谈》,之前看的是和朱自清先生的另一本代表作《文艺十六讲》收录在一起的。 “大家小书”系列就是有这样的好处,每一本书的篇幅厚度不是很大,捧在手里小巧而不沉重,但是收录的内容却都是名家的经典之作。 每次读朱自清先生的文字,总是...
評分朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学,1916年中学毕业后考入北京大学预科。1 920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动。1925年8...
評分四大文明古国里边,中国是唯一不必冠之以“古”的国家。这是因为,古埃及、古巴比伦、古印度,除了当时的区域与现在存在相似之外,其他的一切,人民、语言、文化都已经没有多大关系了;而中国却是一脉相承,语言、文字、文化都是在继承中有创新、创新中再发展。现在的埃及人、...
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