西方人求真，中国人求善。两种追求导致两种文化传统。二者比较究竟孰优孰劣？近百年来一直是学界的热门话题。为何这一话题会有如此的理论魅力？是学术本身的重要？还是现实的刺激？抑或二者兼而有之？本书作者认为，这是因为它紧扣着现代中国思想与文化启蒙这一主题，既关乎着对传统文化的反思和批判，亦关联着对西方文化的评价和取舍，或者说紧连着现代中国的命运问题。
本书在系统研究中西方历史与文化的基础上，对二者进行全方位的结构性比较。其不同于以往的研究成果是：思想优先，不拘泥于纯学术的究问；紧扣现代中国文化之走向这一主题，带有强烈的启蒙色彩；发作者自己之所想，而非人云亦云；形式活泼，语言通俗易懂，可读性强等。
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读后感
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用户评价
没上启良老师几节课，考试也只是随便抄抄他的这本书，其实这本书还是值得好好看看的，他似乎批判儒家思想比较多，并且从文化产生的根源上来辨析中西文化源流之不同，本书一些问题也只是泛泛而谈，没像新儒学批判那样作深入的梳理，不过他的一些个人观点还是比较有新意，不随波逐流。
评分没上启良老师几节课，考试也只是随便抄抄他的这本书，其实这本书还是值得好好看看的，他似乎批判儒家思想比较多，并且从文化产生的根源上来辨析中西文化源流之不同，本书一些问题也只是泛泛而谈，没像新儒学批判那样作深入的梳理，不过他的一些个人观点还是比较有新意，不随波逐流。
评分没上启良老师几节课，考试也只是随便抄抄他的这本书，其实这本书还是值得好好看看的，他似乎批判儒家思想比较多，并且从文化产生的根源上来辨析中西文化源流之不同，本书一些问题也只是泛泛而谈，没像新儒学批判那样作深入的梳理，不过他的一些个人观点还是比较有新意，不随波逐流。
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评分没上启良老师几节课，考试也只是随便抄抄他的这本书，其实这本书还是值得好好看看的，他似乎批判儒家思想比较多，并且从文化产生的根源上来辨析中西文化源流之不同，本书一些问题也只是泛泛而谈，没像新儒学批判那样作深入的梳理，不过他的一些个人观点还是比较有新意，不随波逐流。
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