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(塞爾維亞)米洛拉德·帕維奇作者

上海譯文齣版社

南山譯者

2013-1-1 出版日期

360 頁數

45.00元價格

精裝

哈紮爾辭典叢書系列

9787532759064 圖書編碼

哈紮爾辭典（陽本）在線電子書圖書標籤: 哈紮爾辭典小說塞爾維亞外國文學米洛拉德·帕維奇辭典小說文學塞爾維亞文學

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發表於2024-11-22

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哈紮爾辭典（陽本）在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

2013-12-29 超過時間乾涉之等級，對因果律本身的反逆……結局可不是死亡這麼簡單哦，你將永無止境地作為一個哈紮爾的概念，被固定在這宇宙中。這樣的話，米洛拉德·帕維奇，你還願意成為魔法少女嗎？

評分☆☆☆☆☆

信息量最大的其實是黃書及後麵附錄，但黃書也是整本書翻譯得最差的。黃書應該找人重新翻譯，否則實在對不住帕維奇。另外，法俄譯本齊上陣，三個譯者集團作戰，給這本書的校對帶來瞭很大麻煩，不少翻譯的錯誤觸目驚心。

評分☆☆☆☆☆

多年摯愛。還有比這更美的書嗎

評分☆☆☆☆☆

騷瑞俺不感冒啊~當然十萬詞的小說是賣點可是中文版根本體現不齣這個特點好嘛~套層加多重敘述加奇觀~卡爾維諾做的好多瞭好嘛~

哈紮爾辭典（陽本）在線電子書著者簡介

米洛拉德•帕維奇（1929－2009）

塞爾維亞作傢，文藝學傢，哲學博士，貝爾格萊德大學教授，塞爾維亞科學和藝術院院士，全歐文化學會和全歐科學與藝術傢協會成員。曾被美國、歐洲和巴西的學者提名為諾貝爾文學奬候選人。

代錶作《哈紮爾辭典》開創瞭辭典小說的先河。主要作品有：短篇小說集《鐵幕》（1973）、《聖馬剋的馬》（1976）、《青銅器》（1979）、《俄羅斯獵犬》（1979）、《貝爾格萊德故事新編》（1981）、《翻過來的手套》（1989）；詩歌散文集《最後時刻的靈魂榖》（1982）；長篇小說《哈紮爾辭典》（1984年獲南斯拉夫最佳小說奬）、《用茶水畫成的風景畫》（1988年獲南斯拉夫最佳作品奬）、《風的內側，又名海洛和利安德爾的小說》（1991）。近作有劇本《永恒之後的一天》（1993）、長篇小說《君士坦丁堡最後之戀》（1995）、短篇小說《魚鱗帽——艷史》（1996）。

哈紮爾辭典（陽本）在線電子書著者簡介

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哈紮爾辭典（陽本）在線電子書圖書描述

這是一部關於盜夢和秘密的迷宮辭典體小說，包括一明一暗兩條綫索：曆史綫索和魔幻綫索。曆史綫索即作者明確告訴我們的，曆史上齣現過一次哈紮爾大論辯，目的在於幫助哈紮爾可汗選擇宗教。在可汗邀請下，基督教、猶太教和伊斯蘭教的代錶都匯集到哈紮爾首都，舉行瞭一次大論辯。對於辯論結果，各個宗教都有自己的說法。由於哈紮爾人自己寫的曆史已淹沒無聞，隻能通過基督教、猶太教和伊斯蘭教的文獻來佐證這次大論辯的結果。但三個宗教記載的結果相互矛盾，都認為自己是勝者。作者把全書分成三部分，《紅書》中講述基督教的說法，《綠書》講述伊斯蘭教的說法，《黃書》講述猶太教說法。哪種說法為真，書中沒有明言，留給讀者自己去判斷。

魔幻綫索隱藏在明綫之中，需要讀者抽絲剝繭。公元9世紀，阿捷赫公主堅守哈紮爾人獨有的捕夢者宗教，相信夢中人能在不同人夢裏穿越，捕夢者通過采集人的夢，可以整理齣關於“第三天神阿丹•魯阿尼”的知識，從而獲得宇宙的秘密，並無限接近上帝。公主和她的愛人各寫瞭一本書，書中講述捕夢法以及如何獲得第三天神神性的方法。這兩本書即《哈紮爾辭典》的源頭，由兩人所寫，就有瞭陰陽本的區彆。此書令魔鬼們害怕，他們讓公主愛人死去，公主也被剝奪瞭說話能力，書散失瞭。那些無意中悟齣盜夢真諦的人們曾兩次試圖將書還原，他們根據夢境和零星綫索，分彆在1691年和1982年齣版瞭《哈紮爾辭典》，但他們的嘗試都被魔鬼阻斷瞭。到1982年，第三天神的神性處於高峰期，三個魔鬼擔心三個盜夢人成功收齊辭典，就殺死其中兩位，把另一個關進牢房，使這個知識再次成為斷片。這些斷片匯集成瞭第二版，也就是如今讀者手上的《哈紮爾辭典》。

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哈紮爾辭典（陽本）在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

我拿到的是毛边本。关于装帧暂评如下。由于红宝石很突兀的贴在书脊之上，造成不能平摊置于桌面阅读，难道要把书垫平吗？就算如此，长期翻阅宝石会翻掉的，建议再版时镶嵌于书脊之内。藏书票的设计，也不很正宗尺寸太长没有美感。书可以很舒服的从盒子里拿出，这一点很好。

評分☆☆☆☆☆

转：【作为一名作家，我出生于200年前 ——米洛拉德•帕维奇访谈录】塔纳西斯•拉莱斯周纹译 "Milorad"这个词在其母语中是"亲爱的人"的意思。米洛拉德•帕维奇对你们中的许多人来说是不太熟悉的。他是位塞尔维亚作家，被数度提名为诺贝尔文学奖候选人。帕维奇是...

評分☆☆☆☆☆

哈扎爾是一個在拜占庭時代存在的王國，《哈扎爾辭典》一直記錄這個曾經存在的沒落王國的歷史。當時由於國王發了一個夢，他召見了三大宗教派系的領袖，分別是基督教、伊斯蘭教和猶太教的使者前來解夢，誰解得最準確哈扎爾便歸順於哪個宗教，結果展開了哈扎爾大辯論，後來哈扎爾...

評分☆☆☆☆☆

《紐約時報書評雜誌》（見《紐約時報》的網站）在1988年11月20日，由Robert Coover撰寫的書評裡曾提到這個問題，他說這兩種版本的差別就像左右手大拇指的指紋一樣，只有15行，「其差別的細微處引人入勝(appealingly subtle)，但像出版商那樣稱之為『至關緊要』(crutial)，...

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