陶庵梦忆 在线电子书 图书标签: 张岱 明清笔记 散文 古典文学 笔记 文学 古典 明代
发表于2025-02-16
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真性情人,真性情文。虽然觉得这些篇目中自己不够喜欢器物而尤其爱好山水,但器物园舍,鲜衣美食,繁华烟火,癖性人气,才是大俗也是大雅的人生所在吧。
评分美哉~
评分《西湖香市》,此时春暖,桃柳明媚,鼓风清和,岸无留船,寓五留客,肆无留酿。袁石公所谓“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,已画出西湖三月”。而此以香客杂来,光景又别。 哎~~~~~旧时风光只能靠遐想。梁文道说:“张岱写《陶庵梦忆》的时候,到底是什么心情呢?我连想都不敢去想”台静农说:“《陶庵梦忆》的文章如个和瞎尊者的画,总觉得水墨滃郁中有一种悲凉的意味,却又捉摸不着。”
评分一來鍛煉文言文,二來瞭解明時風采。讀至妙處,不禁會心一笑,的確是有趣。
评分风物观,知是红尘第几程。
張岱(1597年—1679年),明末清初散文家,字宗子,又字石公,號陶庵,别号蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人。
張岱是公认的明代散文大家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》(已亡佚)、《夜航船》、《三不朽图赞》等文学名著。
张岱出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名。张岱爱好广泛,颇具审美情趣。喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;既懂音乐,又谙弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;又精通戏曲,编导评论都要求至善至美。前人说:“吾越有明一代,才人称徐文长、张陶庵,徐以奇警胜,先生以雄浑胜。”李長祥以為“當今史學.無逾陶庵”。
《陶庵梦忆》凡八卷,文123则,其中卷一15则,卷二15则,卷三16则,卷四15则,卷五16则,卷七17则,卷八13则。内容庞杂,涉及面甚广。据初步以题材分类归纳之,大致可分为:山川形胜、民俗风情、亭台楼阁、戏曲技艺、方物饮食等五类。 《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是作者人生里程中血与泪的凝结,是人生的梦忆,是心灵的梦忆,是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌,也是对乱世社会人生的一声声凄切的哀鸣,更是陶庵五十年生命历程中一个个值得回味的跳动着憧憬与充满活力的生命音符。没有希望,没有奢求,没有期待,惟有哀怨,惟有诅咒,惟有梦忆;以梦忆为解脱,以梦忆为慰藉,以梦忆为反思,将家国之叹、故园之思、人生这悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的写作动机,这就是《陶庵梦忆》的怀旧情结,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
张岱的《陶庵梦忆》里有一篇小短文《方物》,以自己曾经喜欢的各地吃食、土特产名字罗列成一篇文章,真是琳琅满目乱物迷眼。阿城在《闲话闲说》里提过一句,说这只有好性情之人才写得出。我转而却想,好在这是他“梦忆过去”的集子里的其中一篇,现在如果有人专这样写一篇...
评分张岱的《梦忆》成书之后,沉寂百年,至乾隆时方出现两种刻本。一是乾隆四十年《砚云甲编》中的一卷本,仅有四十三篇,一是乾隆五十九年王文诰所刻的《陶庵梦忆》八卷,共有一百二十三篇,是砚云本的几乎三倍。从那时直到今天,一卷四十三篇的本子仍有发现,而一百余篇的《梦忆...
评分第一次接触石公,恐怕还是初中课文学的陶庵梦忆序。当初只觉这公子好不凄凉,定是国破家亡,空怀一念想,才能写出这些洋洋洒洒的文字,光看看序,便已觉其中愁苦,不堪人言。 不知是谁说过,中国人遇事,大抵爱将责任与过错推到自己身上,归结为报应或罪...
评分张岱说此书“不次岁月,异年谱也”,但终究有好事者如我。 1597年(万历二十五年,丁酉),1岁。 生于万历丁酉八月二十五日卯时。《自为墓志铭》 儿时跨苍头颈,观王新建灯。《世美堂灯》 少时从先宜人至曹山庵作佛事。《曹山》 1601年(万历二十九年,辛丑),5岁。 父叔辈张...
评分冰凝玉槛凭栏望,层林退染 泛舟群山拒还迎,晕开过往 汴京年少好逍遥,赌书还得泼茶香 精舍美婢汉血马,繁灯华影今阑珊 金髹髻,珠凤冠,霞帔坠,彩结环 挑心捧鬓钿儿晃 落得几许天真?几许荒唐? 铁骑刀枪寒,哪知西湖隆冬暖 回首廿十年,世事变换勿轻谈 看我踉跄舞剑似狂乱 ...
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