本书为王元化先生与其夫人张可倾注多年心血,共同翻译而成。书中收入了包括泰纳、赫兹列特、歌德、柯勒律治、兰姆等著名文学家有关莎士比亚戏剧的经典评论。如泰纳的《莎士比亚》、歌德的《论〈汉姆莱脱〉》等论文。王元化与张可两位先生的译文语韵优雅、传神达意,译文本身便是一篇篇赏心悦目的美文。另外值得一提的是,元化先生在两篇译文后所作的“译者附识“,点评精当,举重若轻,尽现两位先生对莎剧的独到见解。
歌德(Johann Wolfgang Von Goethe l749~1832), 德国著名诗人,欧洲启蒙运动后期最伟大的作家。他生于法兰克福镇的一个富裕市民家庭,曾先后在莱比锡大学和斯特拉斯堡大学学法律,也曾短时期当过律师,但主要志趣在文学创作方面,是德国“狂飙突进”的中坚,1775~1786年他为改良现实社会,应聘到魏玛公国做官,但一事无成,他不但没战胜德国市民的鄙俗气,“相反,倒是鄙俗气战胜了他”(马克思)。于是,1786年6月他化名前往意大利,专心研究自然科学,从事绘画和文学创作。1788年回到魏玛后只任剧院监督, 政治上倾向保守,艺术上追求和谐、宁静的古典美。1794年与席勒交往后,随着欧洲民主、民族运动的高涨和空想社会主义 思想的传播,他的思想和创作也随之出现了新的飞跃,完成了《浮士德》等代表作。
歌德不仅善绘画,对自然科学有广泛研究,其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、 历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。最著名的是书信体小说《少年维特之烦恼》(1774)、诗体哲理悲剧《浮士德》(1774~1831)和长篇小说《威廉·麦斯特》(1775 ~1828)。《少年维持之烦恼》写一个反对封建习俗,憎恶官僚贵族,跟鄙俗的社会现实格格不入,在爱情上更遭封建势力 摧残打击的少年维特愤而自杀的浪漫故事。因反映了一代青年反封建的心声,受到群众热烈的欢迎,使歌德从此亨有世界声音。《浮土德》取材于德国16世纪关于浮士德博士的传说,给以加工改造。把浮士德写成一个不断追求、进取的理想人物; 把他的知识、爱情、政治、艺术、副业等五大发展阶段,都写成以封建政体腐败、感悟古典美追求的幻灭和“理性王国”蓝图之虚妄为主体内容的悲剧阶段;成为欧洲资产阶级上升时期资产阶级先进人士不断探索、追求的艺术概括。悲剧不但结构宏伟,色彩斑斓,融现实主义、浪漫主义和象征手法为一体,且让主要人物浮士德和魔鬼靡菲斯特的整个思想言行都形成善与恶、行与情、成与败的辩证发展关系。作品也因而跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著,《威廉·迈斯特》分《学习时代》和《漫游时代》两部,内容写主人公走出家门寻求人生意义的故事, 肯定实践的重要意义,认定人生的最高理想是以专业技能力社会造福。
歌德的《少年维特之烦恼》早在20世纪20年代初,即由郭沫若译成中文。他的《浮士德》、《赫尔曼与窦绿苔》等作品现己有了中文译本。
其实是写的译者的故事了…… 王元化夫妇与莎士比亚 《读莎士比亚》是王元化先生与其夫人张可共同翻译而成的莎士比亚学术论文集,书中收入了包括泰纳、歌德、兰姆等著名文学家写下的有关莎士比亚戏剧的经典评论。王元化是著名学者、思想家、文艺理论家,他的妻子张...
评分其实是写的译者的故事了…… 王元化夫妇与莎士比亚 《读莎士比亚》是王元化先生与其夫人张可共同翻译而成的莎士比亚学术论文集,书中收入了包括泰纳、歌德、兰姆等著名文学家写下的有关莎士比亚戏剧的经典评论。王元化是著名学者、思想家、文艺理论家,他的妻子张...
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评分其实是写的译者的故事了…… 王元化夫妇与莎士比亚 《读莎士比亚》是王元化先生与其夫人张可共同翻译而成的莎士比亚学术论文集,书中收入了包括泰纳、歌德、兰姆等著名文学家写下的有关莎士比亚戏剧的经典评论。王元化是著名学者、思想家、文艺理论家,他的妻子张...
这本新近读完的文集,简直是一场精神的远足,作者以一种近乎散文诗的笔触,带领我们穿越了那些我们以为已经熟稔的日常场景,却用一种全新的、带着露水和清晨微光的视角去重新审视。我尤其欣赏他对于“时间的密度”的探讨,那种将一分钟拉伸成永恒的叙事技巧,让人在阅读时不由自主地放慢了呼吸,仿佛真的能感受到阳光穿过窗棂时,尘埃在光束中舞蹈的缓慢轨迹。叙事者并非急于提供答案或结论,他更像是一位技艺精湛的园丁,耐心地展示每一片叶脉、每一朵未开的花苞是如何共同构筑起整个生命的复杂结构。书中穿插的那些关于“失语的城市”的观察,更是令人拍案叫绝,他捕捉到了现代都市人特有的那种“在喧嚣中保持寂静”的悖论状态,那种眼神交流的缺失,那种无声的渴望,被描摹得如此精准而又带着一丝不易察觉的忧伤。我感觉自己像是在一个巨大的博物馆里漫步,每一件展品都是一个被精心打磨的瞬间,虽然没有宏大的情节推动,但其内在的张力足以让人沉浸其中,久久不能自拔。整本书读下来,留下的不是故事的轮廓,而是一种对存在本身的温柔叩问,一种洗净铅华后的清澈感。
评分我得说,这本书的结构设计简直是教科书级别的复杂与精妙,它完全打破了我对传统叙事逻辑的固有认知。作者似乎故意将时间线打碎,然后像拼贴画一样重新组合,让你在阅读的每一步都处于一种轻微的迷失状态,但这种迷失感恰恰是阅读的乐趣所在——你必须主动去寻找那些隐藏的线索,去连接那些看似毫无关联的片段。特别是书中关于“记忆的腐蚀性”那一章节,作者通过一系列看似无关的梦境碎片和历史档案的引用,构建了一个关于“真实”如何被时间侵蚀的宏大隐喻。我花了好大力气去梳理其中人物的身份和他们之间错综复杂的关系,那种抽丝剥茧的过程,比解开一个复杂的谜题还要令人满足。更值得称道的是,作者在保持这种实验性叙事的同时,对于人物内心的刻画却异常细腻和写实,即便是最荒诞的情节,你也能从中找到情感的支撑点。这不像是在阅读,更像是在参与一场智力与情感的双重探险,它要求读者投入百分之百的注意力,并给予丰厚的回报。读完后,我甚至想立刻回去重读一遍,只是为了捕捉那些第一次阅读时因疏忽而错过的微妙的对应关系。
评分我必须承认,这本书在情感上的共鸣度,远超出了我的预期。我本以为这是一本偏向理论思辨的作品,结果却被其中对“个体在巨大系统中的渺小感”的描绘深深触动。作者巧妙地利用了拟人化的手法,将一些抽象的概念,比如“官僚主义的冰冷”或者“历史的惯性”,具象化为具有温度和重量的角色。尤其是关于主人公与“影子”的对话部分,那简直是人与自我潜意识之间最诚实、也最残酷的一次交锋。那些对话充满了哲学的思辨,但其核心却根植于最普遍的人类焦虑:我们是否正在按照自己的意愿生活?或者,我们只是遵循着别人设定好的剧本在走过场?作者的高明之处在于,他没有提供任何安慰剂,他只是平静地陈述了这种困境的普遍性。读完后,我感到一种奇怪的释然,仿佛自己不再是唯一一个感到迷茫的人。这种“同病相怜”的集体无力感,被作者用一种近乎圣徒般的平静语气表达出来,反而具有了强大的疗愈力量,它让人接受了自身的局限,并从中找到了继续前行的微弱动力。
评分这本书的想象力简直是天马行空的,它构建了一个与我们现实世界平行,却又在某些关键节点上发生诡异交叠的“镜像宇宙”。我从未读过如此细致入微地描绘“非线性历史发展”的作品。作者似乎对人类社会发展的各种“如果当初”的可能性进行了极其详尽的推演,并且将这些推演融入到故事的肌理之中。其中关于“声音的物理学”在那个平行世界里如何被重新定义,进而如何颠覆了权力结构的描写,是我阅读体验中最震撼的部分。它让我开始质疑我们现有的物理认知是否也是一种暂时的、可被推翻的“约定俗成”。这种对既有世界观的彻底颠覆,让人在合上书页之后,看世界的眼光都变得有点不一样了,总觉得墙角的阴影里可能隐藏着另一个维度的入口。它不满足于仅仅讲述一个故事,它更像是在搭建一个完整的、自洽的、但又与我们生活经验格格不入的“新世界模型”,其逻辑的严谨性甚至比很多现实主义作品都要强悍得多,是一种纯粹、无杂质的智识冒险。
评分这本书的语言风格,说实话,非常具有侵略性,但这种侵略并非粗暴,而是一种智力上的压迫感。作者的用词极其考究,每一个动词、每一个形容词都像经过了千锤百炼,绝不容许一丝一毫的模糊地带。我常常需要停下来,查阅一些生僻的词汇,或者仅仅是回味一下某个长句的语法结构,因为其中的信息密度实在太高了。书中对于“秩序与混乱”的哲学辩证尤其深刻,作者并未简单地将二者对立起来,反而展示了如何在高度结构化的形式内部孕育出最狂野的失控。例如,其中描绘的一个封闭社群的生活场景,外部看起来井然有序,但内在的情感张力已经达到了临界点,那种压抑到极致的反弹力量,让整个章节充满了火山爆发前的寂静。坦率地说,这本书不适合在疲惫时阅读,它需要一个清醒的头脑和一颗愿意被挑战的心。它不是那种能让你轻松逃离现实的读物,相反,它会用它那锋利的文字,将现实的棱角切割得更加清晰可见,迫使你直面那些平日里被我们习惯性忽略的存在的“硬度”。
评分好书~最喜欢泰纳的
评分在读莎士比亚的作品,这本书可作为辅助。
评分嗯,这书的点还在琴瑟和谐吧。可惜张可老师遭际不幸。自己在莎士比亚的积累上几乎空白,所以只能大略看看。
评分不是资深写的就好
评分人名的翻译不习惯。。。
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