具体描述
白谦慎先生的力作《与古为徒和娟娟发屋——关于中国书法经典问题的思考》（增订版）以当代人的日常书写为主要关怀的艺术史著，6年前由湖北美术出版社出版之后，迅速引起艺术界的强烈反响，身居美国的白谦慎先生因此成为《书法》杂志的年度人物。此次出版的增订本，增加了相关概念的阐释及大量古今日常书写的图版，对于读者理解写作意图大有帮助。
《与古为徒和娟娟发屋》不是讨论具体书法审美与批评的著作，而是立足当代的文化反思。作者从清代以来的碑学观念切入，通过对“所有出土文字遗迹都是书法” 这一逻辑的廓清，探讨了书法经典化过程中文化、心理、体制等多重原因。该书花费大量笔墨，展现古代与今天“素人之书”的不同命运，指出当代书法界所标榜的 “民间书法”概念名实不符，实际上只是提倡者的一种修辞策略，“平民性”的诉求看似开放，却有相当的局限。本书所涉及的问题，不仅是当代书法界无可回避的，亦值得艺术界反思。
作者简介
白谦慎，1955年4月生于天津，祖籍福建安溪。在上海接受小学与中学教育。1978年考入北京大学国际政治系，1982年毕业后留校任教。1985年考入北京大学研究生院，一后年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位，1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读艺术史，1993年获硕士学位，1996年获博士学位，1990至2000年，为盖梯基金会博士后。目前任教于波士顿大学艺术系
目录信息
读后感
《以古為徒和娟娟髮屋》里，白謙慎先生對列代書法的傳播精神與書寫病灶提出了批量考證：自秦前碑拓到漢後名家，再到民間屁娃這一縱向線索，簡扼地為書法傳播真相代書時，為『敦煌書法』到『民間書法』傳襲歷程取證翻案。 書寫技法以非功利性目的開始傳播，輒以探討何謂『書法之...
评分 评分一直觉得有些奇怪，那些研究中国古代美术和书法的高人都移师海外，本书作者白谦慎，还有著名的艺术批评家巫鸿都在美国。仔细一想，觉得他们的选择或许是对的。海外有藏品和史料丰富的博物馆和图书馆，可以获得研究中国古代艺术的第一手资料，也有更为自由宽松的学术气氛，那些...
评分无古无今的当代书法，以及书法史的难度 著名艺术史家白谦慎先生所著《傅山的世界》出版十年来，在华文书法界和学术界盛名素著，通过傅山的书法实践来考察中国书法在十七世纪的嬗变，白谦慎借助晚明尚奇风尚、明清白银经济、人口增长、印刷文化、金石学和朴学兴起以及遗...
评分一直觉得有些奇怪，那些研究中国古代美术和书法的高人都移师海外，本书作者白谦慎，还有著名的艺术批评家巫鸿都在美国。仔细一想，觉得他们的选择或许是对的。海外有藏品和史料丰富的博物馆和图书馆，可以获得研究中国古代艺术的第一手资料，也有更为自由宽松的学术气氛，那些...
用户评价
作者签赠。
评分平民和经典的边界到底是什么
评分对“平民书法”的反思非常启发，似乎时常遇到这样的悖论。从另一个角度而言，装逼拆解之类的文章总是很受欢迎，似乎是大家都喜欢嘲讽装逼的人，可是一旦自己有了条件可以装了，便心安理得的把看过的抛诸脑后。爱古人真的比爱今人要安全。
评分好书不在大,从书法开始走到无穷远
评分精彩纷呈！ 白先生写完这本书已经十几年了，我很好奇的是。不知道他的观点。或者说是文化反思的看法，有没有改变呢？ 但无论他如何为普通人书写强作人解，称赞它意趣的意义。技术与意趣都永远有着无法横跨的沟壑。 意趣易之，技术难之。 还是那句话： 历史是公正的 但历史需要时间。
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