1936年前后,在挪威森林里的小木屋中,维特根斯坦对自己从前的哲学思想进行了反思,他放弃了自己〈逻辑哲学论〉中所持的以逻辑规则为意义标准的思考方式。提出了“语言——游戏”的观点,完成了〈哲学研究〉一书。开创了另一门哲学——日常语言分析哲学,也始自己的哲学进入了一个更广阔的空间。
1.维特根斯坦曾经举过这样的例子:当我移动一颗棋子的时候,“移动”这一动作本身是无意义的。而使得它有意义的是:象棋的规则与我对象棋规则的理解。 2.他举这个例子的目地在于说明:如果离开了使用与使用的规则,那么语言就会失去它的意义。对于他来说,语言的意义取决于使...
评分黑夜的玫瑰--《哲学研究》读书散记 题记:你闻到玫瑰,在暗夜里飘香。时间不再逃遁,而沉溺于追逐过往旅客的勾当 1,其实我们的祖先早就玩过一个伟大的语言游戏-盲人摸象-他们各执一端,介入世界,述说世界,谁说他们描述的世界不是完整的?不是一端的本质?谁不是站在一端,谁...
评分一 “世界观”(Weltanshauung)这个词在维特根斯坦的著作中并不常见,在《逻辑哲学论》与《哲学研究》中仅各出现过一处。第一处是《逻辑哲学论》6.371: 整个现代的世界观都建立在一种幻觉的基础上,即认为所谓的自然律是自然现象的解释。 第二处是《哲学研究》122节: 我...
01初读,09二读
评分对于分析哲学,我真的不知道怎么打分,而且这本书我真的细读不完。。。。
评分本年度最费解的书。但是单视角就可以让人受益匪浅的书。
评分不能说完全读懂了 但是看到了语言在哲学中的极端重要性 以及人的局限性
评分我们是语言的俘虏,甚而我们就是语言所能表达的一切。我们没有本质的内核,无法,因此只能不断地寻找我们的极限。维特跟斯坦已经开始用极端的语言:“根本没有外部,在外部你就无从呼吸。”
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