恐惧与颤栗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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三个故事——信仰、伦理（理性已经非常弱化了） 伦理学追寻的是普遍的价值，它的价值体现是悲剧英雄。 关于悲剧英雄——阿迦门侬的故事 古希腊关于特洛伊战争中，阿迦门侬因为在军事讨伐特洛伊的途中，无意间冒犯了女神阿尔忒弥斯。女神大怒，让阿迦门侬舰队所在的奥利斯港...  

这是我读到的最好的译本，译者已经走进作者的文字里去，其前言，在形式和内容上都有些基尔克果“附身”的感觉。而且这本《恐惧与战栗》属于“经典与解释”丛书，文本与解读并重，不仅有原作译本，还有“附录”部分的解读可参考。非常精彩！  

这是我读到的最好的译本，译者已经走进作者的文字里去，其前言，在形式和内容上都有些基尔克果“附身”的感觉。而且这本《恐惧与战栗》属于“经典与解释”丛书，文本与解读并重，不仅有原作译本，还有“附录”部分的解读可参考。非常精彩！  

这是第二次翻看《恐惧与颤栗》了，记得大二在图书馆借过这本书，当时被“恐惧”、“颤栗”两个情绪性词语吸引着，不过，临近期末，只好乖乖原封不动地归还了。 毕业要求交论文题目时，我急匆匆地确定写克尔凯郭尔，到了大四，空空的脑袋一时间似乎只剩下了克尔凯郭尔，关注他...  

“爱你才是最重要的事，莱斯特小姐。有些人觉得爱就是性，是婚姻，是清晨六点的吻和一堆孩子，或许爱就是这样，莱斯特小姐，但你知道我怎么想吗？我觉得爱是想要触碰却又收回手。”（塞林格） ——题记 紫色的桔梗花有一个美妙的花语，永恒的爱与无望的爱。这样的花语具有无比...  

显然，人们有可能理解亚伯拉罕，但只是以理解那个悖论的方式来理解亚伯拉罕。至于我，我也可能理解亚伯拉罕，但我意识到我没有勇气这样说，也几乎没有勇气像亚伯拉罕那样去做；但这绝非是说，这种行为不重要，而是说，一个绝无仅有的奇迹。那么，当代对悲剧英雄的裁决又是什么呢？他是伟大的，值得敬佩的。心灵高尚者的高尚是一致的，下一代总为上一代建立陪审团，而裁决总是同样的。但是，无人能理解亚伯拉罕。他获得了什么呢？他仍然忠实于他的爱。爱上帝者不需要眼泪，不需要敬佩；他完全忘记了爱的痛苦。他确实忘记得如此干净，以至于若是上帝都记不起的话，他的痛苦就没有一点蛛丝马迹了，因为他暗暗观看，他承认烦恼，计数泪珠，而且什么也忘记不了。确实如此，要么存在着一个悖论，作为个体的个人处于与绝对的绝对关系之中；要么就是亚伯拉罕输掉

读英文的时候有一段一开始就是看不懂，就拿了中文本稍微参考了一下。翻译不给力啊！“造成信仰的运动”（p. 11），原文是“make the movement of faith”...我估计是从H. & E. Hong的英文译本转译的

值得一读再读！

显然，人们有可能理解亚伯拉罕，但只是以理解那个悖论的方式来理解亚伯拉罕。至于我，我也可能理解亚伯拉罕，但我意识到我没有勇气这样说，也几乎没有勇气像亚伯拉罕那样去做；但这绝非是说，这种行为不重要，而是说，一个绝无仅有的奇迹。那么，当代对悲剧英雄的裁决又是什么呢？他是伟大的，值得敬佩的。心灵高尚者的高尚是一致的，下一代总为上一代建立陪审团，而裁决总是同样的。但是，无人能理解亚伯拉罕。他获得了什么呢？他仍然忠实于他的爱。爱上帝者不需要眼泪，不需要敬佩；他完全忘记了爱的痛苦。他确实忘记得如此干净，以至于若是上帝都记不起的话，他的痛苦就没有一点蛛丝马迹了，因为他暗暗观看，他承认烦恼，计数泪珠，而且什么也忘记不了。确实如此，要么存在着一个悖论，作为个体的个人处于与绝对的绝对关系之中；要么就是亚伯拉罕输掉

需要重读的书。