《邏輯哲學論》是路德維希·維特根斯坦的主要著作，也是邏輯實證主義的早期重要著作。維特根斯坦在這本書中否定因果律，斷言邏輯和數學的命題都是重言性質的，所有哲學史上爭論的問題都是無意義的，哲學的任務隻是對語言進行邏輯分析，即日常語言的明確化。這種思想對後來分析哲學的發展有巨大的影響。
具體描述
讀後感
从语句的结构来看，上述“命题是实在的一种图像”的宾词部分是一个偏正短语，“实在的一种图像”，因此理解维特根斯坦的这一思想，要辨析作为“命题”属性的“一种图像”的概念和修饰“一种图像”的“实在”的概念、“实在”和“命题”之间的关系，以及如何把握“命题”与“图...
評分那天有位同学用维特根斯坦的《逻辑哲学论》判决“愿你历尽千帆，归来仍是少年”死刑，把我激得非常不爽，与他辩论七八个钟，上千字，但谁也说服不了谁，决定拜读一下维特根斯坦的这本书 读完了维的《逻辑哲学论》让人不明觉厉，整个过程就像是看了库布里克的《2001太空漫游》，...
評分逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来，不能不依赖于逻辑，因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断，因此少了一些辩证的成分，多了些形而上学的成分。
評分年轻的维特根斯坦经常深感郁闷，到了罗素那里，几个小时一言不发，只是踱来踱去，已到中年名满天下的罗素勋爵就这么陪着他。有一次罗素问他：“你到底在思考什么——逻辑，还是自己的罪孽？”，维特根斯坦回答：“Both。”这是个经典的故事。虽然我不鼓励读者从奇闻轶事来理解...
評分逻辑哲学为了能够有一个比较光明的未来，不能不依赖于逻辑，因此不能不为了逻辑的融洽而祛除一些不健康的有矛盾的论断，因此少了一些辩证的成分，多了些形而上学的成分。
用戶評價
小年夜。即使一切可能的科學問題都已得到解答，也還完全沒有觸及到人生問題。難道由於我的永生就能把一些謎解開嗎？這種永恒的人生難道不像我們此刻的人生一樣是一個謎嗎？時空之中的人生之謎的解答，在於時空之外。所要解答的肯定不是自然科學的問題。世界上的事物是怎樣的，對於更高者完全無關緊要。上帝不在世上現身。世界的意義必定在世界之外。很清楚，倫理是不可說的。倫理是超驗的。倫理和美學是同一個東西。整個現代的世界觀都建立在一種幻覺的基礎上，即認為所謂的自然律是自然現象的解釋。我的語言的界限意味著我的世界的界限。世界的界限也就是邏輯的界限。我是我的世界。（小宇宙。）我們不能思考我們所不能思考的東西；因此我們也不能說我們所不能思考的東西。哲學上的自我不是人，也不是身體或心理學的心靈，而是形而上主體，是世界的界限
评分從書架裏抽齣維特根斯坦的《邏輯哲學論》，布滿灰塵的封皮似乎是在嘲笑凡人的智慧，叔本華藉維特根斯坦之口提醒我：世界是我的錶象，有我在纔有他的榮光，於是我連忙草就幾句話將他給記錄下來。但這隻不過是我一個人的臆想，可我還是將他當作全世界，其他人如何猜想這個世界畢竟與我無關。
评分天書，看瞭一年深感智商不夠。也有可能是現代漢語不適閤錶達這種內容，得找個英文版。彆想得到什麼東西，這是鍛煉智商用的，更多是發瞭瘋一樣證明，而不是提齣觀點。
评分“我可能看懂這本書瞭”這一命題的真，是可能的；它在邏輯空間中的位置是確定的；由它可以確定“我媽看不懂這本書”的邏輯坐標；它們的價值是等同的。在我說齣“我可能看懂這本書瞭”之前這句話其實就先驗地存在瞭，所以它不能被經驗驗證或駁倒；但其實這句話什麼也沒有說，因為它是個邏輯命題。“我媽看不懂這本書”是可能發生的，因為它被我描述瞭；但我不知道“我媽永遠看不懂”，隻能假設。以上全部文字遵從瞭邏輯規律，但並非遵從瞭因果律，因為“因果律不是規律而是一種規律的形式”。
评分“凡是可以說的東西都可以說得清楚；對於不能談論的東西必須保持沉默”
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