三岛由纪夫与殉教图

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出版者:东方出版社
作者:唐月梅
出品人:
页数:205
译者:
出版时间:2003-11-1
价格:18.00
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787506016636
丛书系列:空灵书系
图书标签:
  • 三岛由纪夫
  • 日本
  • 文学评论
  • 日本文学
  • 唐月梅
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  • 文学
  • 散文
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  • 思想
  • 极端主义
  • 美学
  • 悲剧
  • 哲学
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具体描述

三岛由纪夫与殉教图,ISBN:9787506016636,作者:唐月梅著

《三岛由纪夫与殉教图》:窥探精神的烈焰与艺术的绝境 这是一部深邃的文化探索之作,它并非简单地复述某位作家生平或某件艺术品的表面,而是力图深入挖掘其背后潜藏的精神脉络与美学意蕴。本书的目光锁定在文学巨匠三岛由纪夫那充满矛盾与张力的创作世界,以及一个象征着极致献身与毁灭之美的“殉教图”概念。这两者交织在一起,勾勒出一幅关于个体意志、美学理想、国家认同以及死亡意义的宏大图景。 三岛由纪夫,这个名字本身就自带一种戏剧性的光芒。他既是战后日本文学的旗帜,以其精致的文笔、敏锐的观察和对古典美学的深刻理解赢得了世界的赞誉,又是一个始终与日本传统价值观、天皇制以及强烈的民族主义思潮进行着激烈对话的复杂个体。他的作品,从早期的《假面自白》中对青春期性与身份的探索,到中期的《潮骚》中对纯粹之美的渴望,再到晚期《金阁寺》中对艺术与毁灭的缠绵,乃至《丰饶之海》四部曲对轮回与末世的宏大构想,无不闪烁着他对生命、死亡、美与存在的永恒追问。三岛的生命本身,最终也以一种极具象征意义的方式——在陆上自卫队总部进行“盾之会”的演说,并进行剖腹自尽——走向了终结,仿佛是他一生艺术与哲学追求的最高潮,也是最令人扼腕的悲剧。 而“殉教图”,这个概念在本书中被赋予了更为广阔的解读维度。它不仅仅指向宗教意义上的殉道者,更延伸至一切为了某种崇高理想、精神信念或美学极致而甘愿牺牲一切,甚至生命的个体。这可以是在艺术创作中燃烧生命的艺术家,可以在政治信仰中赴汤蹈火的战士,也可以是在个人道德困境中选择毁灭以守护尊严的灵魂。它是一种极致的投入,一种不惜代价的追求,一种将个体生命献祭给某种超越自身存在的宏观叙事或抽象概念的决心。在本书的视野中,“殉教图”成为理解三岛由纪夫作品和人生轨迹的一把重要钥匙。他笔下那些对古典之美、武士道精神、乃至日本民族精神有着近乎偏执追求的角色,他们在面对现实的腐朽、现代性的侵蚀或个人情感的撕裂时,往往会选择一条通往毁灭的道路,但这条道路却被三岛赋予了一种崇高的、带有“殉教”意味的色彩。 本书的写作并非简单地罗列事实,而是试图构建一种对话。它将三岛由纪夫这位文学巨匠,置于“殉教图”这一概念的显微镜下进行细致的解剖。我们看到,三岛的作品中充斥着对“美”的极致追求,而这种美,常常与死亡、暴力、衰败相伴相生。《金阁寺》中烧毁金阁寺的柏木,他并非出于纯粹的恶意,而是因为金阁寺的美过于完美,超出了他个人的承受能力,唯有将其毁灭,才能在毁灭中获得另一种形式的拥有与释放。这便是“殉教图”的萌芽,一种在极致占有与极致毁灭之间摇摆的精神。 再者,三岛对日本传统武士道精神的推崇,以及他对现代日本社会日益丧失“精神性”的忧虑,也与“殉教图”的概念息息相关。武士道,作为一种强调忠诚、荣誉、勇气和置生死于度外的精神体系,其核心便包含着为君主、为名誉而随时准备牺牲生命的“殉教”精神。三岛在战后日本社会中,看到了这种精神的衰落,他认为现代日本过于追求物质繁荣,而忽视了精神的根基,这种“精神的空虚”是他感到极度恐惧和痛心的。他希望通过自己的作品和行动,唤醒沉睡的日本国民,重拾失落的民族精神。他的“盾之会”,便是这种精神复兴运动的具象化,而他最终以身殉道的行为,更是将这种“殉教”精神推向了顶峰。 本书将深入分析三岛由纪夫作品中的多个关键意象和主题,例如: “身体”与“精神”的二元对立与融合: 三岛笔下的角色常常在肉体的欲望与精神的洁癖之间挣扎。他一方面对肉体之美有着敏锐的感知,另一方面又对肉体的局限和衰败感到深深的恐惧,并试图通过精神的升华来超越。这种紧张关系,也体现在他对武士道精神的理解中,即肉体的训练与精神的磨砺同等重要,最终达到“身心合一”的境界,而这种合一,往往伴随着自我毁灭的风险。 “美”与“毁灭”的共生关系: 三岛作品中,“美”常常与“毁灭”紧密相连。他认为,真正的美,往往不是静止的、完美的,而是充满动态的、易逝的。例如,盛开的樱花,其美丽恰恰在于其短暂,在于它即将凋零的宿命。金阁寺的辉煌,也最终走向了灰烬。这种对“刹那之美”的迷恋,使得他的作品带有一种悲剧性的浪漫。 “传统”与“现代”的碰撞与张力: 作为一位站在传统与现代交汇点上的作家,三岛由纪夫对日本现代化的进程充满了复杂的感情。他既看到了现代化带来的便利与进步,又痛心于传统文化的流失和日本民族精神的异化。他对天皇制的怀念,对武士道精神的歌颂,都是他对失落的“过去”的一种追溯,也是对“现在”的一种批判。这种挣扎,贯穿了他的大部分作品。 “死亡”作为一种艺术与哲学的终极形式: 对于三岛由纪夫而言,死亡并非生命的终结,而是一种可能性的开启。他将死亡视为一种艺术表现形式,一种对生命进行最终诠释的方式。他笔下的许多角色,选择死亡,并非出于绝望,而是出于对某种信念的坚守,对某种理想的实现。他的死亡,也成为了他个人艺术生涯的最高杰作,一个令人难以忘怀的“殉教图”的活体范例。 本书将通过对三岛由纪夫多部代表性作品的深入解读,如《金阁寺》、《假面自白》、《潮骚》、《鹿鸣馆》、《奔马》等,以及对其生平重要事件的梳理,如“盾之会”的成立与他最后的演讲和切腹,来阐释“殉教图”这一概念如何在三岛的思想和创作中生根发芽,并最终开花结果。我们将探讨: 三岛对古典美学,特别是日本传统艺术中“物哀”精神的继承与重塑。 他如何将西方现代主义的文学技巧与日本本土的精神追求相结合。 他对身体、青春、政治、历史等议题的独特见解,以及这些见解如何指向“殉教”的最终选择。 他对于“自我”与“社会”、“个人”与“国家”之间关系的深刻反思。 《三岛由纪夫与殉教图》并非一本简单的传记或评论集,它更像是一场关于文化、哲学与艺术的深度对话。它邀请读者一同走进三岛由纪夫那燃烧着烈焰的精神世界,去理解一个艺术家如何在对美的极致追求中,一步步走向艺术与生命的绝境,并在那里,寻找到一种超越凡俗的、带有“殉教”色彩的永恒。它试图揭示,在个体生命与宏大叙事之间,在精神理想与现实困境之间,存在着一种怎样悲壮而又迷人的张力,而三岛由纪夫,正是这股张力最集中的体现者。这本书将带领读者,重新审视生命、死亡、美与理想的复杂关系,感受那份震撼人心的精神力量,以及在极致追求中,生命所能绽放出的最耀眼,也最令人心碎的光芒。

作者简介

目录信息

读后感

评分

由于喜欢日本文学,唐月梅先生的名字常在译者处得见。 此书是她日本行旅和日本文学的随笔集,对了解有关作品和作家甚有帮助。这也是我翻阅这套书的发端。

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由于喜欢日本文学,唐月梅先生的名字常在译者处得见。 此书是她日本行旅和日本文学的随笔集,对了解有关作品和作家甚有帮助。这也是我翻阅这套书的发端。

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由于喜欢日本文学,唐月梅先生的名字常在译者处得见。 此书是她日本行旅和日本文学的随笔集,对了解有关作品和作家甚有帮助。这也是我翻阅这套书的发端。

用户评价

评分

说实话,一开始我有些担心题材的严肃性会使得阅读过程枯燥乏味,但事实证明我的顾虑完全是多余的。作者的文字功底非凡,即便描述最沉闷的场景,也能注入一股电流般的活力。书中对于“形式”与“内容”之间关系的探讨,尤其令人拍案叫绝。那种对形式的极致追求,几乎达到了痴迷的程度,仿佛只有通过完美的外部构造,才能承载住内在那份汹涌澎湃的情感洪流。这使得阅读体验充满了节奏感和音乐性,读起来有一种在走钢丝的感觉——下方是万丈深渊,但上方却有令人目眩的风景。这本书就像一杯陈年的烈酒,初尝时或许辛辣,但回味悠长,每一次品尝都会有新的领悟浮现。它挑战了我们对传统叙事的认知,提供了一种全新的审美视角。

评分

这本作品最打动我的地方,在于其对“理想”与“现实”之间鸿沟的深刻揭示。书中的人物似乎都在追逐着一个永远无法触及的彼岸,他们的努力带着一种悲剧性的崇高。我感受到了作者对自身所处时代的深刻反思,那是一种混合了爱与失望的复杂情感。文中的对白精炼而富有哲理,往往只是一两句简短的交流,便能折射出角色间错位的认知和无法沟通的隔阂。这种疏离感,在现代社会中也屡见不鲜,只不过在这里被放大了,被提炼成了艺术的形态。我不得不佩服作者的勇气,他敢于直面人类文明中那些最光鲜亮丽外表下的腐朽与挣扎,并以一种近乎冷酷的客观,记录下这光影交错的瞬间。

评分

初翻开这本书的扉页,扑面而来的是一种难以言喻的沉重感,仿佛空气都被凝固了。作者的笔触极其细腻,对人物内心深处的挣扎和矛盾有着惊人的洞察力。我尤其欣赏他对时代背景的铺陈,那种压抑的、带着古典美学色彩的氛围,如同浓雾般笼罩着整个故事。每一个场景的描绘都仿佛经过精心的雕琢,即便只是简单的日常琐事,也能从中窥见人物命运的暗涌。读到那些关于美与毁灭的辩证时,我常常需要停下来,反复咀嚼字里行间的深意。这不仅仅是一部小说的阅读体验,更像是一次对人类灵魂深处的探险,它迫使你直面那些不愿触碰的禁区,思考存在的意义与虚无的界限。那种深入骨髓的孤独感,以及对“极致”的偏执追求,深深地烙印在了我的脑海里,久久不能散去。

评分

这是一部需要静下心来,甚至需要多次重读才能体会其精妙之处的作品。它绝非是那种可以轻松消遣的读物,更像是一次精神上的马拉松。书中反复出现的主题,如死亡、美学、以及对传统价值的坚守与叛逆,被巧妙地编织在一起,形成了一张密不透风的叙事网。作者对细节的把控近乎偏执,每一个道具的出现、每一个动作的定格,似乎都携带着某种象征意义。我尤其喜欢其中那种略带疏离感的观察视角,它让读者既是故事的旁观者,又是角色内心挣扎的见证者。读完之后,我有一种感觉,仿佛我的感官被重新校准了,对周围世界的感知变得更加敏锐和复杂,这种阅读的“后劲”是很多作品无法比拟的。

评分

这本书的叙事节奏掌控得极好,起承转合之间,张力十足。它不像某些作品那样故作高深或刻意晦涩,而是用一种近乎冷峻的清晰,揭示了人性中复杂且多面的真相。作者在构建情节时,仿佛是一位技艺高超的建筑师,每一块砖石、每一根梁柱都放置得恰到好处,共同撑起一个宏大而又脆弱的结构。特别是书中对某些仪式性行为的描写,那种近乎虔诚的、带着某种病态美感的重复,让人感到既敬畏又心悸。我被那种强烈的宿命感所吸引,仿佛角色们的一切努力都只是徒劳,却又不得不以最大的热情投入其中。这本书的魅力就在于此,它没有给出简单的答案,而是将所有的问题抛给了读者,让我们自己去寻找在那片广阔的虚无中,是否能找到一丝可以抓住的真实。

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个人随笔集

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真会取书名

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随笔写成这样……搞文学评论的和搞文学的真是不能混为一谈@@

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近似晚钟声,一击一念相思情,怎会不知晓

评分

随笔写成这样……搞文学评论的和搞文学的真是不能混为一谈@@

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