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修辞学

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(古希腊)亚理斯多德 作者
上海人民出版社
罗念生 译者
2006-5-1 出版日期
243 页数
25.00 价格
平装
世纪人文系列丛书·世纪文库 丛书系列
9787208056190 图书编码

修辞学 在线电子书 图书标签: 修辞学  亚里士多德  哲学  古希腊  语言学  修辞  古典  经典   


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发表于2024-12-22


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修辞学 在线电子书 用户评价

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看不懂= =其实我能感觉出来翻译得挺好= =

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1,对于书写,亚里士多德提供了一个堪称一流的教科书。尽管书写经历了漫长的历史。今天读来,仍受益匪浅。2,只有或然式证明才属于修辞术范围。修辞术似乎是政治学。3,不同于苏格拉底将论辩术与修辞术毫不妥协的区分,否认后者是一门艺术。亚里士多德认为,修辞术是论辩术的对应,是论辩术的分支,更是伦理学分支。4,亚氏对待修辞术的态度非常暧昧,或者说乐观。他前面说不应影响陪审员的情感,后面又大段大段提供相关的谋略。甚至欺骗和伪装。修辞术只是一种诈术?不能说这个问题被很好的解决掉了。5,按苏格拉底,哲学为了罗各斯,修辞术则利用无知操纵群众。亚里士多德则立足于普遍的意见,毫无道德甚至有时让人震惊。6,疑问:修辞术是沟通城邦与哲学的一种中介?如后来塔西佗所加以使用的那样?7,这本书并非全译本,罗念生有所取舍。

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多數內容是老生常談

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1,对于书写,亚里士多德提供了一个堪称一流的教科书。尽管书写经历了漫长的历史。今天读来,仍受益匪浅。2,只有或然式证明才属于修辞术范围。修辞术似乎是政治学。3,不同于苏格拉底将论辩术与修辞术毫不妥协的区分,否认后者是一门艺术。亚里士多德认为,修辞术是论辩术的对应,是论辩术的分支,更是伦理学分支。4,亚氏对待修辞术的态度非常暧昧,或者说乐观。他前面说不应影响陪审员的情感,后面又大段大段提供相关的谋略。甚至欺骗和伪装。修辞术只是一种诈术?不能说这个问题被很好的解决掉了。5,按苏格拉底,哲学为了罗各斯,修辞术则利用无知操纵群众。亚里士多德则立足于普遍的意见,毫无道德甚至有时让人震惊。6,疑问:修辞术是沟通城邦与哲学的一种中介?如后来塔西佗所加以使用的那样?7,这本书并非全译本,罗念生有所取舍。

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看不懂= =其实我能感觉出来翻译得挺好= =

修辞学 在线电子书 著者简介

亚里斯多德于公元前384年生于卡尔息底斯(Chalcidice)的斯塔吉拉(Stagira),公元前322年死于欧比亚(Eubcea)。他是马其顿的国王腓力浦待医的儿子,自己也做过亚历山大大帝的师傅。他师事柏拉图,学习多年之后,自己创立一个新的哲学学派,后世称为逍遥学派(the Peripatetic)。因为当时,先生和学生习惯于在雅典吕克昂(Lyceum)的花园里散步。

亚里斯多德是古代知识的集大成者。在现代欧洲的学术上的文艺复兴以前,虽然也有一些人在促进我们对自然界的特殊部分的认识方面取得可观的成绩,但是,在他死后的数百年间从来没有一个人象他那样对知识有过那样系统的考察和全面的把握,所以,他在科学史上占有很高的地位。中世纪早期知识界的任务之一就是从一些不完善不完备的撮要中尽量吸收他的研究成果;在西方出版亚里斯多德著作全集以后,中古时代后期的著作家们就尽其全力去重新发现他的原意。亚里斯多德的著作是古代世界学术的百科全书,而除物理学和天文学外,他在他所接触到的各种学术方面,大概也真正有所改进。此外,他还是归纳法的创立人之一,还是主张进行有组织的研究的第一人。不过,他所以享有盛名的原因,仍在于他在科学方面和知识分类方面的功绩。


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修辞学 在线电子书 图书描述

    《修辞学》是亚理斯多德的重要代表作,提出了诸如演说者当尊重事实与真理,论证要言之成理,合乎逻辑等一系列有深远意义的原则,是欧洲文艺理论史上第一部系统的修辞学理论著作。译者罗念生先生学养深厚,使得《修辞学》原文说理严密,文字简洁,行文平易连贯,意思明白清楚等等特点得到了很好的展现。

本书是亚理斯多德的重要代表作之一,提出了诸如演说者当尊重事实与真理,论证要言之成理,合乎逻辑等一系列有深远意义的原则,是欧洲文艺理论史上第一部系统的修辞学理论著作。译者罗念生先生学养深厚,使得本书原文说理严密,文字简洁,行文平易连贯,意思明白清楚等等特点得到了很好的展现。

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修辞学 在线电子书 读后感

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如果亚里士多德生活在今天,那么他一定是个杀人高手——当然,此杀人不是指犯罪,而是“天黑请闭眼”的杀人游戏。 不相信的话,翻开他的《修辞学》就知道了。在这本书中,他详细解说了如何在公共演讲中说服听众。当时的古希腊主要有三种演讲:政治演讲、法庭演讲和礼仪演讲。...  

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@拆书帮 赵周 【拆书片段】·说服的三要素 R 原文片段:《修辞学》p.24 由演说提供的或然式证明分三种。第一种是由演说者的性格造成的,第二种是由使听者处于某种心情而造成的,第三种是由演说本身有所 证明或似乎有所证明而造成的。 当演说者的话令人相信的时候,他是凭他...  

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媒体:权力(喉舌/文人)——辩证法の对应物(哲学/思考→语言是存在家)——品格(说者),理性论证,情感(听众) 柏拉图在一部叫作《高尔吉亚》的作品里面,对当时流行的修辞学实践进行过非常猛烈的批评,他说修辞学根本不配称为一种技艺,甚至不如木匠、鞋匠这些手工技艺,因为...  

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倒是觉得译者以为老生常谈,对修辞学用处不大,因而采取节译的第一第二两卷,是全书高明所在;平常而容易放过的文字,实有甚深的洞见;2000年前西方大哲的见识,在异域后人的眼中,虽有言过其实与偏颇的地方,比如: “没有能分得人人或全体或大多数与自己相似的人都分得的好...

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@拆书帮 赵周 【拆书片段】·说服的三要素 R 原文片段:《修辞学》p.24 由演说提供的或然式证明分三种。第一种是由演说者的性格造成的,第二种是由使听者处于某种心情而造成的,第三种是由演说本身有所 证明或似乎有所证明而造成的。 当演说者的话令人相信的时候,他是凭他...  

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