埃德温·阿瑟·伯特(Edwin Arthur Burtt.1892—1989),美国哲学家、历史学家。哥伦比亚大学哲学博士,康奈尔大学哲学教授。其主要著作有:《近代物理科学的形而上学基础》(The MetaphysicalFoundations ofModem Physical Sconce:A Historicaland Critical Essay,1924),《科学时代的宗教》(Religion in an Age ofScience,1930),《正确思考的原则和问题》(Principles and Problems ofRi曲tThinking,1931),《英国哲学家:从培根到密尔》(The English Philosophers,from Bacon to Mill,1939),《宗教哲学的类型》(Types ofReligiousPhilosophy,1939),《慈悲佛陀的教诲》(TheTeachings of the Compassionate Buddha,1955),《人寻求神:宗教史和宗教比较研究》(Man Seeksthe Divine:A Study in the History and Comparison ofReligions,1957),《寻求哲学理解》(In Search ofPhilosophic Understanding,1 965),《人的旅程》(TheHuman Journey,1981)等等。
《科学源流译丛》之一。作者以近代与中世纪世界观的清晰对比为线索,批判和评价了哥白尼以来每一个重要的近代预设,对因果性、实体、时间、空间、质量等基本术语及其内涵的变化进行了深入的历史分析。
埃德温·阿瑟·伯特(Edwin Arthur Burtt)1892年生于马萨诸塞州,父亲是浸礼会牧师,13岁时随做传教士的父亲来到中国南方。部分出于对父亲狭隘宗教观的不满,伯特在17岁前回到美国,先后在赫尔蒙山中学(Mount Hermon School)、耶鲁大学、纽约协和神学院(Union Theological ...
评分几年前读过本书的英文版,记得是一本非常老旧的书,当时我读了并做过一些纲要记录。最近又读了这本书的中文版,随便记录点感想。 很明显,亚里斯多德的《物理学》和近现代物理学有着很大的不同。就像本书所说的,中世纪(严格地说,是大翻译运动亚里斯多德被重新介绍回欧洲并...
跨界之作。从科学革命角度论述18~19世纪哲学主题转型,补充国内哲学史缺失却又极为重要的一环,甚至对理解当代西方哲学思路也大有裨益
评分大概是这个领域最经典的研究之一了吧
评分我们今天对时间、空间、上帝的认识是逐步转化而来的
评分以牛顿的形而上学观念渊源为主线,重建了科学革命中世界图景数学化的历程,突出了宗教观念在这一过程之中的重要作用;此外,对于近代物理科学所提供的不言而喻的二元论,提出了尖锐的批判,尤为犀利地指出在科学中“心灵”已经成为理论的垃圾场。在结论部分,作者提出了一种新的心灵哲学的设想。
评分以牛顿的形而上学观念渊源为主线,重建了科学革命中世界图景数学化的历程,突出了宗教观念在这一过程之中的重要作用;此外,对于近代物理科学所提供的不言而喻的二元论,提出了尖锐的批判,尤为犀利地指出在科学中“心灵”已经成为理论的垃圾场。在结论部分,作者提出了一种新的心灵哲学的设想。
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