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人性本恶这话是不是他说的已然不重要了，重要的是我觉得这句话还是挺对的

牛人的书 人性是千年都不变的 兽性是万年都不变的 。。。科技是每年都变的

战国倾轧，急如燃眉; 儒者空谈大道，未切根本。此盖庄子涸辙之鲋所谓也。然孔颜以降，法先王，隆礼仪，谨乎臣子而致贵其上，文质彬彬，然后君子。故鲁哀、梁惠敬而弗用。

荀子文笔好。

虽然本身不近儒家思想，但相对于孔子的一味的说教，荀子更多的是循循善诱。

继续死磕了几章《荀子》，毫无意外的被他那套养生送死的繁文礼法和华而不实的王道霸论搞得头昏脑胀。作为上承孔孟下接韩李的一代思想家，其对于人治的崇拜达到了登峰造极之地步，对于后世官僚政法之隐性影响更如海上冰山，观之虽小，思之弥大。 但刨除种种臆论弊谈，荀子，...  

摘要：人性观是儒家一个很重要的问题，这个问题最早是因为孔子在《论语》中留下了一个模糊的观点。就这一个问题，荀子和孟子分别提出了性善论与性恶论。两者虽然表面不一样，其实并不冲突。本文将对荀子的性恶观做一个具体的审视，指出荀子对人性恶的论证过程以及论证的困境...  

物其有矣，唯其时矣 ——从荀子对于“直”的态度看其中庸的价值观 荀子作为儒家学派在战国中后期的集大成者，他思考与讨论过的问题相对驳杂，其学说吸收众多学派的思想，与孔孟等之前儒家有众多不同。古之学者对其是否属于儒家有过诸多探讨，甚至一度几将其归为法家，今之...  

印刷装订还不错对得起丛书的名字——中华经典藏书 选本、有注释、有全文直译、有少量错误， 所以比较适合只藏不看或心血来潮想翻翻一些名篇的人