具体描述
作者简介
《现代社会与人》名著译丛
克尔凯郭尔（1813―1855）、
19世纪著名的宗教哲学家，存在
主义的创始人。
本书借《圣经》中亚伯拉罕和
以撒的故事，论述了信仰和牺牲
的观念。作者认为，信仰从本质上
是一种悖论；畏惧并非来自某一
确定对象的威胁，而害怕则是来
自一个客观的威胁物。
目录信息
序
绪
亚伯拉罕颂
问题
引
问题一：可以对合乎伦理的东西进行神
学的怀疑吗？
问题二：存在着一种对上帝的绝对的义
务吗？
问题三：亚伯拉罕对撒拉、以利以谢和
以撒隐瞒他的计划，这在伦
理学上是可以得到辩护的
吗？
跋
注释
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
呃。。。
评分抛开宗教，神学，哲学，虚无，悖论等等不管。单就前言里作者论述什么是伟大，就让人耳目一新，肃然起敬。也是俺不经意间读到并一见倾心的书。//p.s. 这本书曾让俺对信仰有了新的认识，开始犹豫不决是否加入信仰队伍，直到遇到可证伪和演化论，才彻底成为无神论者。
评分卡夫卡的枕边书。两年之后再读，文字太美了！
评分显然，人们有可能理解亚伯拉罕，但只是以理解那个悖论的方式来理解亚伯拉罕。至于我，我也可能理解亚伯拉罕，但我意识到我没有勇气这样说，也几乎没有勇气像亚伯拉罕那样去做；但这绝非是说，这种行为不重要，而是说，一个绝无仅有的奇迹。那么，当代对悲剧英雄的裁决又是什么呢？他是伟大的，值得敬佩的。心灵高尚者的高尚是一致的，下一代总为上一代建立陪审团，而裁决总是同样的。但是，无人能理解亚伯拉罕。他获得了什么呢？他仍然忠实于他的爱。爱上帝者不需要眼泪，不需要敬佩；他完全忘记了爱的痛苦。他确实忘记得如此干净，以至于若是上帝都记不起的话，他的痛苦就没有一点蛛丝马迹了，因为他暗暗观看，他承认烦恼，计数泪珠，而且什么也忘记不了。确实如此，要么存在着一个悖论，作为个体的个人处于与绝对的绝对关系之中；要么就是亚伯拉罕输掉
评分需要重读的书。
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