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杂而不钻显轻浅：以建筑开篇显得稍许高深，之后的音乐、文学就捉襟见肘。

也许是搞学术太久，文本显僵硬了。

看看别的文化人活得多么轻松，如果有陪伴一生的爱好是最大的幸福之事。而我们的文化人活得太累，总把自己当救世主，天天呼吁这个呼吁那个，要不就想尽办法捞资源，到后来什么都不是反倒把自己所坚持的丢得一干二净。

书中他自比为人文范畴的翻译家，即做一些跨领域的文本翻译工作。的确，所谓学问学来终究是要融会贯通了才真正算是自己的东西的。无论他究竟是引导了我还是在某方面误导了我，这种文学工作者强大的责任心及热情都值得我们景仰一下。。。

文人自得的无聊

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

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