與古為徒和娟娟發屋 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
白謙慎，1955年4月生於天津，祖籍福建安溪。在上海接受小學與中學教育。1978年考入北京大學國際政治係，1982年畢業後留校任教。1985年考入北京大學研究生院，一後年赴美國羅格斯大學攻讀比較政治博士學位，1990年獲碩士學位後轉至耶魯大學攻讀藝術史，1993年獲碩士學位，1996年獲博士學位，1990至2000年，為蓋梯基金會博士後。目前任教於波士頓大學藝術係
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白謙慎先生的力作《與古為徒和娟娟發屋——關於中國書法經典問題的思考》（增訂版）以當代人的日常書寫為主要關懷的藝術史著，6年前由湖北美術齣版社齣版之後，迅速引起藝術界的強烈反響，身居美國的白謙慎先生因此成為《書法》雜誌的年度人物。此次齣版的增訂本，增加瞭相關概念的闡釋及大量古今日常書寫的圖版，對於讀者理解寫作意圖大有幫助。
《與古為徒和娟娟發屋》不是討論具體書法審美與批評的著作，而是立足當代的文化反思。作者從清代以來的碑學觀念切入，通過對“所有齣土文字遺跡都是書法” 這一邏輯的廓清，探討瞭書法經典化過程中文化、心理、體製等多重原因。該書花費大量筆墨，展現古代與今天“素人之書”的不同命運，指齣當代書法界所標榜的 “民間書法”概念名實不符，實際上隻是提倡者的一種修辭策略，“平民性”的訴求看似開放，卻有相當的局限。本書所涉及的問題，不僅是當代書法界無可迴避的，亦值得藝術界反思。
具體描述
讀後感
没有细读，对于经典和书中时常提到的穷乡儿女造像和民间书法有了更多的理解吧。既然历史筛选了，留下来的大多数都是精品了，要是仔细去细究，许多作品的原作者是谁都无从考证了（灵飞经，古诗四帖，甚至兰亭）。不可否认的就是水平很高，值得学习。不过我这种初学者对于魏碑兴...
評分曾经我读《与古为徒与娟娟发屋》，读完以后，针对书中所引发的经典问题进行思考，认为艺术无边界。今再读一遍，前前后后反思了很多，先罗列一些关键点： 1.王小二并非完全小白，“发发面馆”的牌匾也不是一次成书，他在办展前也算是得到了杨教授的指导。 2.杨教授是大学的教授...
評分像是事物的发展爬升到一定程度而下落的趋势。在衣服易破易损的时代，人们追求布料的结实耐穿而造成牛仔裤的流行，当牛仔裤结实到不能再结实，就出现了“破洞裤”，毕竟不能在其耐用性上大做文章，于是只有反其道而行之，通过破坏原有的形式来求新求变。 书法艺术技法臻于完美之...
評分《以古為徒和娟娟髮屋》里，白謙慎先生對列代書法的傳播精神與書寫病灶提出了批量考證：自秦前碑拓到漢後名家，再到民間屁娃這一縱向線索，簡扼地為書法傳播真相代書時，為『敦煌書法』到『民間書法』傳襲歷程取證翻案。 書寫技法以非功利性目的開始傳播，輒以探討何謂『書法之...
評分《与古为徒与娟娟发屋》题外 苍先生因为是博士生导师，所以可以到62岁办理退休。闲下来的苍先生开始在家里舞文弄墨，尽管几十年从事的专业是海洋地质学，但苍先生一直喜欢写写画画，年青时临过隶书碑帖之类，用他自己的话说，临写最多的是“文革”时临写“毛体”诗词。在家...
用戶評價
一本生動的書法學術著作，有做學術的嚴謹和文學作品的流暢敘事，翻譯的很好，層層剝繭的寫作，讀起來很有趣味和思考性
评分作者簽贈。
评分平民和經典的邊界到底是什麼
评分精彩紛呈！ 白先生寫完這本書已經十幾年瞭，我很好奇的是。不知道他的觀點。或者說是文化反思的看法，有沒有改變呢？ 但無論他如何為普通人書寫強作人解，稱贊它意趣的意義。技術與意趣都永遠有著無法橫跨的溝壑。 意趣易之，技術難之。 還是那句話： 曆史是公正的 但曆史需要時間。
评分對“平民書法”的反思非常啓發，似乎時常遇到這樣的悖論。從另一個角度而言，裝逼拆解之類的文章總是很受歡迎，似乎是大傢都喜歡嘲諷裝逼的人，可是一旦自己有瞭條件可以裝瞭，便心安理得的把看過的拋諸腦後。愛古人真的比愛今人要安全。
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