后现代性的哲学话语

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出版者:浙江人民出版社
作者:汪民安,陈永国,马海良 主编
出品人:
页数:459
译者:
出版时间:2001-12-01
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787213020803
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 后现代
  • 后现代主义
  • 福柯
  • 汪民安
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具体描述

本书是后现代性是六十年代以来由福柯和德里达等人推动的思想潮流。它对西方的形而上学、本质主义、总体性持一种激进的批判态度,同时也动摇了主体、理性、真理、语言、历史等概念的稳固的现代性内涵。最终,后现代性表现为一种祛伪式的哲学形式和知识形式。本书收录的是后现代理论中堪称经典的文献,正是这些理论家及其著述,刻写了后现代进程中无法抹擦的痕迹。

好的,这是为您构思的一本名为《探寻失落的边界:21世纪的媒介、身份与权力重塑》的图书简介。 --- 探寻失落的边界:21世纪的媒介、身份与权力重塑 图书简介 在信息洪流以光速冲刷着既有认知的时代,我们对“真实”、“自我”乃至“社会结构”的理解正遭受着前所未有的侵蚀与重构。本书并非对既有理论的简单梳理,而是深入剖析在高度数字化的“此时此刻”,传统上被视为稳固的哲学与社会学藩篱如何溶解,新的权力运作机制如何在虚拟与现实的交错地带悄然建立。 《探寻失落的边界》聚焦于21世纪初至今,科技、资本与社会思潮的复杂互动,旨在提供一个多维度的分析框架,用以理解我们在一个“去中心化”外壳下,所面临的更深层的异化与控制。本书摒弃宏大的、一揽子的“宏大叙事”,转而采用微观的、案例驱动的批判路径,探究在算法统治下,个人能动性如何被重新定义。 第一部分:媒介的渗透与认知的重塑 本部分着重探讨媒介技术从“工具”向“环境”的范式转变。我们不再是“使用”媒介,而是“栖居”于媒介之中。 一、算法的隐形权力与“偏好茧房”的构建: 本书首先挑战了“信息自由流动”的乌托邦神话。通过对主流社交平台和内容推荐系统的深入考察,我们揭示了算法如何不仅是中立的过滤器,更是积极的塑造者。它通过精密的预测模型,固化用户的既有认知,创造出“偏好茧房”(Preference Silos)。这种茧房机制的精妙之处在于,它让人误以为自己拥有最大程度的选择自由,实则是在一个被精确限定的认知空间内进行循环往复的确认。 我们不仅分析了信息过滤的机制,更深入探究了这种机制对公民对话空间的腐蚀。当公共领域分裂成无数个互不交叠的私密剧场时,社会共识的基础何在?本书提出,算法的“个性化”逻辑,实质上是对“共同经验”的系统性瓦解。 二、感官政治学:沉浸式体验的成瘾机制与注意力经济的终局: 随着虚拟现实(VR)、增强现实(AR)以及“元宇宙”概念的兴起,人类的感官体验正被资本系统化地介入和管理。本书将“注意力经济”的分析提升到“感官政治学”的高度。我们探讨了如何通过精妙的用户界面设计和反馈机制,将人类的本能性反应转化为可量化的经济价值。 我们关注沉浸式体验中,个体主体性如何被“稀释”。当身体被固定于设备,而心智被引向无限延伸的数字景观时,我们与物质世界的联系如何被削弱?这种感官上的过度刺激,是否正在培养一种对“持续性兴奋”的依赖,从而对平淡、需要深度反思的现实议题产生排斥?本书试图描绘这种新型的“感官剥夺”,它并非缺乏刺激,而是被饱和的、易消化的刺激所淹没。 第二部分:身份的流动性与后真实(Post-Factual)的生存状态 数字空间为身份的构建提供了前所未有的灵活性,但这种灵活性也带来了深刻的本体论困境。 三、身份的碎片化与“多重人格”的常态化: 在网络空间中,个人可以同时扮演多个、甚至相互矛盾的角色——专业的职场人士、热情的游戏玩家、激进的社会活动家。本书认为,这种“多重身份”的并置,正逐步取代传统社会中那种相对稳定、统一的“自我”概念。 我们分析了“人设”(Persona Construction)的精细化管理,这要求个体不断投入精力去维护和校准其在不同平台上的形象。这种持续的自我监控与表演,最终导向一种“身份的疲劳”:个体不再拥有一个内在稳定的核心,身份成为一种需要时刻维护的、外在的、流动的集合体。 四、真实性的黄昏:证据的失效与“后真实”的权力运作: “后真实”不仅仅是“假新闻”泛滥的表层现象。本书认为,它是关于“可信度”的结构性崩溃。当信息生产的门槛被极度降低,而信息传播的渠道又被高度集中时,证据本身的力量被削弱了。人们不再根据事实来形成信仰,而是根据其情感共鸣和社群归属来选择“相信什么”。 我们通过分析网络暴力事件和政治极化案例,阐明了情感驱动的叙事如何有效地绕过理性审查,直接进入群体意识。在这个“后真实”的领域内,权力不再需要证明其叙事的真实性,它只需要确保其叙事能够最大化地激发忠诚和排斥。 第三部分:控制的新形态与主体性的挽救尝试 本书的最后一部分,将目光投向了在高度互联和数据化的世界中,权力的新运作方式及其对个体能动性的潜在威胁。 五、数据化治理的“温室效应”:预测性控制与自由的悖论: 本书批判性地审视了“智慧城市”、“大数据风控”等技术治理模式。这些模式承诺了效率和安全,但代价是前所未有的透明度——个体被数据化、被标记、被纳入预测模型。 我们引入了“预测性控制”(Predictive Control)的概念:控制不再是事后的惩罚,而是事前的干预。通过对行为模式的预判,系统在偏差发生之前就进行微调和引导。在这种“温室”般的安全环境中,自由的边界在哪里?如果我们的选择在被实践之前就已经被计算和引导,那么“自主选择”的意义何在? 六、抵抗的微观实践:在“互联”中重建“在场”: 面对如此强大的系统性重塑,本书并未导向彻底的虚无主义。我们主张,真正的抵抗可能不再是宏大的、颠覆性的政治运动,而是在日常生活的碎片中,对“在场性”(Presence)和“物质性”(Materiality)的坚守。 这包括对感官刺激的刻意节制、对非数字媒介的重新发掘、对物理社群的维护,以及在算法推荐之外主动寻求“不适感”知识的努力。本书最后呼吁,主体性的重建,或许正隐藏在对“效率”和“便捷”的审慎拒绝中,即在那些不被算法青睐的、低效但深刻的人类互动中,重新锚定我们存在的真实坐标。 --- 《探寻失落的边界》是一部对当代社会复杂性的坦诚且毫不留情的诊断书。它邀请读者放下对既有理论的依赖,以一种清醒的警惕和批判的目光,重新审视我们是如何被塑造,以及我们如何能重新开始塑造自身的存在。本书适合所有关注技术哲学、媒体理论、社会学、文化研究以及对现代生活感到困惑的思考者。

作者简介

目录信息

后现代性的谱系
福柯/德勒兹
人文科学
反俄狄浦斯:资本主义与精神分裂症
何谓哲学·导言
德里达/解构主义《泰凯尔》
延异
书的终结和文字的开端
过程中的主体
拉康主义/女性主义
镜像期:精神分析实践中所揭示的“我”的功能构成
弗洛伊德以来文字在无意识
或理性中的作用
非“一”之性
话语的权力与女性的从属
模仿与性别反抗
后现代主义
后现代状况:关于知识的报告
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,阅读这本书的过程更像是一场与作者之间持续不断的、充满火药味的辩论。我发现自己经常需要在纸页的空白处写下大量的反驳意见,或者至少是深深的困惑。作者的叙事风格极其跳跃,他似乎完全不屑于传统学术写作中那种循序渐进的逻辑推导,而是采用了一种近乎意识流的拼贴方式,将看似风马牛不相及的概念突然并置,强迫读者去弥合中间的鸿沟。这种处理方式固然带来了极强的冲击力和新鲜感,但也无疑增加了阅读的门槛。我花了大量时间去梳理他引用那些晦涩的德语哲学家的原意,试图理解他为何选择这个特定的语境来嫁接这些观念。特别是在论及“真实与拟像”的章节,那种扑面而来的虚无感几乎让我窒息,这不是那种温和的、可以被安慰的虚无,而是带着锋利棱角的、直接挑战我们生存基础的拷问。这本书不提供答案,它只负责提出更尖锐的问题,读完后,你会发现自己对许多习以为常的确定性都产生了深刻的怀疑。

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这本书给我的感觉是,它彻底颠覆了我以往对哲学著作的刻板印象。它完全不像一本传统的教科书或综述,它更像是一件精心打磨的艺术品,充满了后现代特有的戏仿和反讽的意味。作者在行文中时不时地会插入一些看似不相关的文化符号或流行语,然后用一种极其严肃的方式去解构它们,这种强烈的反差制造了一种独特的阅读张力,让人忍俊不禁又深思不已。我特别喜欢他处理时间概念的方式,他似乎可以随意地在古希腊的对话和当下的网络迷因之间切换,打破了线性的历史观。这种处理方式虽然很考验读者的知识面,但也极大地拓宽了我们对“哲学文本”的定义。它不是在阐释世界,而是在用语言本身来构建一个新的、充满歧义和可能性的世界。读完之后,我感觉自己的感官被重新校准了,对日常的观察都多了一层审视的滤镜。

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这本书的文字密度大得惊人,每翻一页都像是在攀登一座知识的冰山。我需要备着一本厚厚的笔记本,随时准备记录那些闪现的洞见。作者的句子往往结构复杂,从句嵌套得极深,每一个逗号的停顿都似乎经过了精确的计算,以确保读者在吸收信息流的同时,也能体会到语言本身作为一种建构力量的重量。最让我印象深刻的是他对“主体性消亡”那部分的论述,他没有使用任何煽情的笔调,而是用一种近乎冷酷的、解剖学式的精确,将现代人自我认同的结构层层剥离,直至只剩下空洞的回响。这是一种非常学术化但又极富魅力的写作风格,它要求读者不仅要有足够的知识储备,更要有一种近乎虔诚的耐心去跟随作者的思维轨迹。对于那些期望轻松阅读体验的人来说,这本书无疑是一场严峻的考验,但对于渴望深度思想交锋的求知者而言,这无疑是一场盛宴。

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这本书的结构实在是太精巧了,简直就像一座用思想搭建起来的迷宫。作者在开篇就抛出了一个极具颠覆性的论断,让我不得不停下来,反复咀嚼了好几遍才敢继续往下读。那种感觉就像是站在一个熟悉的路口,突然发现所有的指示牌都指向了一个完全陌生的方向。尤其是在探讨“意义的碎片化”那一部分时,作者的笔触细腻得令人发指,他没有简单地罗列各种理论,而是将它们编织成一张密不透风的网,让人在沉浸其中时,既感到思维的愉悦,又隐隐带着一丝被某种宏大叙事所捕获的战栗。我尤其欣赏他对语言边界的不断试探,那些句子往往在看似平实的外表下,蕴藏着巨大的张力,仿佛随时都会崩塌,却又以一种近乎傲慢的姿态维持着摇摇欲坠的平衡。读完第一部分,我感觉自己仿佛完成了一次高强度的脑力体操,精神上得到了极大的锤炼,但同时也有一点点迷失在作者精心构建的那个后现代的幽深回廊里,急切地想知道下一转角会遇见什么。

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与其说这是一本理论著作,不如说它是一份针对现代性残留的激进诊断书。作者的语气非常强硬,带着一种近乎先知式的批判热情,他似乎并不在乎读者是否能够完全跟上他的节奏,他更关心的是将他所洞察到的真相毫不留撤地倾泻出来。我发现自己在阅读过程中,情绪经历了数次剧烈的波动:从最初的抗拒,到中途的折服,再到最后的敬畏。尤其是在剖析“宏大叙事的疲惫”那一章时,作者的措辞犀利而精准,每一个论断都像是精准射入靶心的箭矢,直指当下社会结构中最脆弱的部分。这本书的价值不在于它提供了一个完整的、自洽的体系,而在于它成功地在你原有的认知体系中制造了不可修复的裂缝,迫使你必须从新的角度去审视你所站立的地面是否真的坚实。我需要花很长时间消化其中的思想养分,它绝对是那种会改变你看待世界方式的里程碑式的作品。

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竟然有一篇节选自《反俄狄浦斯》,时间2001年,翻译王广州。

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什么烂翻译,每一段话都有明显的语法错误

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汪民安译的反俄狄浦斯节选

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什么烂翻译,每一段话都有明显的语法错误

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什么烂翻译,每一段话都有明显的语法错误

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