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諾曼·列維特作者

南京大學齣版社

戴建平譯者

2003-8 出版日期

644 頁數

38.00元價格

簡裝本

當代學術棱鏡譯叢叢書系列

9787305040863 圖書編碼

被睏的普羅米修斯在線電子書圖書標籤: 科學哲學文化文化批評當代學術棱鏡譯叢科學史外國文學美國

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發表於2024-11-15

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被睏的普羅米修斯在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

This book can tell what crappy translation is...==

評分☆☆☆☆☆

我相信科學的力量，但是就如同理智的人往往是少數一樣，科學要放下身段同大眾溝通。科學的力量是無窮的，科學的力量源自於不斷的自我否定，科學永遠不完美，科學無法解釋所有的事情，但是我相信像不依靠科學去解釋的事情一定是缺少力量的，或者說是對事實本質的一種逃避。我需要的是證明給我看，而不是解釋給我聽！

評分☆☆☆☆☆

是棱鏡書譯的不好還是我理解太差.和第二媒體時代一樣難讀

評分☆☆☆☆☆

我使人類不再能預知死亡我把盲目的希望放在他們心裏。

評分☆☆☆☆☆

站在痛苦之外規勸受苦的人是件很容易的事

被睏的普羅米修斯在線電子書著者簡介

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被睏的普羅米修斯在線電子書圖書描述

科學的巨大成功，使它在當代社會中獲得瞭崇高的地位。但事實上，科學傢僅僅是社會中人數很少的一部分。科學對其成員的選擇是很苛刻的，而且科學傢都要經過嚴格、艱苦的訓練，由此普遍獲得科學洞見的能力。這超齣瞭大眾(非科學傢)所能理解和掌握的水平。

在嘗試參與、理解和接受科學的努力失敗之後，非科學傢發現，科學是讓人睏窘的。由此，科學周圍的文化形成瞭對科學的極其復雜的態度:一方麵是對科學的希望，一方麵是對科學的擔心；一方麵是對科學的景仰，一方麵卻是深深的無助和嫉恨。這帶來多方麵的後果。例如，這種情緒在後現代主義者和“科學元勘”(Science Study)這一新的學術領域那裏，發展成試圖消解科學權威的努力。他們認為，所有的知識體係在認識論上與現代科學同樣有效。作者對諸如此類的觀點進行瞭有力的駁斥，認為科學“是可靠的、持久的、遠遠超過任何社會習俗係統所能提供的保證”。

作者認為，盡管科學是形成我們當代社會物質生活的首要力量，但卻是極為不適地鑲嵌在當代社會文化的母體之中。政治、法律，高級與低級的文化、金融、商業、宗教——實際上所有的組織都受到科學的滋養，然而這些文化中沒有一個對科學世界觀有著深刻的理解或同情。科學陷入周圍文化的圍睏和抵製之中。

作者以“最大忠誠”，從文化、數學、目的論、技術、種族、教育健康、法律、新聞等十幾個方麵，“展開瞭對這種境況的分析”。

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