西方文艺理论名著选编(下卷)

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出版者:北京大学出版社
作者:胡经之等
出品人:
页数:767
译者:
出版时间:2008-7
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301006528
丛书系列:
图书标签:
  • 西方文论
  • 文艺理论
  • 文学理论
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  • 思想史
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具体描述

《西方文艺理论名著选编》内容为:这套《西方文艺理论名著选编》是为配合《西方文艺理论名著教程》课程而编选的教学参考书。我们在编选时尽可能力求重点突出。但既是教学参考书,又不得不兼顾全面。如何把兼顾全面和重点突出结合起来,实是难题,希望广大读者提出批评,以求改进。

近代文艺理论资料列入下卷,是由我和刘小枫编选的。因为既有的中译资料太少,我们不得不组织人力新译。北京大学西语系孙凤城、王泰来审阅了不少译稿,孙风城还为我们推荐和提供了许多原文资料,为编选工作贡献了很大力量,我们衷心感谢。

《思想的疆域:西方文艺理论名著选编(下卷)》内容梗概 本书《西方文艺理论名著选编(下卷)》精选了自20世纪以来,西方文艺理论发展历程中的重要著作和代表性思想,旨在为读者提供一个全面而深入的认识。下卷聚焦于20世纪中叶以后,结构主义、后结构主义、解构主义、符号学、接受美学、精神分析美学、女性主义批评、后殖民主义批评等一系列深刻影响西方乃至世界文艺思潮的重要理论流派。其核心在于挑战和颠覆了传统意义上对文学作品的理解方式,将焦点从作者意图、文本本身转向了读者、文化语境以及语言的运作机制。 一、 结构主义与符号学的奠基与拓展 下卷伊始,我们将目光投向了20世纪结构主义的强大思潮。索绪尔语言学的结构性原则被进一步应用于文学分析,以列维-施特劳斯的神话学为例,揭示了深层结构如何支配故事的叙述和意义的生成。罗兰·巴特在此基础上,将符号学理论引入文学领域,他提出的“神话”(Mythologies)概念,揭示了日常符号如何被建构成具有意识形态功能的“第二性符号系统”。巴特在《写作的零度》中,进一步探讨了作者与写作主体之间的关系,以及“文本”这一概念的革命性意义,认为文本不再是作者封闭的创造,而是开放的、由读者参与建构的“意义生产场”。这一时期,文学作品被视为一个由符号组成的结构,意义的产生不再是固定的,而是依赖于符号之间的关系以及其所处的语境。 二、 后结构主义的解构与颠覆 继结构主义之后,后结构主义思潮以前所未有的力度对既有的理论框架发起了挑战。雅克·德里达的解构主义是其中的核心。他通过对二元对立(如生与死、理性与感性、男性与女性)的解构,揭示了西方形而上学传统中固有的等级和压迫。德里达的“延异”(différance)理论,颠覆了意义的稳定性和同一性,强调意义永远在“推迟”和“差异”中生成,不存在一个最终的、固定的意义。“书写”的优先性被提出,挑战了传统语音中心主义。米歇尔·福柯则从知识、权力和话语的角度,深刻剖析了社会如何通过话语实践构建 Subject(主体)和真理。他的“权力—知识”理论,揭示了知识并非中立,而是与权力紧密相连,并对文学文本的解读提供了新的视角,认为文本的意义生产也受到权力话语的制约。 三、 精神分析的幽灵与潜意识的解读 精神分析理论,特别是弗洛伊德和拉康的理论,在20世纪后半叶的文艺批评中扮演了重要角色。拉康以其对语言、主体和无意识的独特阐释,深刻影响了文学批评。他提出的“象征界”、“想象界”和“实在界”的区分,为分析文学中的主体性、欲望和身份提供了理论工具。文学文本中的人物、情节和意象,可以被视为潜意识欲望的投射,通过精神分析的解读,可以揭示隐藏在文本表象之下的深层心理机制。本书将选取一些代表性的精神分析批评家的论述,展示如何运用精神分析的方法来解读文学作品,揭示人物的内心冲突、压抑的欲望以及象征性的表达。 四、 接受美学与读者的解放 与强调文本自身结构和作者意图的理论不同,接受美学将焦点转移到读者的阅读行为和意义建构上。伊瑟尔(Wolfgang Iser)的“隐含读者”理论,认为文本并非完全呈现,而是包含着“空白”和“不确定性”,这些需要读者通过想象和填补来完成意义的生成。霍尔(Hans Robert Jauss)的“接受史”理论,则强调历史语境对文学接受的影响,认为文学作品的意义和价值是随着接受史的演变而不断被重新定义的。接受美学将文学阅读视为一个动态的、互动的过程,强调读者在意义创造中的主动性和重要性,从而解放了读者,使其不再是被动的接受者,而是意义的共同创造者。 五、 女性主义批评与性别视角 20世纪后期,女性主义批评的兴起,为文学批评注入了全新的视角。她们对父权制文化和性别刻板印象进行了深刻的批判,强调文学作品中性别角色的建构,以及女性经验的书写和边缘化问题。伊利格瑞·西苏(Hélène Cixous)提出的“书写女性”(écriture féminine)概念,倡导女性以自己的身体经验和情感为基础进行写作,挑战男性中心的语言和话语。保罗·德曼(Paul de Man)的修辞学批评,也为女性主义批评提供了语言分析的工具,揭示了文本中隐藏的性别歧视和意识形态。本书将呈现女性主义批评家如何分析文学作品中的性别权力关系、女性主体性的困境与突围,以及如何重写被边缘化的女性叙事。 六、 后殖民主义批评与文化批判 随着全球化进程的加速,后殖民主义批评的兴起,对殖民主义的历史遗留问题和文化权力关系进行了深刻反思。爱德华·萨义德(Edward Said)的“东方学”(Orientalism)理论,揭示了西方如何通过建构“他者”形象来确立自身的优越性。霍米·巴巴(Homi K. Bhabha)的“杂合性”(hybridity)和“中介性”(ambivalence)概念,分析了后殖民语境下身份的复杂性以及文化碰撞中的张力。盖亚特里·斯皮瓦克(Gayatri Chakravorty Spivak)的“底层能否说话”(Can the Subaltern Speak?)等论述,则关注了被压迫者的声音如何被主流话语所压制和消解。后殖民主义批评不仅关注文学文本,更将其置于全球政治和文化语境中进行审视,揭示了权力结构如何影响文本的生产、传播和接受。 七、 其他重要流派的贡献 除了上述主要流派,本卷还将涉及一些其他重要的理论贡献。例如,符号学在叙事学、戏剧学等领域的拓展,以及对视觉艺术的分析。一些关于文化研究的论述,将文学置于更广阔的文化实践和意义生产的场域中。读者将有机会接触到关于文学与历史、文学与社会、文学与科技等议题的深入探讨。 总结 《西方文艺理论名著选编(下卷)》的精选内容,构成了一部波澜壮阔的西方文艺理论发展史的缩影。它不仅梳理了20世纪以来各主要理论流派的诞生、演变和相互影响,更重要的是,它提供了一系列强有力的思想工具,帮助读者以全新的视角去审视和理解文学作品。这些理论的共同特点在于,它们都将文学视为一个复杂而动态的现象,强调意义的生成并非单一、封闭,而是多重因素相互作用的结果。通过阅读本书,读者将能够深刻理解到,文学的解读永远是一个开放的、不断进行的过程,而思想的疆域也因此得以不断拓展和更新。本书的目标是赋能读者,使其不仅能欣赏文学作品,更能深入剖析其背后的文化、历史和社会语境,从而形成自己独立而深刻的见解。

作者简介

目录信息

目录
(下卷)
[奥地利]弗洛伊德
创作家与白日梦
[美国]杜威
内容与形式
[英国]艾略特
传统与个人才能
[英国]瑞恰兹
想象
语言的两种用法
[英国]里德
文学批评的本质
[法国]萨特
为何写作
七十岁自画像
[美国]弗拉德曼
《意识流》导论
[英国]詹姆斯
小说的艺术
[英国]伍尔芙
现代小说
班奈特先生和勃朗太太
[英国]福斯特
论小说人物
[英国]鲍温
小说家的技巧
[美国]肖勒
技巧的探讨
[法国]萨罗特
怀疑的时代
[法国]格里耶
未来小说之路
新小说
[美国]雷马克
比较文学的定义和功用
[美国]盖塞
文学与艺术
[捷克]卡夫卡
致斐丽斯
御旨
[德国]托马斯·曼
论小说艺术
[东德]布莱希特
移情论批判
戏剧中的社会主义现实主义
论叙事剧
论教育剧
买黄铜·第二夜
[奥地利]巴尔
克服自然主义
[德国]盖奥尔格
《艺术之页》导言
[德国]瓦尔登
究竟什么是表现主义
[西德]哥特弗里特·贝恩
抒情诗问题
[瑞士]荣格
论分析心理学与诗歌的关系
[苏联]斯克洛夫斯基
作为程序的艺术
(苏联]埃亨巴乌姆
论悲剧和悲剧式的
[苏联]日尔穆蒙斯基
诗学的任务
[苏联]泰恩雅诺夫
论电影的原理
[捷克]穆卡洛夫斯基
标准语言与诗的语言
[美国]雅克布逊
隐喻和换喻的两极
[法国]巴尔特
写作的零度
结构主义——一种活动
叙事作品结构分析导论
[法国]托多罗夫
叙事作为话语
[法国]格雷马斯
叙述信息
[英国]库勒
文学中的结构主义
[波兰]茵加尔登
文学作品的存在方式问题
[德国]狄尔泰
诗的伟大想象
哲学与宗教、散文及诗歌之间的联系环节
哲学与诗人之人生观
[西德]海德格尔
荷尔德林与诗的本质
[西德]加达默尔
作为节日的艺术
[美国]克里格
语境批评的存在主义基础
[比利时]普莱尔
阅读现象学
[美国]韦勒克
二十世纪文艺批评关于形式与结构的概念
文学批评作为术语和概念
二十世纪西方文学批评
[西德]阿多尔诺
当代小说中叙述者的处境
谈谈抒情诗与社会的关系
[美国]马尔库塞
作为现实形式的艺术
[西德]布洛赫
论文学作品反映当代的问题
[西德]卡西尔
艺术在文化哲学中的地位
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我对许多西方理论的“宏大叙事”持有一种审慎的态度,我更倾向于那些能从具体文本或艺术实践中提炼出精微洞见的分析。这套选编让我感到满意的一点是,它并没有止步于抽象的元理论探讨。在选取的许多篇幅中,理论家们往往会结合具体的文学案例、绘画批评甚至是剧场实践来论证其观点。这种将抽象概念“落地”的做法,极大地增强了理论的可操作性和现实关照性。我发现,很多过去被我视为空中楼阁的理论,通过这些具体的分析范例,瞬间变得鲜活且富有洞察力。这对于从事创意写作或者艺术批评工作的人来说,简直是如虎添翼,它提供的不仅仅是理论武器,更是一套观察和解构我们周围文化现象的精妙工具。它让我重新审视了身边那些习以为常的文化产品,看到了其背后深藏的结构和运作机制。

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作为一名对美学史抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我最大的困扰是,很多经典理论的原始文本往往被过度“学术化”了,以至于失去了原有的激情和冲击力。我购买这套书的初衷,就是希望能找到一个平衡点——既要保持原著的精准度,又不能让语言变得僵硬。翻阅这几部分的内容后,我必须承认,翻译团队的功力非常深厚。他们显然不是简单地进行词对词的替换,而是努力捕捉到了原作者的语气和节奏感。比如,在描述某些感性体验的理论时,译文读起来依然能感受到那种强烈的抒情性,这在学术翻译中是极为难得的。这种贴合原意的“活翻译”,极大地提升了阅读的沉浸感,让我仿佛能直接听到那些大师们在百年前的课堂上或沙龙中发出的声音,而不是隔着一层厚厚的翻译滤镜。这种对原著“精神气质”的保留,是区分优秀学术译本和一般参考书的关键所在。

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这套书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种典雅又不失现代感的封面处理,拿在手里就有一种庄重感。我特别喜欢它所采用的纸张质地,触感温润,翻页时那种沙沙的声响,简直是阅读体验的加分项。而且,内页的排版布局也十分考究,字体的选择既保证了清晰易读,又透着一股子学术的严谨性,长时间阅读也不会让人感到视觉疲劳。尤其是那些关键概念的加粗和注释的规范化处理,细节之处见真章,这可以看出编者在制作这本教材时是下了大功夫的,绝非应付了事。对于初次接触西方文艺理论的读者来说,这种清晰直观的版式,能极大地降低阅读门槛,让人更专注于文本本身的思想脉络,而不是被复杂的版式设计所困扰。如果说有什么可以建议的,或许在某些篇幅较长的译文部分,能增加一些留白,让呼吸感更强一些,但总体来说,这套书在视觉和触觉上的呈现,已经达到了一个非常高的水准,称得上是桌面上的艺术品了。

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我最近沉迷于对后结构主义思潮的深入挖掘,手边正好需要一本能够系统梳理相关核心文本的参考书。我期望能找到的不仅仅是冷冰冰的理论罗列,更需要有能引导我理解特定历史语境和思想转变的背景介绍。读完手头的这几篇译文后,我发现这本书在理论的选择上非常具有前瞻性和包容性,它并没有固守某一家流派的壁垒,而是巧妙地将不同时期、不同学派之间微妙的对话和冲突呈现出来。这种对比式的阅读,让我能更立体地把握住西方思想界是如何一步步解构和重塑“文学”与“艺术”的本质。尤其是某些被认为是晦涩难懂的篇章,编者提供的引言和译注,恰到好处地像是为读者架设了一座座通往复杂概念的桥梁,让人不至于在浩瀚的术语海洋中迷失方向。它提供了一种批判性的框架,而不是简单的知识灌输,这对培养独立思考能力至关重要。

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我在查找关于符号学和阐释学之间张力关系的相关资料时,偶然发现了这套选编。我特别关注的焦点是,理论家们是如何处理“意义的不确定性”这一核心难题的。令我惊喜的是,书中的章节编排逻辑非常清晰,它不是按照时间顺序简单排列,而似乎是围绕着几个核心的哲学追问在组织文本。这种结构安排,使得读者在阅读过程中,能够自然而然地构建起一个关于“如何认知和理解世界”的理论谱系图。比如,当读完某个强调主体能动性的文本后,紧接着出现的文本往往会从另一个角度对其进行反思或颠覆,这种“对话式”的编排,使得理论之间的联系和演变脉络一目了然。这套书的设计者显然是一位深谙教育规律的学者,他们深知,知识点只有在动态的关联中才能真正被吸收和内化,而不是孤立地存在于书页之上。

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着迷。

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补课=。= 对弗洛伊德、艾略特、瑞恰慈、荣格、雅克布逊、巴尔特较感兴趣。不过西方文论与中国现代文学的缠绕关系仍是难以厘清的。

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着迷。

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补课=。= 对弗洛伊德、艾略特、瑞恰慈、荣格、雅克布逊、巴尔特较感兴趣。不过西方文论与中国现代文学的缠绕关系仍是难以厘清的。

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