叫街者 在線電子書 圖書標籤: 社會史 盧漢超 海外中國研究 社會學 底層研究 曆史 文化史 中國
發表於2024-06-11
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最後一章略嫌應付。
評分毛對義丐武訓意識形態意義上的批判本質上是革命與改良之爭。總體來說,是本有趣的書。
評分丐幫:企業文化,治理結構與盈利模式
評分我總是很睏惑那些巨量的碎片是怎麼收集起來的。後來想想,下苦功是最為重要的吧。。
評分所以說,有人的地方就有江湖。哪行飯都不是好混的,特效化妝師and so on。
盧漢超,美國加州大學洛杉磯分校(UCLA)曆史學博士,現任美國喬治亞理工學院(Georgia Institute of Technology)人文學部教授。曾任職於上海社會科學院、紐約州立大學、新加坡國立大學等院校。
主要研究領域:中國近代社會經濟史、城市史。 代錶作有:《赫德傳》(上海人民齣版社, 1986)、《霓虹燈外》、《叫街者》(2005; 韓文版 2006)、《一個共和國的誕生》(2010)。
本書是盧漢超教授數年前的舊作《叫街者》(Street Criers: A Cultural History of Chinese Beggars,Stanford University Press,2005)一書的中文版。該書曾於2006年獲美國第三世界研究學會頒發的Cecil B. Currey 最佳著作奬,並在2009年齣版瞭韓文版。而此次的中文版不僅是舊作的翻譯,更加入瞭近年來中西學界最新的研究成果,進一步發掘到的原始資料以及作者本人的研究心得,從而使其成為原書英文版基礎上的中文新作。
中國乞丐文化在曆史時段上有強大的延續性(時),在空間地域上有驚人的一緻性(空),它與主流文化乃至精英文化之間又有生動活潑的交流性(上下),而這種交流性也反映在國傢與社會的關係上,其實質也是一種上下關係。
本書是作者在其英文獲奬原著Street Criers基礎上的再創作。全書緊扣時、空、上下這三個主題,對晚清以來的中國的城市底層文化進行瞭深入細緻的研究,是中國都市文化史和次文化研究領域內一部有創意的新作。
常常觉得乞丐是混江湖的,所谓古惑仔或者黑社会都是乞丐的特别存在形式,至于丐头之类大抵就是扛把子的,各种帮会莫不是乞丐发展而来。我现在想说的是一部叫做《我的团长我的团》的电视剧,这里面也充满了乞丐。 伤兵收容站里原本就堆满了横七竖八的沦落为乞丐的士兵,...
評分“今天黄昏,我和小伙伴们正在大队前玩耍。突然,一个乞丐正在大路上向前蠕动,他身上披着各种各样的破布,好像一个布堆在向前移动。….他头上戴着一个前盖是太阳帽,后边是一个破帽子。身子的后边有一个破塑料壶的东西…他的手好像是松树的裂痕一样。他的脸非常黑,(眼)非...
評分武侠小说里敢称“天下第一大帮”的是丐帮。这些你生活中随处可见、衣衫褴褛的叫花子在《射雕英雄传》里卫护华夏正统,在《天龙八部》里出了一位义薄云天的大侠萧峰。这当然是乞丐的浪漫形象,真实的丐帮是什么样子呢? 历史学家要想写一部中国乞丐史,并非易事,根本的原因在于...
評分落寞的霸主 偷爱警/文 看到这个名词,意淫了。叫街,站在街上叫卖,还是叫鸡,好像都不对。往下看,哦!原来是乞丐。这是部写乞丐的书,有意思。 丐帮是个有共性的群体,他们每个人身上都具有多种多样的标签和属性。有些乞丐有独立的生活空间和活动空间。 金庸大师对乞...
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