愛默生傢的惡客 在線電子書 圖書標籤: 木心 詩文集 文學 散文 中國 木心/關於木心 當代 中國
發表於2025-02-23
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#木心重溫之旅#第四本 悅目又清涼
評分木心先生是教堂的尖頂。
評分木心的文字相對來說深得我愛。
評分圖書館藉來看的 裝幀真喜歡 書的內容倒是不如之前看的幾本喜歡
評分第一本木心的竪體書,雖然讀起來費勁,但是氣氛和境界都很奇妙
木心
本名孫璞,1927年2月14日生於浙江烏鎮,自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮,赴杭州求學,1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫,不久師從林風眠門下,入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫,直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代,任職上海工藝美術研究所,參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論,自訂二十二冊,「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間,祕密寫作,成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約,重續文學生涯。1986至1999年,颱灣陸續齣版木心文集共12種。1989至1994年,為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」,為期六年,陳丹青為其學生。2003年,木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴,畫作受大英博物館收藏,這是二十世紀中國畫傢中第一位作品被該館收藏,2006年,木心文學係列首度在大陸齣版,同年,應故鄉烏鎮邀請,迴國定居,時年七十九歲。年底,紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日淩晨三時,在故鄉烏鎮逝世,享年84歲。
生命是宇宙意誌的忤逆,去其忤逆性,生命就不成其為生命。因此要生命徇從宇宙意誌,附麗於宇宙意誌,那是絕望的。
莊嚴與滑稽隔一層紙,對這層紙,我有興趣。每當四顧無人,忍不住伸手抽去這層紙。如若將來神明課我此罪,我有所辯:我是在四顧無人時纔抽的啊。
是故對於「禪」、「禪那」、「禪宗」乃至「禪意」,我隻能是個不語的旁觀者。
木心的散文文字亮麗鮮明,語法麯摺有力,於人於事於物,時有超乎尋常的體察和齣人意錶的見解。
《愛默生傢的惡客》一書中〈7剋〉談生命與智慧的平衡,玄妙而透僻;〈大西洋賭城之夜〉從賭博談到生命與宇宙意誌;〈恆河.蓮花.姊妹〉則藉西方人的眼光來反觀東方,憑資料加以推理想像,將自己所獲的快感傳與讀者;〈愛默生傢的惡客〉則幾乎是文學作品中第一篇專寫沮喪的文章;〈你還在這裡〉、〈菸蒂〉、〈末班車的乘客〉,則是木心關心那些平凡的普通人,枝微末節的小事,都是他們筆下活生生的感情;〈韋思明〉、〈大宋母儀〉具有中國古體小說的鮮明性格,又帶著木心獨有的犀利和睿智。
“荒谬只是起点,而非终点。”加缪曾经这样说。 “审判和报应没有惩戒和教训的作用,这样的象征性就大到了整部人类文明史,代代众生所犯的都是前辈已一再犯过的错误。恶在继续,日光之下无新事。”凌濛初也曾这样讲故事。 “跟他学过了十多年,我后来放松得不碰钢琴了,因为十...
評分试着在豆瓣写的第三篇书评。 这是第一次读木心先生的书,破旧的图书馆里只能找到这一本木心先生的书。书不厚,很快就能读完。 第一辑中最喜欢你还在这里。读完后只叹每个人都是别人生活的一部分,每个人的生活也或多或少地由别人构成。街边的乞讨者,蹲点的小贩,他们的...
評分我们的人口终究是多,分散到旧三百六十行和新三百六十行里依然是多,单就作家这个行当,熙攘之态就令人望而生畏,一生读书不止,所读也不过沧海一粟,如此自然就会多了许多擦身而过乃至连擦身的缘分也没有的遗憾,往悲观了想,这的确是一件力所不逮的憾事,但持乐观态度的人,...
評分 評分忘记最开始是因何知道的木心,只记得一听到这个名字便觉得喜欢,璞字也好,未经雕琢的美玉。 知道他晚年回到乌镇,对他与乌镇的喜欢都又多了一分。 但好几年前读木心,读了几页便放下了,大量的典故引用,让我觉得他的书是要有一定的积累才能去看的,我自知没有,虽然这几年也...
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