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本以为很快可以读完，结果完全不是这样。堪称十八世纪的、严肃正经的、法国吵闹版的布鲁诺·舒尔茨。试举两例：『没有食料，心灵便渐渐瘫痪下去，突然疯狂地挣扎一下，终于倒下，死去。』『一顿饭有多么大的力量！快乐又在一颗垂头丧气的心里重生，它感染着同桌人的的心灵，他们齐声唱起可爱的歌来表示他们的快乐，在这件事上法国人是头等的。』类似句子密密麻麻分布在每一页上。

作者太酷了...文风又炫学说又神棍...看得我可开心。

据说很有名,让人一叹.

怎么说呢？很薄，很难懂，首先是翻译的问题吧，然后是我自己的理解能力问题。只能说知道他在讲大问题，我就看不清楚逻辑。在所谓经典面前，我习惯性短路，是不是有这样同感的人多了，这样的书就成为经典了呢？

他们说这是一种机械式的因果世界观，但我想我们的体验不是这样的吗？

一直想看这本书，书很简单，一共71页，可是字号小的惊人。 翻开来看，我真的很想骂人。典型的老学究型翻译。故意把简单的东西复杂化。 一句话有20个汉字那是少的。主谓宾倒置，一句话多主语多宾语，标点符号用的比鲁迅还神奇。我真不明白这些翻译家是故意要翻译成这样的，还...

不知道该怎么评价这本书。 看了它，我终于明白，为什么道金斯的书叫《盲眼钟表匠》了，应该就是在向这本书致敬吧。 书中观点认为，人和钟表嘞，其实是一样的，都是由一些零件构成，根据固定的程序完成某种任务的机器。 而人和钟表的区别在于，钟表是人造的，而人是上帝造的。 ...  

读书笔记130：人是机器 法国启蒙时期的作品，充满思辨，不容置疑。作者是机械唯物主义的先驱，把前辈哲学家数落了个遍。而后得出了人是机器的结论，18世纪来讲，生物学和医学都大大发现了，从科学层面已经可以解释人类的进化和生育过程。 作者仰望星空，喃喃道，其实我们跟猴子...  

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古往今来，困扰人们的一个问题是，物质和精神领域似乎是截然分开的，就如海德格尔所提及的“自然世界”和“心灵世界”的二分，物质无法产生精神，精神也完全不同于物质。现在我们知道，精神可以是物质上产生的一种属性，就像碳原子这样排列就是黑又脆，那样排列就是硬又亮晶晶...