近代文学批评史(中文修订版)第一卷

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出版者:上海译文出版社
作者:[美]雷纳·韦勒克
出品人:
页数:470
译者:杨自伍
出版时间:2009-9
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532744879
丛书系列:近代文学批评史(中文修订版)
图书标签:
  • 文学批评
  • 文学理论
  • 韦勒克
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  • 近代文学 批评史 中文版 修订版 第一卷 文学理论 文学研究 历史研究
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具体描述

八卷本的《近代文学批评史》,论述了从1750年到1950年跨度长达两百年的西方各国文学批评的历史。由于作者造诣深厚,资料丰富,表达清晰,因此把一部常人想来艰涩难懂的理论专著写得深入浅出,颇多幽默风趣之处,赢得了广泛的国际声誉。是一部可与勃兰兑斯《19世纪文学主流》媲美的宏篇巨制。

《近代文学批评史(中文修订版)第一卷》的图书简介: 一部梳理中国近代文学批评思想演进的开山之作 本书并非直接铺陈近代文学批评的宏大图景,而是一部精心构筑的学术史,它致力于揭示在东西方文明激烈碰撞、社会结构剧烈变革的特殊历史时期,中国知识分子如何以文学为载体,审视自我、反思传统、探索未来。本书并非一本简单的史料汇编,更不是对作家作品的個別评论,它着重于梳理那些塑造了中国近代文学批评观念、方法、理论体系的源头活水,追踪那些深刻影响了文学走向的思想潮流。 追溯源流:西风东渐与本土回应的复杂交织 近代中国文学批评的面貌,是西方现代思想与中国传统文化相互激荡的产物。本书将目光投向了19世纪末20世纪初,那个宣告旧时代落幕、新时代开启的关键节点。我们关注的并非是那些显而易见的文学流派或文学作品本身,而是潜藏在这些表象之下的思想动因。 1. 西方批评理论的引进与“变易”: 梁启超、辜鸿铭、严复等早期启蒙思想家,在翻译、介绍西方政治、哲学、史学思想的同时,也间接或直接地引入了西方近代文学批评的一些基本概念。例如,功利主义、尼采的超人哲学、卢梭的自然主义观念,这些思想如何被理解、被解读,又如何被嫁接到中国文学的语境中?本书将深入探讨这些西方理论在中国传播过程中的“变易”现象,考察它们如何在本土思想土壤上生根发芽,又为何会呈现出与西方原初形态不同的面貌。例如,康德的美学观念,尽管传播的深度有限,但其对“纯粹审美”的强调,与中国传统文学的“载道”功能产生了怎样的张力?斯宾塞的进化论,又如何影响了人们对文学的“进步性”的认知? 2. 中国传统批评思想的“再生”与“转型”: 传统文学批评,如诗骚、六朝骈文、唐宋古文八大家等,并非在近代被彻底遗忘,而是以新的姿态重新被审视。传统的“文以载道”、“言志”、“风骨”等概念,在面对新的社会现实和新的美学范式时,经历了怎样的阐释与重塑?胡适对“文学革命”的倡导,表面上是对旧传统的否定,但其背后是否也蕴含着对“古今中西”某种融合的诉求?王国维的“二重境界”说,在吸收西方美学思想的同时,又如何从中国古典哲学中汲取养分?本书将细致梳理这些传统批评思想在近代语境下的“再生”与“转型”,探究它们与新兴批评范式的互动关系。 核心议题:文学本体、社会功能与批评方法论的重塑 近代文学批评的演进,必然围绕着几个核心议题展开。本书将围绕这些议题,深入分析不同学者的观点与论辩,呈现思想的深度与广度。 1. 文学本体的追问: “文学是什么?”这是近代以来最根本的追问之一。在传统中国,“文”与“道”的紧密联系,使得文学的本体论讨论带有强烈的伦理与政治色彩。然而,随着西方美学理论的涌入,特别是对“艺术的艺术”的强调,一些学者开始探索文学独立的审美价值。本书将重点关注这一转变的内在逻辑,考察“文学革命”前后,关于文学语言、形式、情感表达等本体性问题的讨论,是如何逐步摆脱对社会功用的过度依赖,而走向对文学自身特质的关注。同时,我们也关注那些坚持文学“社会功用”的学者,他们的论证逻辑与理论依据,以及他们如何回应“文学本体”的挑战。 2. 文学的社会功能再定位: 民族危亡的时代背景,使得文学的社会功能成为绕不开的议题。文学是启蒙的工具、救国的利器,还是民族精神的载体?本书将深入分析不同时期、不同学派对文学社会功能的理解。从早期的“维新”与“救亡”,到后来的“革命”与“阶级”,文学的功能在不同的政治思潮影响下不断被重新定义。我们将考察这些功能再定位背后的思想逻辑,以及它们如何影响了文学的创作与批评。例如,革命文学批评如何强调文学的战斗性与鼓动性?左翼文学批评又如何从马克思主义视角解读文学的社会属性? 3. 批评方法论的探索与革新: 理论的进步必然伴随着批评方法论的革新。本书将关注近代中国批评家在吸收西方批评方法上的努力与实践。从早期的历史考据式批评,到受西方文学思潮影响的心理批评、社会学批评、形式批评等,不同的批评范式在中国得到了怎样的运用与改造?我们将分析这些方法论的引进过程,考察它们在中国语境下的本土化尝试,以及它们为中国文学批评带来了哪些新的视角与工具。例如,王国维对西方文学批评方法的借鉴,如“比兴”、“象征”等概念的运用,是如何丰富了中国古典诗词的解读?现代文学批评中,西方美学理论如唯美主义、象征主义等,如何影响了对现当代作品的分析? 思想的脉络:梳理而非罗列,分析而非概括 本书并非简单地按照时间顺序罗列历代批评家及其观点,而是试图勾勒出一条清晰的思想脉络。我们会将重要的批评家置于具体的历史语境中,分析他们的思想如何在与时代、与前人、与他人的对话中形成。 重要理论家的个案研究: 例如,如何看待辜鸿铭“以中国之真精神,启世界之新文明”的宏大抱负,以及他复杂的文化立场?梁启超在“文学革命”前后思想的转变,其背后有着怎样的时代原因?胡适作为“文学革命”的旗手,其批评思想是如何与他的其他学术领域相互渗透的?王国维的“观物之眼”与“求知之意”,如何统一于他对文学的深刻洞察?陈独秀早期与后期对文学的看法变化,又反映了怎样的思想演进? 学派与思潮的互动: 本书将关注不同学派之间的论辩与融合,例如,文学研究会与创造社的争论,以及这些争论背后所代表的不同理论立场。左翼文学批评兴起后,对自由主义文学批评的挑战,又如何推动了批评理论的深化? 观念的传播与接受: 我们将考察重要文学批评观念,如“现实主义”、“浪漫主义”、“象征主义”、“形式主义”等,是如何在中国传播、接受与被改造的。这些观念的引入,在不同的历史时期,是如何被赋予新的含义,又如何影响了中国文学的创作与批评实践? 本书的学术价值与阅读意义 《近代文学批评史(中文修订版)第一卷》是一部严谨的学术著作,它以扎实的史料考证为基础,以深入的理论分析为导向,为理解中国近代文学批评提供了一个系统而深刻的视角。 学术奠基: 作为中国近代文学批评史研究的开山之作,本书填补了该领域研究的空白,为后来的学者提供了重要的研究基础和理论参考。 思想启迪: 它不仅梳理了重要的文学批评思想,更展现了中国知识分子在特殊历史时期,如何以批判性思维回应时代挑战,探索民族文化发展道路的艰辛与智慧。 理解当下: 阅读本书,有助于我们理解中国当代文学批评的源流与发展,洞察当下文学批评的某些困境与出路,从中获得思想的启迪与启发。 这本书,将带领读者穿越波澜壮阔的近代中国,去聆听那些思想碰撞的声音,去理解那些塑造了中国文学脊梁的批评理念,去感受一代代学人对文学本体、社会功能与未来方向的孜孜以求。它是一部关于思想的史诗,一部关于精神探索的宏大叙事。

作者简介

《近代文学批评史》是美国当代著名学者、比较文学专家雷·韦勒克的代表作。韦勒克1903年生于维也纳,祖籍捷克,1926年获得捷克布拉格查尔斯大学的博士学位,1930年前往美国普林斯顿大学专攻英国文学,1946年加入美国籍。1946年至1972年担任耶鲁大学斯拉夫文学和比较文学教授,并作为访问学者到哥伦比亚、哈佛、印第安那等多所院校讲学。由于长期以来在学术上的杰出贡献,韦勒克获得过英、美、德、加、荷、意等国家的奖励和奖章,担任过美国艺术与科学学院、荷兰皇家科学院、意大利国家学院院士。

目录信息

译者前言
前言
导论
第一章 新古典主义和时代新趋向
第二章 伏尔泰
第三章 狄德罗
第四章 其他法国批评家
第五章 约翰逊博士
第六章 英格兰和苏格兰次要批评家
第七章 意大利批评
第八章 莱辛及其先驱
第九章 狂飙突进与赫尔德
第十章 歌德
第十一章 康德与席勒
文献与注释
著作年表
人名索引
主题和术语索引
· · · · · · (收起)

读后感

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第一章 新古典主义和时代新趋向 新古典主义假定人性方面有一种稳定的心理(统一的活动机制),作品本身有一套基本模式,我们从中可以得出有效评判一切艺术和一切文学的结论,诠释学被忽略。 稳定心理:他们是继承亚里士多德和贺拉斯而来的理性主义者,但并非是固守,而是认为...

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最初得知雷纳·韦勒克的大名,还是通过那本他与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》。大学毕业的时候,为了给考研做准备,卯足了劲儿在图书馆翻书,我不是学的中文系,没有任何专业方面的训练和指导,只是一股脑的直觉和兴趣找来大量文学理论的书恶补,最初翻到的就是这本《文学理...  

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最初得知雷纳·韦勒克的大名,还是通过那本他与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》。大学毕业的时候,为了给考研做准备,卯足了劲儿在图书馆翻书,我不是学的中文系,没有任何专业方面的训练和指导,只是一股脑的直觉和兴趣找来大量文学理论的书恶补,最初翻到的就是这本《文学理...  

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最初得知雷纳·韦勒克的大名,还是通过那本他与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》。大学毕业的时候,为了给考研做准备,卯足了劲儿在图书馆翻书,我不是学的中文系,没有任何专业方面的训练和指导,只是一股脑的直觉和兴趣找来大量文学理论的书恶补,最初翻到的就是这本《文学理...  

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最初得知雷纳·韦勒克的大名,还是通过那本他与奥斯汀·沃伦合著的《文学理论》。大学毕业的时候,为了给考研做准备,卯足了劲儿在图书馆翻书,我不是学的中文系,没有任何专业方面的训练和指导,只是一股脑的直觉和兴趣找来大量文学理论的书恶补,最初翻到的就是这本《文学理...  

用户评价

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在阅读过程中,我发现这本书的结构安排非常巧妙,它不仅仅是按时间顺序铺陈史实,更注重挖掘不同历史阶段思想内核的“连接点”。我一直困惑于某些理论在特定历史时期突然兴起的原因,这本书在这方面给出了非常令人信服的社会文化背景分析。它没有将文学批评孤立化,而是将其紧密地嵌入到更宏大的时代思潮之中,展现出一种“见微知著”的深刻。举例来说,作者对于某一时期文体论争的剖析,不仅仅停留在对文本形式的比较上,而是深入到对“人是什么”、“艺术应承担何种社会责任”这类根本性哲学命题的探讨。这种由表及里的挖掘,让我对那个时代的知识分子群像有了更立体、更具同理心的理解。这不再是枯燥的学术报告,而更像是一部关于思想战争和精神探索的史诗,充满了张力和戏剧性。

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这本厚重的书籍摆在桌上,散发着一种历经岁月洗礼的墨香,让人忍不住想翻开它,一探究竟。我一直对那个风云变幻的时代文学思潮的演变抱有浓厚的兴趣,希望能找到一本既有深度又不失趣味的导览。这本书的装帧设计非常考究,纸张的质感也极佳,初翻时,那种触感就给人一种被尊重的感觉,仿佛作者和出版社都深知这份知识的重量。我尤其期待它能对那些晦涩难懂的理论进行清晰的梳理和解读,毕竟,文学批评史往往容易陷入故纸堆的泥沼,而我希望看到的,是一个既能溯源又充满洞见的视角,而不是简单的年代罗列。希望作者能以一种富有叙事性的笔触,将那些文坛巨匠们的思想碰撞和时代背景下的挣扎,生动地呈现在我们眼前,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的对话。这种对阅读体验的重视,让我对接下来的探索充满了期待。

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说实话,我原本对这类学术性的专著总是抱持着一种敬而远之的态度,总觉得它们会是佶屈聱牙的代名词,读起来像是在啃一块坚硬的石头。然而,当我真正沉下心来阅读这卷的开篇部分时,那种顾虑竟奇迹般地消散了。作者似乎掌握了一种独特的“翻译”技巧,能将那些复杂的思辨逻辑,用一种非常贴近现代人理解习惯的语言娓娓道来。他没有回避那些硬核的理论概念,反而像一位经验丰富的向导,牵着读者的手,一步步走入理论构建的迷宫,并清晰地指出每一处转折点的意义。这种叙事的高明之处在于,它既维护了学术的严谨性,又极大地降低了普通爱好者的阅读门槛。我尤其欣赏作者在梳理不同流派之间的相互继承和批判时所展现出的那种清醒的洞察力,让人感觉历史的脉络清晰可见,而不是一团乱麻。这种阅读体验,简直可以称得上是一种享受,让人忍不住一口气读到深夜。

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我必须要强调这本书在资料运用上的扎实程度。作为一部梳理历史的著作,其可靠性是基石。可以清晰地感受到作者在浩如烟海的原始文献和研究资料中进行了极其审慎的筛选和辨析。引文的准确性,参考文献的覆盖面,都显示出一种近乎偏执的严谨。但最难能可贵的是,这种严谨并没有演变成一种板着面孔的说教,作者似乎总能在关键时刻跳脱出来,用一种略带幽默感或批判性的旁白来调和学术的密度,使得阅读过程保持了良好的节奏感和可读性。他对于那些被历史忽视或误读的批评家的重估,尤其令人印象深刻,展现出一种挑战既定权威的学术勇气和独到的眼光,让人在获取知识的同时,也感受到了思想解放的快意。

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对我个人而言,这本书最大的价值在于它提供了一个“参照系”。在信息爆炸的今天,我们接触到的各种零散的文学观点和碎片化的理论太多了,很多时候我们缺乏一个能够将这些点串联起来的框架。而这卷书,恰恰就是提供了一个稳固的、经过时间检验的参照框架。当我再次回看自己过去阅读的那些经典作品时,我发现自己看待它们的角度变得更加多元和深邃了。那些曾经模糊的概念,现在都有了清晰的历史坐标和理论源头。它像是一副高清晰度的滤镜,让原本朦胧的文学批评图景变得纤毫毕现。这本书的价值,已经超越了一般教科书的范畴,它更像是一份邀请函,邀请我们以一种更成熟、更具历史感的目光,重新审视和参与到这场永无止境的文学对话之中去。读完之后,我立刻开始期待下一卷的问世。

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之前读过英文版,这次再读中译本,可以很快地扫一遍。irony被翻译成“滑稽”,这个还是有点古怪的。

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既然都叫批评史了,那么读的时候当然要特别注意理论家间的影响传承,千万别把这套书当成按时间顺序排列的文论家简介了。新古典主义者都是理性主义者,但并不排斥想象力的作用,他们假定人性有一种稳定心理、作品有一套基本模式、人类的感受力与智力有统一的活动机制,并且可以从中得出一套有效评判一切文学艺术的结论,试图探索文学、文学创作和文艺作品的结构以及读者反映的规律;其理论的核心概念是摹仿自然,即诗人应通过艺术再造现实,而这种现实常指经由艺术家根据当时的道德及美学标准理想化后的现实,要求排除特殊,达到普遍、典型;由于强调艺术家的主观筛选,因此该理论日渐指向艺术的情感效果和艺术家的自我表现能力。同样,寓教于乐的观点也使得艺术家愈发将情感效果置于艺术作品的中心地位,因此新古典主义逐渐分化为情感主义和感伤主义。

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很多文学批评引用其他学科的方法,反而把自身变成了一种框套游戏,哲学上模糊,政治上含混,史学上敷衍,美学上肤浅……韦勒克才显传统理路的真功夫

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之前读过英文版,这次再读中译本,可以很快地扫一遍。irony被翻译成“滑稽”,这个还是有点古怪的。

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囫囵吞枣读完~

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