中國風俗通史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 風俗史 文化 宋史 宋代風俗 風俗 民俗 社會
發表於2024-11-22
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內容很全麵,但也隻能說“通史”瞭。
評分這個係列編得最好的一捲。
評分內容很全麵,但也隻能說“通史”瞭。
評分瓦捨勾欄。宋朝的街市很好玩兒誒~
評分寫得無趣就不說瞭,還一堆「維護封建統治」「受到殘酷剝削」這些語句,讓人作嘔。宋代是封建社會麼,作者你給我找找趙宋三百年哪裏分封過瞭?寫通史一點常識也沒有!
風俗的內涵極其廣泛,涉及物質生活和精神生活諸多層麵,曆來有關研究著作論述的範圍頗有齣入,我們經過多次討論,在認真吸取前人成果的基礎上,力求有所突破。接其內容和形式,將其分為飲食、服飾、居住、交通、婚姻、喪葬、壽誕、衛生保健、交際、經濟生産、娛樂、宗教信仰等大項,並努力探討各個時代風俗的基本特徵及演變規律。
本書按時代劃分,共分為原始社會、夏商、兩周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金夏、元明、清、民事十二捲,力圖全麵係統地反映瞭中國風俗發展的曆史軌跡,至於各捲的章目設置。本著“求朋同,存小異”的原則,力求反映各個時代的風俗特點。
全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
評分全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
評分全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
評分全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
評分全书搜罗史料之丰富,自不必待我而言。在此,仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及,徽宗因阴阳宜忌,而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
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