《未完成的现代性》从晚清以来文学中的现代性到五四新文化运动,到现代性与整个中国现代文学的关系,以及对上海和都市文化的探讨,作者在这几篇文章中呈现了自己对许多前沿问题的思考和见解。尤其可贵的是作者的这些思考大多以讲座的方式来呈现,生动迷人,不像别的大文章那样,把一个固定的观念交给读者,我们随时可以看到作者的思路、探究问题的方式、包括他的困惑。应该说,这些文章具有提纲挈领的意义,这些文章中的命题和思路,在作者其他的专著中得到周密的论证和延展。
李欧梵,哈佛大学教授,1939年生于河南,后随家迁台湾。1970年获哈佛大学博士学位。专攻中国现代文学与文化,著有中英文著作《中国现代作家的浪漫一代》、《铁屋中的呐喊》、《西潮的彼岸》、《浪漫之余》、《中西文学的徊想》、《徘徊在现代与后现代之间》、《现代性的追求》、《上海摩登》,随笔集《狐狸洞话语》、《世纪末的沉思》等。
从晓风书屋的一隅中发现了李欧梵,最开始看的篇章是写张爱玲的。由于对爱玲的喜爱,所以李欧梵对张爱玲的赞赏也就句句写到了心坎里。我永远忘不了那个午后,刚下过雨的空气有迷人的芬芳。我独自坐在晓风书屋里,静静读着李欧梵。与其说他是一位评论家,更不如说他是一位作家。...
评分从晓风书屋的一隅中发现了李欧梵,最开始看的篇章是写张爱玲的。由于对爱玲的喜爱,所以李欧梵对张爱玲的赞赏也就句句写到了心坎里。我永远忘不了那个午后,刚下过雨的空气有迷人的芬芳。我独自坐在晓风书屋里,静静读着李欧梵。与其说他是一位评论家,更不如说他是一位作家。...
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评分从晓风书屋的一隅中发现了李欧梵,最开始看的篇章是写张爱玲的。由于对爱玲的喜爱,所以李欧梵对张爱玲的赞赏也就句句写到了心坎里。我永远忘不了那个午后,刚下过雨的空气有迷人的芬芳。我独自坐在晓风书屋里,静静读着李欧梵。与其说他是一位评论家,更不如说他是一位作家。...
评分从晓风书屋的一隅中发现了李欧梵,最开始看的篇章是写张爱玲的。由于对爱玲的喜爱,所以李欧梵对张爱玲的赞赏也就句句写到了心坎里。我永远忘不了那个午后,刚下过雨的空气有迷人的芬芳。我独自坐在晓风书屋里,静静读着李欧梵。与其说他是一位评论家,更不如说他是一位作家。...
我必须承认,这本书的阅读门槛非常高,它毫不留情地挑战了读者的知识储备和逻辑耐性。那些大量的跨学科引用,从古典哲学到晦涩的科学理论,如果没有一定的背景知识铺垫,确实很容易迷失方向。但是,一旦你跨越了最初的障碍,投入其中,那种豁然开朗的体验是其他作品难以比拟的。它就像一个复杂的密码锁,只有通过不断的尝试和学习,才能最终打开那扇通往核心秘密的门。我特别喜欢作者在处理信息密度时所展现出的自信,他从不吝惜篇幅去铺陈那些看似冗余的细节,正是这些“冗余”构成了理解其宏大叙事结构的关键基石。对于那些习惯了被喂养式阅读的读者来说,这无疑是一次艰难的旅程,但对于寻求智力挑战的“硬核”读者而言,它无疑是一场酣畅淋漓的思维探险。
评分这部作品最打动我的是它对“未完成”状态本身的美学把握。它拒绝给出一个圆满的句号,而是让所有的张力都悬挂在半空中,让读者自己去完成最后的拼图。这种开放式的结局处理,与其说是叙事上的不完整,不如说是一种对生命本身状态的深刻隐喻——生活从来不是一个可以被完美收束的故事。我尤其欣赏其中那种近乎诗意的悲观主义,它承认了徒劳和幻灭,但又在承认的过程中提炼出了一种奇异的、带着伤痕的美感。这种美感不是甜腻的,而是带着铁锈味的,是直面黑暗后仍旧选择继续前行的微光。阅读过程中,我感觉自己不是在读一个别人的故事,而是在翻阅一本关于自身挣扎和不确定性的私人日记。它提供了一种深刻的共鸣,让我们意识到,或许,真正的成熟,就是学会接受并拥抱这种永恒的悬而未决。
评分这本书的文笔简直是一场华丽的文字盛宴,细腻到令人发指。作者对场景和氛围的描绘,简直能让读者产生强烈的感官体验,仿佛能闻到空气中的尘土味,听到远处的钟声回响。我尤其着迷于其中对城市空间和建筑细节的描写,那些被遗忘的角落、斑驳的墙皮、以及光线穿透窗棂投下的几何图形,都被赋予了某种近乎魔幻的生命力。这种对细节的执着,构建了一个既真实又疏离的平行世界。虽然情节推进缓慢,但这种“慢”并非拖沓,而是一种精心的酝酿,将情绪的张力层层堆叠,直到最后爆发出令人屏息的力量。相比于那些追求快节奏的流行小说,这部作品更像是一部慢炖的老汤,需要耐心去品味其中蕴含的醇厚味道。它让你在阅读过程中不断停下来,不是因为看不懂,而是因为被某个词语的精妙组合、某句意象的奇特关联所吸引,必须停下来细细体味一番。
评分从社会学和文化批判的角度来看,这部作品展现出了惊人的洞察力。作者似乎在用一种近乎冰冷的解剖刀,剖开了当代社会结构中那些隐藏的权力关系和异化现象。我感受到了强烈的疏离感,那些在现代都市中挣扎求存的角色,他们的焦虑、他们的无力感,都精准地映射了我们这个时代特有的精神困境。它没有提供任何廉价的安慰或简单的解决方案,反而将问题赤裸裸地摆在读者面前,迫使我们直面现实的残酷性。其中对于符号和意义消解的探讨,尤其发人深省,它质疑了我们赖以生存的意义体系是否已经崩塌,留给我们的是一片意义的荒原。这种深刻的反思性,让这本书超越了单纯的文学范畴,具备了重要的思想价值。读完后,你很难再用过去的眼光去看待你所处的环境,总会多出几层审视和怀疑的滤镜。
评分这部作品的叙事手法犹如迷宫般复杂精巧,作者似乎故意设置了无数的岔路口和烟雾弹,让读者在探寻真相的过程中不断陷入自我怀疑的泥潭。每一次以为抓住了一条清晰的线索,下一章却又将所有的既有认知彻底颠覆。我尤其欣赏其中对于时间错位处理的细腻,那种过去与未来交织的碎片化记忆,营造出一种令人不安的宿命感。人物的刻画也极其立体,他们并非简单的善恶标签,而是被困在时代洪流中的复杂个体,每一次选择都充满了沉重的代价。书中的对话部分尤其精彩,那些看似日常的交流背后,往往隐藏着深刻的哲学思辨,需要反复咀嚼才能体会其真正的韵味。读完之后,合上书本,那种意犹未尽、仿佛被卷入一场漫长梦境的感觉久久不能散去,它不仅仅是一个故事,更像是一次对人类存在本质的深刻叩问。这本书挑战了传统叙事的边界,将阅读体验推向了一个全新的高度,绝对值得那些追求深度和挑战的读者细细品味。
评分感觉是廉价的杰姆逊广告。不过如果单从文章上来说,李欧梵文章写得比王德威好……
评分文化研究搞得太热了
评分与余英时的传统研究不同,作为费正清的学生,李欧梵更重视晚清民国的历史和文学,走出一条由文学返照民国史的道路。在这部书中,李欧梵通过对于现代性理论的梳理,用后现代多元视角批判了一元现代性的看法,并尝试通过公共空间中寻找晚清民国现代性的多元视角。在他眼里想象、描绘,远比生产、制造、政治、科学更加有趣,因此在晚清民国的画报和作品中,他寻找到一条既有现代想象又有民族形式的文学形式。这个文学形式,他称作中国的现代性,当然我们虽然可以接受他的描绘,但是总体上说从文学意识上描绘出的现代性,其实是一种以中国思维来接纳西方现代的文学想象,如果说这起到什么作用,不过是科幻小说对于科学发展起到了推动作用的看法。但是,他眼花缭乱的百花拳把这个问题彻底遮蔽了。
评分新版应该调整一些约定俗成的翻译比如《想象的共同体》之类。ps:尼玛我是不是应该告别现代性这个论调了我要吐了
评分本想给三星半的,但无奈李欧梵同志的废话太多,条理不够清晰,到底还是给不足四星
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