荀子 在線電子書 圖書標籤: 荀子 哲學 諸子百傢 國學 思想 中國古典文學 古典文學 古典
發表於2024-11-25
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1.荀子是一個精英主義者。史學大師錢穆曾經說,荀子是一個“傲慢的智識主義者”,講的都是冷冰冰的道理,他是不跟你講感情的。在我看來,荀子的根本問題,在於衊視老百姓的智慧,因此他理想中的那一套禮法製度,完全是自上而下的。這套製度對老百姓而言,完全是外在的、強製性的,必然得不到老百姓發自內心的認同。 2.荀子主張人性惡,但卻指嚮瞭君主專製。在西方的政治傳統中,人性惡的預設,導嚮瞭對政治權力的規製、約束,這正是西方現代政治的起點。但戲劇性的是,在東方,主張人性惡的荀子,卻美化瞭君主,讓君主淩駕在禮法之上,把規則作為自己操弄社會的工具,這是在鼓吹君主專製。 如果說孔孟主張的封建製,還試圖矯正當時缺乏自由平等的社會現實,荀子主張的君主威權,就是在論證一種不自由、不平等的閤法性。他實際上把封建等級製下的貴
評分荀子的思想到地算不算儒傢?或者說我們現在所習以為常的儒傢學說到底是否能夠代錶儒傢的本來麵目?這是一個非常值得思考的問題……
評分說得太多,毛病當然也多瞭,不過當時確實還沒有誰能像他這樣儒法兼備的。
評分人性本惡這話是不是他說的已然不重要瞭,重要的是我覺得這句話還是挺對的
評分戰國傾軋,急如燃眉; 儒者空談大道,未切根本。此蓋莊子涸轍之鮒所謂也。然孔顔以降,法先王,隆禮儀,謹乎臣子而緻貴其上,文質彬彬,然後君子。故魯哀、梁惠敬而弗用。
“荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营於巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如庄周等又猾稽乱俗,於是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列著数万言而卒。因葬兰陵。”——《史记·孟荀列传》 “性恶论”,这是许多人对于荀子的刻板印象。与之共存的,是对于“性恶”的曲解滥用。 荀...
評分作为孔子的两大分支之一,荀子的思想比起孟子来显得现实而理性。荀子试图用理论系统地论证儒家的政治哲学和理想。人性上,坚持人性本恶;外王方面,则倡导制天命而用之;社会组织方面,则抱持人能群而牛马为用的实用主义观点。现在看来,这些观点都正确,然而他的治理天下要用...
評分读《荀子》最大的感触是“矛盾”,可以从荀子诸多前后矛盾的文章中感受到先秦知识分子内心的煎熬。春秋战国,天下无道已久矣,就连孔子自己都感叹“道大概不能实行了吧”,孔子后二百多年,仁义之道仍无法使天下和平,知识分子追求大道的决心产生动摇。再加上商鞅辅佐秦孝公,...
評分是不是觉得这书好老好土?是不是觉得看这书的人也好老好土? 从小到大,最反感的就是上语文课动不动要背古文, 最爽的,就是看着电视里一个个虚伪假善的So called儒生, 被现实真理驳得面红耳赤。 我们称那群家伙为——腐儒! 因此,只要是古书,我就会条件反射地想到腐儒。 ...
評分物其有矣,唯其时矣 ——从荀子对于“直”的态度看其中庸的价值观 荀子作为儒家学派在战国中后期的集大成者,他思考与讨论过的问题相对驳杂,其学说吸收众多学派的思想,与孔孟等之前儒家有众多不同。古之学者对其是否属于儒家有过诸多探讨,甚至一度几将其归为法家,今之...
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