交流的无奈 在线电子书 图书标签: 传播学  交流的无奈  思想史  传播  传播理论  哲学  媒介  communication   

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完美的交流是乌托邦幻想。无论是精神灵魂的还是日常的，我们永远不可能像天使一样地交流。这个事实既悲惨也很幸运。彼得斯以苏格拉底对文字记录的厌恶（认为文字是单向撒播，不挑选人）和耶稣的单向撒播做对比，以此为展开了之后各个时期的交流困境。从依靠文字交流到媒介越来越发达的时代，谁都无法填补两个个体之间的沟壑。在论述完交流之不可能后，彼得斯认为人应该追问的不是我们能够交流吗？而是应该问我们能够相互爱护，公正而宽厚地彼此相待吗？简言之，他的结论带有苏格拉底的色彩，爱弥补我们之间的沟壑。但最后他还是不得不承认时间不可复制，生命有限，爱只能给亲近的人。

Peters的文字美麗如同詩歌，是這學期最好看的一本理論書（一定要讀英文）。意識到交流之不可能，卻正呼喚出了上帝之愛：“我們能在多大程度上寬恕人的愚蠢”。而同情與寬恕之艱難，則彰顯了“我們有限的生命既神聖又悲哀”。

晦涩难懂，总而言之，只记住一句话，即作者观点：不应该追求完美的交流，只能够追求彼此的关爱。因为爱可以战胜死亡和对死的恐惧。只有爱才能使生命维持和延续下去。

完美的交流是乌托邦幻想。无论是精神灵魂的还是日常的，我们永远不可能像天使一样地交流。这个事实既悲惨也很幸运。彼得斯以苏格拉底对文字记录的厌恶（认为文字是单向撒播，不挑选人）和耶稣的单向撒播做对比，以此为展开了之后各个时期的交流困境。从依靠文字交流到媒介越来越发达的时代，谁都无法填补两个个体之间的沟壑。在论述完交流之不可能后，彼得斯认为人应该追问的不是我们能够交流吗？而是应该问我们能够相互爱护，公正而宽厚地彼此相待吗？简言之，他的结论带有苏格拉底的色彩，爱弥补我们之间的沟壑。但最后他还是不得不承认时间不可复制，生命有限，爱只能给亲近的人。

思想简单，观点新颖，可是为什么要用如此复杂的语言来叙述呢

一．缘起 一本好书和一部好电影一样，永远是在等着他的读者与观众。相遇更似重逢，而重逢的喜悦与亲切，很大程度上是源自无数次渺小的思考。在没有遇见《对空言说》以前，交流的困境就已然盘旋在我的头顶了，所以在我真正开始读这本书时，会时常感叹我们之间的对话好像早已发生...  

·你终会明白，因为欲望而产生的交流和关注那并不是真正的沟通，更不会带来被理解的幸福。 ·如果爱消失了，就别再幻想能成为什么心灵的伴侣，因为注意力是太稀缺的资源。 ·两个原本相近的灵魂无法相遇，多半是因为其中一个长着不美丽的面孔。 ·我总是希望把最真实的情感...