路吉阿诺斯是古希腊著名思想家、无神论者,讽刺散文作家。其作品思想敏锐、文笔生动、辛辣而又不失幽默,在古代备受推崇,对后世亦影响很大,恩格斯称之为〝古代的伏尔泰〞。 〝他把辩论术应用于对话,这本是哲学家的用法,有如柏拉图的著作也采用这种方法,可是在他的对话里所讲的却不是哲理,而是日常小事,这便成了一篇短小的喜剧了。他又采用历代喜剧家,如阿里斯托法涅斯,墨南德洛斯,赫洛达斯,以及墨尼波斯的手法,造成他的特殊的讽刺对话。〞
周作人在1962-1965年翻译了其中最具代表性的《诸神对话》、《海神对话》、《死人对话》、《妓女对话》等20篇作品,可认为此书是周译的最高成就。本书约50万字。此书绝版已久,此次依据保存的原稿加以校订,且恢复及补足此前出版之删改部分。
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这本书的文字韵味真是让人拍案叫绝。读起来仿佛置身于一个古老的学园,空气中弥漫着尘封书卷的香气和智者们辩驳的余音。作者的笔触细腻而有力,对人物心理的刻画入木三分,每一个对话都像精心打磨的宝石,折射出深邃的思想光芒。我特别欣赏其中对“真理”与“表象”的探讨,那种层层递进、剥茧抽丝的论证过程,既保持了学术的严谨性,又不失文学作品应有的优雅和张力。尤其是那些充满了古典韵味的修辞手法,读到精彩处,不禁要掩卷深思,回味良久。这本书无疑是那种需要反复品味的经典,每一次重读都会有新的感悟,就像面对一位永远充满智慧的长者,总能得到醍醐灌顶的启示。它不只是知识的载体,更是一种精神的洗礼,让人在纷繁复杂的世界中,找到一处可以沉静下来思考的宁静港湾。
评分这本书的语言风格,初看可能显得有些晦涩,毕竟涉及到大量的历史背景和特定的知识体系。但如果你能熬过最初的适应期,你会发现作者的逻辑链条是极其清晰和严密的。他不是在抛洒观点,而是在搭建一座思想的迷宫,每一步都有其内在的必然性。我个人最欣赏的是其中对于“辩证法”的运用,不同立场的声音被赋予了同等的重量,没有刻意的偏袒,让读者自己去权衡利弊。这种“中立”的叙事姿态,反而比任何强行灌输的结论都更具说服力。它像一面镜子,映照出我们自身思维的局限性,促使我们反思:我们所坚信的,是否真的站得住脚?这种思维上的“挑战性”,恰恰是衡量一部伟大著作的重要标准。
评分坦白说,这本书的阅读体验是极其独特的,它更像是一场精心编排的哲学“剧本”,而不是传统意义上的叙事小说。我得承认,初读时需要极大的耐心去适应这种对话体的结构。没有跌宕起伏的情节,所有的冲突都发生在思想的交锋之中。然而,一旦沉浸进去,那种智力上的愉悦感是其他任何书籍都难以比拟的。那些角色,他们提出的观点看似天马行空,实则根基稳固,充满了对当时社会风貌的深刻批判。特别是关于伦理困境的那几篇,作者将两难的境地展现得淋漓尽致,让人不由自主地代入其中,试图为自己找到一个站得住脚的立场。这本书的价值,在于它强迫你走出舒适区,去面对那些你平日里习惯性忽略的、关于存在和意义的终极追问。这绝非轻松的读物,但绝对是精神食粮中的极品。
评分拿到这套书时,光是厚度就让人心生敬畏,但翻开之后,立刻被那种古朴典雅的排版设计所吸引。字体选择恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又带有一种历史的厚重感。装帧质量也是一流,即便是上下册,也看得出制作方在细节上的用心。抛开内容不谈,单从作为实物书的收藏价值来看,它也是值得购入的。每一次翻页,指尖触碰到纸张的纹理,都仿佛能感受到时间流逝的痕迹。这对于追求阅读仪式感的读者来说,是一种极大的享受。现代社会信息爆炸,电子阅读占据了主导地位,但像这样精心制作的实体书,能提供一种“拥有感”和“专注力”,让人能更好地将自己与文字世界隔绝开来,专注于眼前的世界,这本身就是一种奢侈的享受。
评分说实话,这本书的阅读体验是一场漫长而缓慢的旅程。它不是那种能够让你在通勤路上快速消化、获取即时满足感的作品。相反,它要求你放慢脚步,甚至需要搭配一些辅助性的参考资料才能完全领会其精髓。我发现,最适合阅读它的环境,是在一个阳光慵懒的午后,配上一杯浓而不苦的咖啡,让时间静止下来。作者对人性深处的观察,那种对人类共同弱点的精准捕捉,穿透了时代和文化的隔阂,直击人心。它不提供廉价的安慰,也不许诺简单的答案,它只是客观地呈现了思考本身的美丽与残酷。读完之后,你会感到一种深刻的疲惫,但同时又有一种精神上被彻底洗涤过的清爽感,仿佛走过了一场漫长的精神马拉松,最终抵达了一个更开阔的认知高地。
评分 评分 评分最初还以为是希腊神话故事,看着才知道是借着神祇的嘴讽刺希腊人 不过讽刺希腊哲学家的那几段尤其好笑 特别是讲到福人岛 说所有哲学家死后都有幸来到了这里 只有怀疑学派没来 他们还在争论这岛屿是否存在
评分很搞。篇末注不便。
评分128野蛮人barbaroi的来源:不会说希腊语的,“吧耳吧耳”。236周:卖淫寓饮食于男女之中。463洪水。570腿肚子怀孕:腿肚子一词的来历
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