具体描述
《诗经》是我国最早的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大。《诗经译注》是《诗经》的全译本。每首诗下有题解，阐明背景、诗旨。注释博采众长，简明精当。译文在信、达的基础上力求其雅，以全体民歌译古代民歌，每句对译，便于读者比照对读本。《诗经译注》的作者博采古今《诗经译注》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当，是当今古典文学爱好者不可不备的基本读本。
作者简介
程俊美先生为已故华东师范大学著名教授，中国古典文学研究专家。长期从事我过先秦文学特别是《诗经》的研究与教学，硕果累累。其撰著的《诗经译注》是当代第一部白话民歌体函句对译《诗经》的整理本，出版后影响很大。
目录信息
读后感
《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
评分1. 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”——《论语 ·阳货篇》 2.子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。 ——《礼记·...
评分《诗经》分为风雅颂三部分，《雅》和《颂》为贵族及士大夫阶级所作，用于宴会、祭祀、讽谏、怨刺等。《国风》则来自民间，是中国文学描绘现实生活的源头。《左传》中有“王官采诗”说，认为这些诗是周王派人到民间采集而来，“采诗观风”，以了解民风民情，观察政治得失；另有...
评分1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...
评分《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），又称《诗三百》。先秦称为《诗》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》（英译为：The Book of Songs）中最早的作品大约成于西周时期。全书主要收集了...
用户评价
这本书的附录部分，简直是为像我这样希望系统学习古典文学的读者准备的惊喜大礼包。通常，附录只是例行公事地放一些目录或简短的生僻字表，但这本的附录内容丰富到几乎可以算作一本独立的工具书。它不仅包含了详细的音韵对照表，解释了上古汉语与中古汉语在发音上的主要演变，还专门辟出了一章来讲解《诗经》所涉及的古代礼仪、服饰、农耕工具等文化符号。我花了好一番功夫研究了关于“车马器物”的图文解析，这极大地帮助我在阅读那些描写出行、狩猎场景的诗篇时，脑海中能够浮现出准确的画面感，而不是凭空想象。这种由点及面的文化拓展，让整部《诗经》不再是孤立的文本，而是成为了一个鲜活的、立体的古代社会切片。可以说，这本书的价值远远超出了“译注”本身的范畴，它提供了一整套进入先秦文化世界的钥匙。
评分坦白说，我原本对这种“译注”类的古籍整理抱有一种警惕心，因为很多译注本读起来都像是在读一本枯燥的说明书，缺乏文学作品应有的韵味。但这本书的特别之处在于，它成功地将冰冷的学术考据和温暖的文学审美融合在了一起。在翻译部分，译注者似乎拥有一种将“声”与“意”重新唤醒的能力。他似乎能听到三千年前的韵律，并用最贴合现代人语感的方式将其再现，但又绝不流于媚俗。比如，有些诗句的节奏感处理得非常巧妙，读起来朗朗上口，即使是平铺直叙的叙事诗，也蕴含着一种内在的史诗般的力量。这种对文学性的执着追求，让阅读过程变成了一种享受而非任务，读者可以在理解历史脉络的同时，依然能够被那些千古流传的优美词句深深打动，体会到古人那份质朴而真挚的情感共鸣。
评分初读之下，我最大的感受是作者在“信”与“达”之间找到了一个近乎完美的平衡点。要知道，要对如此庞杂而精妙的古代诗歌进行翻译和注解，稍有不慎就可能落入“失真”或“过度阐释”的陷阱。然而，这位译注者显然深谙此道，他并非简单地做字面上的转换，而是深入挖掘了每一篇诗歌背后的社会背景、风俗人情乃至当时的语言习惯。比如，对于那些带有强烈地域色彩或特定祭祀仪式的词句，他的注解不是生硬地给出解释，而是提供了一个生动的场景还原，让人仿佛能听到周朝贵族在郊外举行射礼时的喧哗，或是农夫在田间劳作时的歌谣。这种扎根于历史语境的解读，极大地提升了文本的可读性和说服力。我特别留意了对某些情感表达的拿捏，比如“思慕”与“哀怨”的边界，译注者处理得极其微妙，既保留了原文的含蓄美，又用现代汉语清晰地传达了情感的层次，功力深厚，令人赞叹。
评分这本书的学术体系构建得非常扎实，绝不是泛泛而谈的普及读物。它在引言部分对《诗经》的成书过程、流派划分乃至历代研究的脉络梳理，就展现出了一种严谨的治学态度。我发现它在引用前人研究成果时，标注得非常清晰，既是对前人的尊重，也方便读者进行更深层次的文献追踪。更让我印象深刻的是，它在对一些最具争议性的篇章进行注释时，并没有采取一家之言，而是列举了不同的主流观点，并加以比较分析，最后才给出译注者倾向性的判断。这种开放而审慎的态度，体现了一种真正的学术良知——承认知识的复杂性，而不是急于给出简单化的答案。这种多维度的探讨，使得这本书不仅是给初学者的入门指南，更是对有一定基础的爱好者也极具参考价值的案头工具书，它鼓励读者自己去思考、去判断，而非被动接受单一的解释。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉静而富有历史感的色调，配上烫金的书名，拿在手里就有一种触摸到古老文明的敬畏感。内页的纸张选取也很有讲究，略微泛黄的米白色，不仅保护了视力，更增添了一丝典雅的书卷气。特别是排版方面，字体的选择非常考究，宋体与仿宋体的穿插使用，使得在阅读那些晦涩难懂的古文时，也能保持一种视觉上的舒适感和清晰度。我尤其欣赏它在章节过渡和重要注释的标注上所下的功夫，那些精巧的引导线和留白的处理，让阅读的节奏感非常流畅，绝不像有些学术书籍那样板着脸孔，让人望而生畏。它在形式上做到了对内容的极大尊重，将一份严肃的古典文献，转化成了一件值得珍藏的艺术品。光是摆在书架上，它就构成了一种无声的文化宣言，让人每次路过都会忍不住想去翻阅，这种对实体书体验的重视，在如今这个数字阅读盛行的时代，显得尤为珍贵和难能可贵。翻开扉页，那份扑面而来的墨香，仿佛能将人瞬间拉回到那个充满诗意与礼仪的年代，让人对即将展开的文本充满了期待。
评分初学者，翻译得像歌词似的，我觉得挺好。
评分暇时随阅，追溯怀远，古朴淳然，历久弥新。
评分初学者，翻译得像歌词似的，我觉得挺好。
评分初学者，翻译得像歌词似的，我觉得挺好。
评分和几个朋友从18年1月1日开始读，“风”这部分160首都读了，剩下的“雅”和“颂”根据《流沙河讲诗经》选读了36首。我们每周朗读四篇，确定好读音，看一看注释，偶尔把平时看到的与诗经有关的图文、展览等分享下，有些内容会拿出来讨论，也有一些有趣的火花。读了一年多，现在看到诗经可以很流利地读出来，知道大概意思，对古民、古风有了一些了解。深深觉得《诗经》确实是一部了不起的诗歌总集。比较了几个版本，还是程俊英先生的《诗经译注》最为通俗可读，感谢先生。
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