風俗論(上冊) 在線電子書 圖書標籤: 伏爾泰 曆史 文化 社會學 風俗論 法國 漢譯世界學術名著叢書 商務印書館
發表於2024-11-25
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這本書很有趣味!!拓寬知識麵之餘又滿足獵奇心~~~暑假枕邊書係列!!
評分八卦這個世界
評分算是曆史注解參考書吧看得有點頭暈
評分文筆比較幽默,然伏爾泰於宗教有偏見,於曆史多有差錯。如今可不用讀。
評分花費十五年,得熬多少個日夜啊!看來伏爾泰真是有強烈的使命感,爲瞭啓濛世人情願付齣這麼多心血。惶惶2000多頁,古今上萬年歷史,均信手拈來,非常人能及。恭謙正直的心靈,幽默犀利的語言,讓這部著作更加完美。伏爾泰被稱作法國啓濛運動的“精神王子”,真有道理!
《風俗論》雖是伏爾泰為夏萊夫人學習曆史而這寫的,但重要的是有所為而發,當時法國不少史書,特彆是博絮埃的《世界史講話》按教會和國王的利益編造曆史,把一切曆史事件歸為神的意誌的結果,伏爾泰把這種曆史著作視為“撒謊的作品”。但他不屑於以筆戰來駁斥這種著作,而是以撰寫《風俗論》這部紀念碑式的鴻篇巨著來取而代之。果然,它初版便印刷瞭6000部,這在當時是空前的。《風俗論》用大量事實揭露教廷的黑暗和腐朽,反對宗教狂熱、宗教迫害和教派鬥爭,並以犀利的文筆、磅礴的氣勢,上下數韆年,縱橫幾大洲,嚮人們展示世界各重要民族的精神和風俗的宏偉畫捲。盡管其中某些史料不盡翔實,論點或有偏頗,但伏爾泰的態度是嚴肅認真的。《風俗論》敘述紛繁的曆史事件,撮其要,取其精;描繪人物栩栩如生,而且善於以簡潔的筆觸勾勒世態人情,展現曆史風貌。可以說,這不僅是曆史學傢而且是想瞭解世界曆史的一般讀者值得一讀的一部學術名著。
《風俗論》內容的討論 十七世紀是世界"現代化"的開端1。除了理性主義的覺醒以外,科學的許多重大發現,都讓整個歐洲全面向上發展。因為有了啟蒙運動,因為有了理性主義和經驗主義,歐洲人實事求是還有邏輯推演都在這個時代得到長遠的發展和進步。其中,又以"啟蒙運動"(E...
評分《風俗論》內容的討論 十七世紀是世界"現代化"的開端1。除了理性主義的覺醒以外,科學的許多重大發現,都讓整個歐洲全面向上發展。因為有了啟蒙運動,因為有了理性主義和經驗主義,歐洲人實事求是還有邏輯推演都在這個時代得到長遠的發展和進步。其中,又以"啟蒙運動"(E...
評分《風俗論》內容的討論 十七世紀是世界"現代化"的開端1。除了理性主義的覺醒以外,科學的許多重大發現,都讓整個歐洲全面向上發展。因為有了啟蒙運動,因為有了理性主義和經驗主義,歐洲人實事求是還有邏輯推演都在這個時代得到長遠的發展和進步。其中,又以"啟蒙運動"(E...
評分伏尔泰写历史,很自然地不会写成完全“客观、准确而乏味”的百科全书式的东东。这是一本妙趣横生的,充满个性、睿智和偏见的作品,对中国的褒奖常让我有汗颜之感,然而它到底是有趣的,读它的时候,你几乎可以想见伏尔泰面带老顽童似的的微笑,挥斥方遒的样子。
評分伏尔泰写历史,很自然地不会写成完全“客观、准确而乏味”的百科全书式的东东。这是一本妙趣横生的,充满个性、睿智和偏见的作品,对中国的褒奖常让我有汗颜之感,然而它到底是有趣的,读它的时候,你几乎可以想见伏尔泰面带老顽童似的的微笑,挥斥方遒的样子。
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