恐惧与颤栗 在线电子书 图书标签: 克尔凯郭尔  哲学  存在主义  宗教  神学  西方哲学  信仰  基督教   

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卡夫卡的枕边书。两年之后再读，文字太美了！

信仰的悖论：个体性比普遍性更高，作为个体的个人在进入普遍性之后又将自己作为更高的东西与普遍性分离开来。因而亚伯拉罕囿于在普遍性中表达自身而不得不宣称其处境是一种精神考验，没有更高的关于普遍事物的表达，而这种更高表达处于他所冒犯的普遍事物之上；而信仰者拒绝在普遍性中成为开敞的存在，而是反身折回维持自身个体性的隐秘，他孑身一人，没有伙伴，因而无处不置身于恐惧与颤栗之中。

悲剧英雄因普遍性而获得伦理意义上的理解，亚伯拉罕因独属个体的挑战而落入不可言说的荒诞。如果说信仰展露在悖论的极点，那么以撒真正被杀又会意味着什么呢？

抛开宗教，神学，哲学，虚无，悖论等等不管。单就前言里作者论述什么是伟大，就让人耳目一新，肃然起敬。也是俺不经意间读到并一见倾心的书。//p.s. 这本书曾让俺对信仰有了新的认识，开始犹豫不决是否加入信仰队伍，直到遇到可证伪和演化论，才彻底成为无神论者。

值得一读再读！

三个故事——信仰、伦理（理性已经非常弱化了） 伦理学追寻的是普遍的价值，它的价值体现是悲剧英雄。 关于悲剧英雄——阿迦门侬的故事 古希腊关于特洛伊战争中，阿迦门侬因为在军事讨伐特洛伊的途中，无意间冒犯了女神阿尔忒弥斯。女神大怒，让阿迦门侬舰队所在的奥利斯港...  

亚伯拉罕的故事是最伟大的信仰故事，亚伯拉罕是最伟大的信仰者。所有的人都会在听完这个向神祭献子的故事后，同意上面那句话，有人会留下感动和虔诚的泪水。但没有几个人真正地理解了它。“首先，我无法理解亚伯拉罕，也许永远无法理解亚伯拉罕。然后，我只能以‘理解那个...  

晚上操场散步，忽然想起克尔凯郭尔的几句话： “How to believe decides how to live” “从童年起，我就已经成为精神。” “人活着不是为了拖动锁链，而是为了张开双翼。” “我是一棵孤立的枞树，独自地自我封闭着，指向天空，却不投下一丝阴影，...