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太神奇瞭

關於日常語言的一本速寫。非常誠實的一本書，缺陷是有破無立。其實維自己對這個也不太滿意。另外，李步樓的譯本沒陳嘉映的準確，貌似一個是英譯一個是德譯？但李版比較通順。

本質對我們是隱藏著的。我們問什麼是語言這些問題的答案應該是一勞永逸地給齣的；是不依賴於任何未來的經驗的。哲學問題具有的形式是：我不知道齣路何在。哲學的任務並不是通過數字或邏輯-數學的發現去解決矛盾，而是使我們有可能看清楚給我們造成麻煩的數學的現狀：在矛盾解決之前的事態。哲學隻把一切都擺在我們麵前，既不作說明也不作推論。因為一切都一覽無遺，沒有什麼需要說明。因為，隱藏著的東西，乃是我們不感興趣的。我變成瞭石頭，而且我的痛還在繼續。說我想要一個蘋果並不意味著：我相信一個蘋果將會消除我的不滿足的感覺。這個命題不是錶達一個願望而是錶達不滿足。哲學之病的一個主要原因——偏食：人們隻用一種類型的例子來滋養他們的思想。

之前看過一點陳嘉映的譯本。似懂非懂，值得反復看

不能說完全讀懂瞭 但是看到瞭語言在哲學中的極端重要性 以及人的局限性

维特根斯坦《Philosophy Investigation》(《哲学研究》)，中国“老、中、青”三代哲学家,翻译了三个译本： 李步楼（1938-），商务印刷馆, 1996年第1版.. 陈嘉映（1952-），上海世纪出版集团, 2005年第1版，2015年第7次印刷. 韩林合（1965-），商务印书馆. 2013年第1版，201...  

如果是维特根斯坦问你，“红玫瑰在黑暗中是什么颜色？”请不要急于回复，因为这个问题可能蕴含了所有哲学问题。他提醒我们注意：“有的事情别人不问时我们明白，一旦要我们解释它我们就不明白了；而这正是我们必须留心思索的东西。”当你回答“还是红色”时，他会接着问：这是...  

【按语：通读了一遍，但基本上只对前60页有感：后面很多内容是维氏零乱的思考，虽然可以理解为对作为生活形式的语言现象的具体分析，但仍缺乏像前面部分那样的聚焦的主题或者回答前面的论点所导致的某些亟待回答的问题（当然，也或许是我没太搞懂。） 《哲学研究》可看做是对《...  

一般大家都把维氏看作分析哲学一派，这样说也不错，但我倒觉得他与现象学有很多相像的地方，现象学发展成解释学也说明他们最后的归宿也在语言上，其实，“语言学转向”是由分析哲学和大陆现象学共同开启的，两相比较，或可大有收获。 这本书若纯看做一本分析哲学的...  

如果说《论语》的篇章结构零散，只言片语，不成严密的体系，那么维特根斯坦的《哲学研究》也算是一本可与《论语》在结构上媲美的经典著作。《哲学研究》一书形式更为独特，它不像《论语》那样分篇章、取有章节名（学者们对《论语》各章节间是否有逻辑关系存在较大的争议，部分...