韩非子译注 在线电子书 图书标签: 古典  哲学  中国哲学  法家  思想史  中国  管理  思考方法   

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血染的思想

回来以后的这段时间一直在看《韩非子》，原本这是上学期的安排，这才补上功课。韩非子在战国末期的乱世中，“立法，非所以备曾、史也，所以使庸主能止盗跖也”，把人性拉到很低，让我多次想到马基雅维利《君主论》里的一些观点。书中很多观点至今还是非常适用的，而且我也很认同。韩非子有着他心中的理想抱负：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不陵弱，众不暴寡，耆老得遂，幼孤得长，边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡系虏之患，此亦功之至厚者也”！

法家思想的文字表述借助于史传等原始文献，也离不开儒、道等早期诸子文献。所以，《韩非子》一书中包含了说、解、难、辩、表、议、杂记、篇、连珠、赋等多种文体，以应对立论、辩论、备课之需

没读过《韩非子》也就看不懂中国五千年的历史，也就读不懂中国人。

回来以后的这段时间一直在看《韩非子》，原本这是上学期的安排，这才补上功课。韩非子在战国末期的乱世中，“立法，非所以备曾、史也，所以使庸主能止盗跖也”，把人性拉到很低，让我多次想到马基雅维利《君主论》里的一些观点。书中很多观点至今还是非常适用的，而且我也很认同。韩非子有着他心中的理想抱负：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不陵弱，众不暴寡，耆老得遂，幼孤得长，边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡系虏之患，此亦功之至厚者也”！