閨塾師 在線電子書 圖書標籤: 女性 海外中國研究 曆史 女性主義 高彥頤 明末清初 海外漢學 婦女史
發表於2024-12-22
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知識女性在明清。應該讓宅鬥寫手看看,婆媳之間除瞭鬥極品爭男人,還有互組詩社這種同仁關係呢。還有正妻給名妓寫贊美詩這種同情關係……古代女性的生活除瞭宅鬥還有很多空間,是現代人所很少想象的。我們的思維真的有變得更寬廣嗎?
評分作者通過爬梳明清時期江浙地區女文人的傢庭生活與人際關係嚮讀者展現瞭一個似乎迥異於儒傢意識形態的纔女世界,其中女性通過知識,在明清商業社會發展齣來的縫隙中展現齣自身的能動性,流動力與相對的獨立。不同於以往的認識,這種能動性不錶現為一種和dominant-culture對立的counter-cultuer,而是取決於個體在不同關係中能夠獲得的資源和利用的條件。也就是說,傳統儒傢的父權傢庭在明清的江南上流社會中錶現為一種非控製的控製,Ko用這一分析對話五四以降的父權批判,強調明清中國的父權製度要更懷柔多元和動態,但卻也因此更加難以催生齣“女性”的抗爭。
評分感覺視角和切入都很狹隘,展開論述的太無聊。
評分翻譯一般,觀點很經典,但由於與中國社會實際情況的隔膜,過於引入西方觀念,有一些偏頗之處。
評分作者母語是中文,譯稿也是親審的,繙譯應該不是大問題。書的選題很好,立意也挺高,想顛覆女性史的敘事邏輯和傳統,但此切入點和目標之間有張力。五四以來的女性史研究思路是有問題甚至帶有先驗性,但選傳統社會中少數「纔女」並不能完全用來衝擊宏大敘事,甚至也可以嵌入舊的解釋體係。
高彥頤(Dorothy Ko)美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞曆史係博士,專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學曆史及婦女研究係,現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校曆史係教授。近作有(步步生蓮:綉鞋與纏足文化)(Every Step a Lotus; Shoes for Bound Feet, University of California Press,2001)及(灰姑娘的姐妹:纏足的修正曆史)(Cinderella's Sisters: A Revisionist History of Footbinding University of California Press,2005)等書。
本書的要旨是改寫五四史觀對傳統婦女史的論述。明末清初巨大的社會經濟和文化變遷,促進瞭“纔女文化”的繁榮。其中最突齣的是坊刻的興起、讀者大眾群的齣現,對情感的重新關注,名妓文化能見度的提升、女性教育的提倡,女性齣遊機會的增多及女子特性的重新定義等。因此,本書認為,明末清初的江南閨秀遠不是受壓和無聲的。這些婦女在男性支配的儒傢體係中,創造瞭一種豐富多彩和頗具意義的文化生存方式。作者通過儒傢理想化理論、生活實踐和女性視角的交叉互動,重構瞭這些婦女的社交、情感和智力世界,透過婦女生活。本書提齣瞭一種考察曆史的新方法。這種方法是以具體瞭解婦女是如何生活為前提的。 作者簡介:
高彥頤(Dorothy Ko)美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞曆史係博士,專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學曆史及婦女研究係,現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校曆史係教授。近作有(步步生蓮:綉鞋與纏足文化)(Every Step a Lotus; Shoes for Bound Feet, University of California Press,2001)及(灰姑娘的姐妹:纏足的修正曆史)(Cinderella's Sisters: A Revisionist History of Footbinding University of California Press,2005)等書。
挑战传统的五四妇女史观:传统社会的女性的历史就是压迫史,女性作为男性的附庸,缠足表现尤其突出,被解读为取悦男性而残害女性健康。 作者先从规范上谈儒家对女性的要求,即三从;然后从具体实践中去发现三从是如何被践行的;再就是从女性本身入手,从她们诗文书信中发掘她们...
評分不知是我太挑剔,还是时世人心浮躁,我怎么读这本书,都觉得翻译实在是鸡肋,要是中文书,我铁定是不看的,因是英文译作,强打精神几次都重新再看。 人啊人,术业有专攻,不能更敬业一点莫? 喜欢此书者,从中间随便检一段开始看就好。若是读第一章,会累死,读第二章,会枯...
評分总之,封建的、父权的、压迫的“中国传统”是一项非历史的发明,它是三种意识形态和政治传统罕见合流的结果,即“五四”新文化运动、共产主义革命和西方女权主义学说。 受害的“封建”女性形象之所以根深蒂固,在某种程度上是出自一种分析上的混淆,即错误地将标准的规定视为...
評分从一开始就不喜欢才女,有关才女的种种传闻,我都觉得做作而虚伪。才女是伪装成特立独行的讨好,是对人带答不理的撒娇小猫。 你说这是嫉妒,也可以。 在男人记述的历史里,才女更是一种符合他们想象的产物,美丽、柔弱、体贴、风趣……还会在来不及成黄脸婆之前香消玉殒,给...
評分第一遍看:这都是什么乱七八糟的 第二遍看:好像有点道理 第三遍看:每句话都有特别的涵义 1、很多人纠结,为什么题目是闺塾师,而写的却不是闺塾师?作者已经在文章中阐述了其中的原因: “所有出现在本书中的女性,无论是妻子、女儿或寡妇,都通过她们的作品,互相讲授着各自...
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