人文文本 在线电子书 图书标签: 李欧梵  文化  随笔  艺术  文学评论  散文、杂文与随笔  电影评论  李歐梵   

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看看别的文化人活得多么轻松，如果有陪伴一生的爱好是最大的幸福之事。而我们的文化人活得太累，总把自己当救世主，天天呼吁这个呼吁那个，要不就想尽办法捞资源，到后来什么都不是反倒把自己所坚持的丢得一干二净。

世界在他的怀抱中。经历过太多的人文学者，大陆人?台湾人?美国人?香港人?极好的老师

空闲时候很不错的一类书，可惜每篇文章都有点意思没说尽的感觉。

涵盖的信息量很大.纵然我自信有较深的功底.读来还是不免吃力.然而写的很好.贴近生活.

没全读完，文章写得轻松、游刃。

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...