這是對於西方哲學有基本了解的讀者(即是說起碼懂得理性主義與經驗主義之爭,康德革命之處)入門現象學的好書。 作者由胡塞爾在《邏輯研究》時的現象學思想慢慢解釋他發現此在此時學說發現甚麼問題,從而向先驗現象學轉向。
评分這是對於西方哲學有基本了解的讀者(即是說起碼懂得理性主義與經驗主義之爭,康德革命之處)入門現象學的好書。 作者由胡塞爾在《邏輯研究》時的現象學思想慢慢解釋他發現此在此時學說發現甚麼問題,從而向先驗現象學轉向。
评分這是對於西方哲學有基本了解的讀者(即是說起碼懂得理性主義與經驗主義之爭,康德革命之處)入門現象學的好書。 作者由胡塞爾在《邏輯研究》時的現象學思想慢慢解釋他發現此在此時學說發現甚麼問題,從而向先驗現象學轉向。
评分這是對於西方哲學有基本了解的讀者(即是說起碼懂得理性主義與經驗主義之爭,康德革命之處)入門現象學的好書。 作者由胡塞爾在《邏輯研究》時的現象學思想慢慢解釋他發現此在此時學說發現甚麼問題,從而向先驗現象學轉向。
评分這是對於西方哲學有基本了解的讀者(即是說起碼懂得理性主義與經驗主義之爭,康德革命之處)入門現象學的好書。 作者由胡塞爾在《邏輯研究》時的現象學思想慢慢解釋他發現此在此時學說發現甚麼問題,從而向先驗現象學轉向。
澄清了胡塞尔思想的转折点及其原因和困境,为全面理解胡塞尔奠定了清晰的基础。德布尔坚决反对用后期“成熟”的胡塞尔来解释前期“不成熟”的胡塞尔的做法。因此在本书中,就时间维度,可以清晰地看到胡塞尔所面临的困境与突破的;就理论维度,可以看到“意向性”之前的理论基础。
评分翻译减星
评分澄清了胡塞尔思想的转折点及其原因和困境,为全面理解胡塞尔奠定了清晰的基础。德布尔坚决反对用后期“成熟”的胡塞尔来解释前期“不成熟”的胡塞尔的做法。因此在本书中,就时间维度,可以清晰地看到胡塞尔所面临的困境与突破的;就理论维度,可以看到“意向性”之前的理论基础。
评分这两本书都写得不错,这本书值得学习,不过我怎么也找不到提出某个说法就是为了回避某个问题这个部分了,这种思维方式刚刚在利科那里见过的,思维方式啊,学到就是赚到啊!
评分当小说看啊
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