具体描述
《禅宗与道家·道家、密宗与东方神秘学·静坐修道与长生不老》魏晋以降，儒、佛、道三家鼎足而立，并称显学。它们既互相排斥，又彼此吸收，融通变易，争雄于世，从各个方面推进了中国思想文化的发展。由著名学者南怀瑾先生撰写的《禅宗与道家》(原名《禅与道概论》，由台湾老古文化事业公司出版)，就是以专题研究的方式，系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响的著作。全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”，对佛教产生的历史背景；大小乘佛教的基本教义；禅宗的传承；奠定后世禅宗思想基础的六祖慧能的事迹；禅宗的语录、公案、机锋和棒喝；参禅的方法；禅学与理学的关系；禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响；以及闻名遐迩的丛林制度等，作了精湛的论述。下编为“道家与道教”，对隐士和方士的由来；养神、服气、饵药、祀祷的派分；老庄之学；齐燕之风；阴阳五行；神仙丹道；道教的形成与演化；以及道家与道教对古代天丈、历算、地理(堪舆)、物理、化学、医药等自然科学的贡献等，作了深有见地的剖析。兹征得作者和原出版单位的同意，将《禅与道概论》1989年第十版，易为今名，改排出版，以供研究。宇宙何以生成天地万物?人的心灵究竟具有多大的功能?修炼养生能否延年益寿?古往今来，人们一直对这些问题进行着孜孜不倦的探求。古代中国、印度、埃及出现的神秘学也莫不是以此为主题展开的。《禅宗与道家·道家、密宗与东方神秘学·静坐修道与长生不老》是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作，作者是著名学者南怀瑾先生。全书分为三部分。第一部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密“三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录有关的专论和序跋。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古1985年版校订出版，以供研究。
作者简介
目录信息
读后感
在当今这个时代环境里，还有这样一位众所景仰的国学大师，奉献着自己的全部心力，继续着孔孟、老庄、释迦文佛以来的教化，薪火相传，永不止息，他就是众人所敬爱的南师南怀瑾先生。南师以他博古通今、学贯中西的大智慧，以他幽默和蔼的崇高品格，深深地感化众生。聆听南师的...
评分在当今这个时代环境里，还有这样一位众所景仰的国学大师，奉献着自己的全部心力，继续着孔孟、老庄、释迦文佛以来的教化，薪火相传，永不止息，他就是众人所敬爱的南师南怀瑾先生。南师以他博古通今、学贯中西的大智慧，以他幽默和蔼的崇高品格，深深地感化众生。聆听南师的...
评分在当今这个时代环境里，还有这样一位众所景仰的国学大师，奉献着自己的全部心力，继续着孔孟、老庄、释迦文佛以来的教化，薪火相传，永不止息，他就是众人所敬爱的南师南怀瑾先生。南师以他博古通今、学贯中西的大智慧，以他幽默和蔼的崇高品格，深深地感化众生。聆听南师的...
评分在当今这个时代环境里，还有这样一位众所景仰的国学大师，奉献着自己的全部心力，继续着孔孟、老庄、释迦文佛以来的教化，薪火相传，永不止息，他就是众人所敬爱的南师南怀瑾先生。南师以他博古通今、学贯中西的大智慧，以他幽默和蔼的崇高品格，深深地感化众生。聆听南师的...
评分在当今这个时代环境里，还有这样一位众所景仰的国学大师，奉献着自己的全部心力，继续着孔孟、老庄、释迦文佛以来的教化，薪火相传，永不止息，他就是众人所敬爱的南师南怀瑾先生。南师以他博古通今、学贯中西的大智慧，以他幽默和蔼的崇高品格，深深地感化众生。聆听南师的...
用户评价
手里的这本《南怀瑾选集（第四卷）》给我的感觉，就像是在阅读一位古代的智者在与自己对话，而我只是一个偶然闯入的听众。书中的内容，充满了各种哲学思辨和人生感悟，展现了南师独特的思维方式。然而，这种方式对于我这个习惯于接受线性叙事的读者来说，显得有些过于跳跃。我试图去理解书中关于“心物一体”的论述，但其论述方式让我感觉像是听了一段随意的演讲，缺乏清晰的结构和逻辑。南师引用了许多古代的神话传说和故事，这些故事虽然生动有趣，但其与核心论点的联系，有时却显得并不那么紧密。我很难从中找到一条清晰的线索，来贯穿整本书的思考。书中也对一些历史事件和人物进行了评论，这些评论虽然深刻，但有时又显得过于简略，让我难以深入了解其背后的原因。我期待的是一种更加深入的分析和探讨，而不是一种快速的结论。这种阅读体验，让我感到一种智力上的挑战，但也伴随着一种不确定性。我不知道自己是否真正理解了南师的意图，还是仅仅在自以为是地解读。我希望这本书能够更加具象化一些，提供一些实际的案例和例子，来佐证其理论。
评分这本《南怀瑾选集（第四卷）》带给我的感受，就像是在一片广袤的星空中漫游，每一颗星星都闪烁着独特的光芒，但却很难将它们串联成完整的星座。书中的内容，涵盖了从古代哲学到现代社会的方方面面，展现了南师广博的学识和深邃的洞察力。然而，正是这种包罗万象，反而让我在阅读时感到一种茫然。我尝试着去理解书中关于“时空观”的阐述，但其论述方式让我感觉过于抽象，难以形成具体的概念。南师引用了许多我从未接触过的古代典籍，这无疑增加了阅读的难度。我虽然有心去查阅这些典籍，但考虑到其庞大的数量，我感到一种力不从心。书中的叙述，有时像是信手拈来，从一个话题跳跃到另一个话题，缺乏清晰的过渡和逻辑联系。我时常需要停下来，反复思考南师的意图，才能勉强跟上他的思路。这种阅读方式，对于我这样一名普通读者来说，无疑是一种巨大的考验。我理解南师可能更倾向于一种“悟”的境界，而非“知”的积累。然而，作为学习者，我还是希望能够有一个相对清晰的知识体系作为支撑。书中也包含了一些对当时社会现象的评论，这些评论虽然深刻，但由于年代的久远，其现实意义对我而言，有些模糊。我希望这本书能够更加侧重于那些普适性的、能够跨越时空的智慧，而不是过多的历史评论。我尝试着从书中提炼出一些核心的观点，但发现这些观点同样分散在各处，难以整合。
评分翻开《南怀瑾选集（第四卷）》，我便被南师那独特的语言风格所吸引，仿佛置身于一位智者的讲坛，听他娓娓道来，引人入胜。然而，随着阅读的深入，我却发现自己越来越难以跟上他的节奏。书中关于“人生如戏”的比喻，虽然生动，但其背后的哲学意涵却显得有些晦涩。南师在书中引用了大量的中国古代诗词歌赋，这些引用固然增添了书的文学色彩，但有时却让我感到离题万里，难以理解其与主旨的关联。我尝试着去理解他关于“天人合一”的论述，但其论述方式太过宏大，让我难以形成具体的概念。书中的叙述，有时像是信手拈来，从一个话题跳跃到另一个话题，缺乏清晰的过渡和逻辑联系。我时常需要停下来，反复思考南师的意图，才能勉强跟上他的思路。这种阅读方式，对于我这样一名普通读者来说，无疑是一种巨大的考验。我理解南师可能更倾向于一种“悟”的境界，而非“知”的积累。然而，作为学习者，我还是希望能够有一个相对清晰的知识体系作为支撑。
评分这本《南怀瑾选集（第四卷）》给我最大的印象是，它似乎不是写给“普通人”看的，而更像是一位宗师在与同道中人交流。书中的内容，涵盖了从古代哲学到现代社会的方方面面，展现了南师广博的学识和深邃的洞察力。然而，正是这种包罗万象，反而让我在阅读时感到一种茫然。我尝试着去理解书中关于“生死观”的阐述，但其论述方式让我感觉过于抽象，难以形成具体的概念。南师引用了许多我从未接触过的古代典籍，这无疑增加了阅读的难度。我虽然有心去查阅这些典籍，但考虑到其庞大的数量，我感到一种力不从心。书中的叙述，有时像是信手拈来，从一个话题跳跃到另一个话题，缺乏清晰的过渡和逻辑联系。我时常需要停下来，反复思考南师的意图，才能勉强跟上他的思路。这种阅读方式，对于我这样一名普通读者来说，无疑是一种巨大的考验。我理解南师可能更倾向于一种“悟”的境界，而非“知”的积累。然而，作为学习者，我还是希望能够有一个相对清晰的知识体系作为支撑。
评分这本《南怀瑾选集（第四卷）》给我最大的感受是，它不是一本能够让你“轻松阅读”的书，而更像是一本需要你“用心去体悟”的书。书中的内容，充满了各种哲学思辨和人生感悟，展现了南师独特的思维方式。然而，这种方式对于我这个习惯于接受线性叙事的读者来说，显得有些过于跳跃。我试图去理解书中关于“无常”的论述，但其论述方式让我感觉像是听了一段随意的演讲，缺乏清晰的结构和逻辑。南师引用了许多古代的神话传说和故事，这些故事虽然生动有趣，但其与核心论点的联系，有时却显得并不那么紧密。我很难从中找到一条清晰的线索，来贯穿整本书的思考。书中也对一些历史事件和人物进行了评论，这些评论虽然深刻，但有时又显得过于简略，让我难以深入了解其背后的原因。我期待的是一种更加深入的分析和探讨，而不是一种快速的结论。这种阅读体验，让我感到一种智力上的挑战，但也伴随着一种不确定性。我希望这本书能够更加具象化一些，提供一些实际的案例和例子，来佐证其理论。
评分坦白说，对于《南怀瑾选集（第四卷）》这本书，我感到一种深深的挫败感。它不像一本可以轻松阅读的书，更像是一份充满挑战的考卷。南师在书中以一种旁征博引、纵横捭阖的方式，探讨了各种看似高深的问题。然而，我发现自己常常被他抛出的概念所困扰，难以找到切入点。例如，书中关于“形而上”与“形而下”的区分，虽然听起来很有道理，但我却很难在具体的语境中把握其界限。南师的语言风格，有时是晦涩的，有时又是充满诗意的，这种风格的切换，让我感到难以适应。我尝试着去理解他对于“易经”的解读，但那些繁复的卦象和爻辞，对我而言，就像天书一般。我并非没有学习的意愿，而是觉得这本书的阅读门槛实在太高。我希望能找到一些更具指导性的内容，能够帮助我一步一步地理解这些深奥的道理，而不是被直接丢进一个充满未知的世界。书中也涉及了许多关于“修炼”的方法，但这些方法同样显得十分笼统，缺乏具体的指导。我无法想象如何将这些文字转化为实际的行动。这种阅读体验，让我感到自己仿佛置身于一个巨大的宝库门前，看到了无数的宝藏，却不知道如何打开宝库的大门。我希望这本书能够提供一把钥匙，或者至少指出一条通往宝库的路径。
评分怀念南师，但手中的这本《南怀瑾选集（第四卷）》实在让我有些摸不着头脑，与其说是一本书，不如说是一堆零散的思考片段拼凑而成。初翻开，就被各种看似深刻实则飘忽不定的论断所淹没，仿佛置身于迷雾之中，找不到前进的方向。南师的学养深厚自不必说，但在这本书里，我却很难看到清晰的逻辑线索，更多的是一种随性的发挥，时而跳跃到佛经的解释，时而又谈论起历史人物的评说，甚至夹杂着一些个人生活中的感悟。我试图从中找到一条可以深入钻研的脉络，却发现它如同散落一地的珍珠，虽然颗颗闪耀，却难以串联成一条完整的项链。例如，书中关于“心念”的探讨，一开始还觉得颇有启发，但很快就转入了对古代某种仪式的描写，让我感到不知所措。我期待的是一种系统的、能够引导我理解某一个深刻主题的论述，而不是这样一种碎片化的、时常让我感到“跳戏”的阅读体验。这种感觉，就像是去听一场音乐会，本来期待的是一首完整的交响乐，结果却只听到零散的几个音符，虽然每个音符都可能很美，但组合在一起却失去了整体的韵律和感染力。我尝试反复阅读，希望能够捕捉到那些隐藏在字里行间的精髓，但越是深入，越是感到一种失落。我理解或许这就是南师的独特风格，他可能更倾向于一种“不立文字”的教导方式，通过点拨启发，而非系统性的梳理。然而，作为一名读者，我还是希望能够获得更具条理性的知识体系，能够在我学习的道路上提供更坚实的基石。这本书，在我看来，更像是一份私密的日记，记录着南师瞬间的灵感和思考，而非一本为大众读者量身定制的、易于理解和吸收的著作。我希望未来的版本能够有所调整，将这些宝贵的思想以更清晰、更有条理的方式呈现出来，让更多像我一样的普通读者能够从中获益。
评分手捧这本《南怀瑾选集（第四卷）》，我感到一种莫名的疏离感，仿佛作者正站在高处，用一种超然的视角俯瞰着世间万物，而我，则在山脚下仰望，试图理解他所描绘的宏大图景。书中的语言，时而如行云流水，时而又如珠玉滚滚，极富表现力，但往往在最关键之处，却留白过多，让我捉摸不透。我尤其对其中关于“道”的阐释感到困惑，书中引用了大量的古典文献，但这些引用在我看来，更像是一种文学上的堆砌，而非对“道”本身深刻的揭示。我反复阅读了关于“道”的几段论述，试图从中找到一个清晰的定义或理解的入口，然而，每一次的阅读都像是走进了一个越来越深的迷宫，越是想找到出口，越是感到迷失。南师在书中提及了许多历史上的圣贤和哲人，但对他们的评价，有时又显得过于主观，缺乏深入的分析和论证。我期待的是一种基于史实和逻辑的探讨，而不是一种带有强烈个人色彩的解读。这种阅读体验，让我感到一种智力上的挑战，但也伴随着一种不确定性。我不知道自己是否真正理解了南师的意图，还是仅仅在自以为是地解读。书中也触及了许多关于人生哲理的思考，比如如何面对生死、如何处世等等，但这些思考同样显得有些散乱，缺乏系统性的指导。我曾试图在书中寻找一些具体的实践方法，能够运用到我的日常生活中，但收获甚微。这本书，更像是一场与一位智者的漫谈，虽然听到了许多精妙的言辞，但却难以将这些言辞转化为切实可行的人生指南。我希望它能够更加贴近读者的实际生活，提供一些更具操作性的建议，而不是仅仅停留在理论的层面。
评分拿到《南怀瑾选集（第四卷）》，我最大的感受就是“意犹未尽”。不是说内容不够，而是南师的笔触实在是太过于精炼，寥寥数语便能道破天机，但对于初学者来说，这些“天机”却如同密码一般，需要花费巨大的精力去破解。书中关于“无我”的阐释，读来让人心生敬畏，但细究之下，却发现其论述方式十分跳跃，从佛经的义理一下子跳到了世俗的体验，让我感觉难以抓住其核心。南师在书中提及了许多我未曾涉猎过的领域，比如天文学、地理学，甚至还有一些神秘学的内容。这些内容的加入，无疑丰富了书的内涵，但也增加了阅读的难度。我尝试着去理解他关于“宇宙能量”的说法，但其论述方式太过抽象，让我感到难以形成具体的概念。书中的语言，时而如警世恒言，时而又如禅宗公案，这种风格的转换，让我感到既着迷又困惑。我时常需要反复阅读，才能勉强捕捉到一些蛛丝马迹。我希望这本书能够提供一些更具指导性的入门方法，能够帮助我一步一步地走进南师的思想世界。
评分手捧《南怀瑾选集（第四卷）》，我仿佛置身于一片浩瀚的思想海洋，任凭各种思潮拍打着我。南师的文字，时而如惊涛骇浪，时而又如涓涓细流，极富感染力，但有时又让我感到难以把握。书中关于“境界”的探讨，读来令人神往，但其论述方式却显得十分跳跃，从佛经的义理一下子跳到了世俗的体验，让我感觉难以抓住其核心。南师在书中提及了许多我未曾涉猎过的领域，比如中医、武术，甚至还有一些宗教仪式的内容。这些内容的加入，无疑丰富了书的内涵，但也增加了阅读的难度。我尝试着去理解他关于“气脉”的说法，但其论述方式太过抽象，让我感到难以形成具体的概念。书中的语言，时而如警世恒言，时而又如禅宗公案，这种风格的转换，让我感到既着迷又困惑。我时常需要反复阅读，才能勉强捕捉到一些蛛丝马迹。我希望这本书能够提供一些更具指导性的入门方法，能够帮助我一步一步地走进南师的思想世界。
评分禅宗与道家~道家、密宗与东方神秘学~ 静坐修道与长生~
评分在读。。。
评分禅宗与道家~道家、密宗与东方神秘学~ 静坐修道与长生~
评分略显旁杂~
评分我的神秘学入门书。
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