閨塾師

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高彥頤(Dorothy Ko)美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞曆史係博士,專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學曆史及婦女研究係,現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校曆史係教授。近作有(步步生蓮:綉鞋與纏足文化)(Every Step a Lotus; Shoes for Bound Feet, University of California Press,2001)及(灰姑娘的姐妹:纏足的修正曆史)(Cinderella's Sisters: A Revisionist History of Footbinding University of California Press,2005)等書。

出版者:江蘇人民齣版社
作者:(美)高彥頤
出品人:
頁數:420
译者:李誌生
出版時間:2005-01
價格:29.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787214038784
叢書系列:海外中國研究叢書
圖書標籤:
  • 女性 
  • 海外中國研究 
  • 曆史 
  • 女性主義 
  • 高彥頤 
  • 明末清初 
  • 海外漢學 
  • 婦女史 
  •  
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本書的要旨是改寫五四史觀對傳統婦女史的論述。明末清初巨大的社會經濟和文化變遷,促進瞭“纔女文化”的繁榮。其中最突齣的是坊刻的興起、讀者大眾群的齣現,對情感的重新關注,名妓文化能見度的提升、女性教育的提倡,女性齣遊機會的增多及女子特性的重新定義等。因此,本書認為,明末清初的江南閨秀遠不是受壓和無聲的。這些婦女在男性支配的儒傢體係中,創造瞭一種豐富多彩和頗具意義的文化生存方式。作者通過儒傢理想化理論、生活實踐和女性視角的交叉互動,重構瞭這些婦女的社交、情感和智力世界,透過婦女生活。本書提齣瞭一種考察曆史的新方法。這種方法是以具體瞭解婦女是如何生活為前提的。 作者簡介:

高彥頤(Dorothy Ko)美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞曆史係博士,專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學曆史及婦女研究係,現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校曆史係教授。近作有(步步生蓮:綉鞋與纏足文化)(Every Step a Lotus; Shoes for Bound Feet, University of California Press,2001)及(灰姑娘的姐妹:纏足的修正曆史)(Cinderella's Sisters: A Revisionist History of Footbinding University of California Press,2005)等書。

具體描述

讀後感

評分

牡丹亭一节很好看。原来红楼梦与牡丹亭有这样一种内在联系:情。原来情是对道德和阶级的解构,是一种平等意识。(想起来西方对中世纪骑士之爱的解读)。 知道了一些明清之际中上层知识女性的生活。我一直对古代女性挺好奇的:她们可以走出家门吗?她们可以有经济来源吗?她们真...  

評分

「闺塾师」中,最让我印象深刻的莫过于「牡丹亭」。那是明代大匠汤显祖的作品。其实从未完整或深刻地去品读这部作品,在有机会认真读文学的时候,我更心向往于那些慷慨激昂或沉稳道来的奏折,对这部剧本的印象也不过停留在执拗的杜丽娘,或是那句“原来姹紫嫣红开遍,似这...  

評分

評分

「闺塾师」中有个轶闻让我印象非常深刻:晚明江南有个叫冯云将的公子,一次偶遇看上了小青,便纳为妾侍,但畏惧家中悍妻崔氏,不敢告知;后因觉得妻子并为有所出,便把小青带回了家;不久,冯公子远游,小青被崔氏隔离出冯家,幽禁在西湖边上的别院里,小青只可独怜孤影,自作...  

評分

挑战传统的五四妇女史观:传统社会的女性的历史就是压迫史,女性作为男性的附庸,缠足表现尤其突出,被解读为取悦男性而残害女性健康。 作者先从规范上谈儒家对女性的要求,即三从;然后从具体实践中去发现三从是如何被践行的;再就是从女性本身入手,从她们诗文书信中发掘她们...  

用戶評價

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明末清初

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認為明末商品經濟的蓬勃發展為纔女的齣現提供瞭重要的契機和支撐。讀齣瞭些經濟基礎決定上層建築的味道→_→竊思纔女是富人的特權,忙著生存的普通女人們哪有時間結社作詩?

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翻譯很漂亮。雖然存在熱評中說的一些缺點,但西方人對中國文化的討論好像都存在類似的迷局,和中國人自己的研究切入點、解讀方式存在很大不同。有很多信息和視角對我來說還是很有趣的。

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翻譯一般,觀點很經典,但由於與中國社會實際情況的隔膜,過於引入西方觀念,有一些偏頗之處。

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我覺得性彆研究在某種意義上不必去從絕對的二分立場去探究男與女,內與外,工作與生活,因為當我們從二分法的立場上去探尋男女曆史的時候,必然將遭遇一個無法解脫的問題,這種二元對立的本身是在怎樣的曆史及社會條件下産生的呢?

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