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书分两部分，前半部分讲古文，以训诂，音韵，文字入手，正道矣

本书是“跟大师学国学”丛书中的一本，作者何以琛。其实这本小书包含了两本书，分别是《古书今读法》和《中国先贤学说》。关于读书的目标，他引胡适的说法：读书要如金字塔；要能广大；要能高。他总结为三个字：“精”、“博”、“通”。“精”就是所谓“要能高”；“博”就是所谓“要能广大”。“通”有二义：其一，能够融贯，不为见闻所限，不为门户所拘；其二，能够通达，就是读死书而能够活用。这个说法读所有书都是一样的。 《中国先贤学说》概括了古代主流的思想流派，如仁政、礼乐、中庸等等，可作为接近古代经典的入门。

所以我們要讀古書的原因有二：其一是「考古」，其二是「致用」。而考古和致用又必須連成一貫，而後是真能得到要讀古書的所以然。#馬上學術#057

书分两部分，前半部分讲古文，以训诂，音韵，文字入手，正道矣

#淘书偶记#胡怀琛是南社先贤，教育家、学者、文学家、爱国人士。书中有两部分，一、《怎样读古书》；二、《中国先贤学说》。@南社de也山也水 @中华南社学坛

一、古书今读法部分内容可做如下概括： 1.古书约指记载或说明完全没有受西洋影响的中国旧有的人情、风俗、哲学思潮、文学思潮等内容的书籍。 2.读古书原因，一为考古，二为致用。 3.古书与今日社会多有实例。 4.读古书各书各读法、各人各读法。 5.读古书三字标准：精、博、通，...  

为何读古书？或者说读古书的妙处何在？就我而言，应是晓事、明理、启慧。一曰晓事。中国历史画卷如浩瀚长河，国学宝库亦广袤无垠，我虽没有一窥全貌的志向和勇气，但近年来对于其中的若干还是颇有兴趣的，意欲知其然。二曰明理。凡事有因方有果，偶然中亦存在着必然，冥冥中有...

本书是由胡怀琛先生写的两本小册子组合而成。一本《古书今读法》，一本《中国先贤学说》。 前者讲述何为古书，如何读古书，读古书有何作用。后者则是重点讲述了老子“南面术”思想以及儒家的重要理念，至于百家中的其他内容，基本没有涉及。 按照他自己的观念，这是虽不能备，...  

胡怀琛《怎样读古书》（2012年8月第一版，中华书局）之书名实系出版方所加，本为胡著《古书今读法》和《中国先贤学说》之合集。 该书第一部分之“古书与今日社会发生关系的实例”中提及作者幼时读书对“粪土之墙不可圬”的质疑，称以土所筑之墙见过，但以粪土所筑之墙则闻所未...  

为何读古书？或者说读古书的妙处何在？就我而言，应是晓事、明理、启慧。一曰晓事。中国历史画卷如浩瀚长河，国学宝库亦广袤无垠，我虽没有一窥全貌的志向和勇气，但近年来对于其中的若干还是颇有兴趣的，意欲知其然。二曰明理。凡事有因方有果，偶然中亦存在着必然，冥冥中有...