白谦慎先生的力作《与古为徒和娟娟发屋——关于中国书法经典问题的思考》(增订版)以当代人的日常书写为主要关怀的艺术史著,6年前由湖北美术出版社出版之后,迅速引起艺术界的强烈反响,身居美国的白谦慎先生因此成为《书法》杂志的年度人物。此次出版的增订本,增加了相关概念的阐释及大量古今日常书写的图版,对于读者理解写作意图大有帮助。
《与古为徒和娟娟发屋》不是讨论具体书法审美与批评的著作,而是立足当代的文化反思。作者从清代以来的碑学观念切入,通过对“所有出土文字遗迹都是书法” 这一逻辑的廓清,探讨了书法经典化过程中文化、心理、体制等多重原因。该书花费大量笔墨,展现古代与今天“素人之书”的不同命运,指出当代书法界所标榜的 “民间书法”概念名实不符,实际上只是提倡者的一种修辞策略,“平民性”的诉求看似开放,却有相当的局限。本书所涉及的问题,不仅是当代书法界无可回避的,亦值得艺术界反思。
白谦慎,1955年4月生于天津,祖籍福建安溪。在上海接受小学与中学教育。1978年考入北京大学国际政治系,1982年毕业后留校任教。1985年考入北京大学研究生院,一后年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位,1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读艺术史,1993年获硕士学位,1996年获博士学位,1990至2000年,为盖梯基金会博士后。目前任教于波士顿大学艺术系
一直觉得有些奇怪,那些研究中国古代美术和书法的高人都移师海外,本书作者白谦慎,还有著名的艺术批评家巫鸿都在美国。仔细一想,觉得他们的选择或许是对的。海外有藏品和史料丰富的博物馆和图书馆,可以获得研究中国古代艺术的第一手资料,也有更为自由宽松的学术气氛,那些...
评分无古无今的当代书法,以及书法史的难度 著名艺术史家白谦慎先生所著《傅山的世界》出版十年来,在华文书法界和学术界盛名素著,通过傅山的书法实践来考察中国书法在十七世纪的嬗变,白谦慎借助晚明尚奇风尚、明清白银经济、人口增长、印刷文化、金石学和朴学兴起以及遗...
评分这是一本书法批评著作,更是一本文化反思著作。它最大的意义其实不在于表达了什么观点,而在于提出了哪些问题,引发了哪些思考。 自唐以来的书法家都是以名家墨迹为学习范本,这被称为“帖学”,而到了清代,“碑学”兴起,碑刻书迹也被纳入书法学习的典范之中,其中一些不成熟...
评分作者是书法研究大家。作者把一个书法界有意忽略的问题拿出来仔细讨论:为什么书法家们推崇古代平民的作品,而对当代平民作品中的优秀者视而不见? 作者仔细分析问题的由来和理由。理由不是因为艺术,而是因为屁股决定脑袋。如果承认当代平民作品中也有许多是有意趣的艺术作品...
评分书名很有噱头,翻开之前总在想该如何断句。不过白先生无意卖什么关子,副标道出了要旨,即对书法经典问题的思考。引言中头一句便问出:什么是书法定经典?一种本不属于经典的文字书写在何种情况下有可能成为书法定经典?作者在书中并未劈头直入地讨论这些问题,而是把自己面临...
精彩纷呈! 白先生写完这本书已经十几年了,我很好奇的是。不知道他的观点。或者说是文化反思的看法,有没有改变呢? 但无论他如何为普通人书写强作人解,称赞它意趣的意义。技术与意趣都永远有着无法横跨的沟壑。 意趣易之,技术难之。 还是那句话: 历史是公正的 但历史需要时间。
评分作者签赠。
评分精彩纷呈! 白先生写完这本书已经十几年了,我很好奇的是。不知道他的观点。或者说是文化反思的看法,有没有改变呢? 但无论他如何为普通人书写强作人解,称赞它意趣的意义。技术与意趣都永远有着无法横跨的沟壑。 意趣易之,技术难之。 还是那句话: 历史是公正的 但历史需要时间。
评分平民和经典的边界到底是什么
评分一本生动的书法学术著作,有做学术的严谨和文学作品的流畅叙事,翻译的很好,层层剥茧的写作,读起来很有趣味和思考性
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